Здравствуйте! У нас с мужем проблемы с зачатием, причём как у него, так и у меня. Врачи говорят нужна близость каждые 2-3 дня. В моём случае понять, когда будет «окно фертильности» очень сложно, всё очень сбито. Будет ли грехом в пост иметь близость ради рождения ребенка? И ещё один вопрос: грех ли стимулировать овуляцию? Возникли опасения, что если всё-таки забеременею, а беременность окончится неудачно, то буду виновата я, раз сама способствовала зачатию. Спасибо
Ответ Игумена Гермогена
Здравствуйте. Господи благослови!
Вопрос действительно насущный и актуальный для многих семей. Прежде всего нужно понимать, что зачатие и рождение жизни человека относятся к области Божьей тайны и Божьего промысла. До определённого момента человек может участвовать в этом процессе, но в конечном итоге всё находится в руках Божиих. Здесь важно наше отношение, доверяем ли мы Богу или нет.
В идеале, если есть доверие, человек принимает ситуацию такой, какая она есть. Это касается многих сфер жизни. Вы говорите о необходимости близости в определённые дни, о том, что сложно определить время. Всё это понятно. Но если ставить вопрос, допустима ли близость в пост ради зачатия ребёнка, то, на мой взгляд, нет. Потому что таким образом мы нарушаем установленное воздержание ради достижения желаемого.
Пост является временем особого духовного сосредоточения и воздержания, и сознательное нарушение этого ради цели не является правильным подходом. Даже желание иметь ребёнка не оправдывает этого. Особенно это касается Великого поста, который является временем особой строгости.
Важно помнить, что если Господу угодно, Он может даровать ребёнка в любое время. А если это не соответствует Его воле, то никакие усилия не приведут к результату, либо результат может оказаться не тем, которого ожидают. Поэтому к этому вопросу нужно подходить с осторожностью. Главное внутреннее устроение должно быть таким: «Господи, если на то есть Твоя воля, даруй нам ребёнка, да будет воля Твоя». Это правильное духовное состояние.
Что касается медицинской помощи, в том числе стимуляции, вопрос более сложный. Церковь не запрещает обращаться к врачам. Но важно понимать, каким образом осуществляется помощь. Если речь идёт о поддержке естественных процессов, восполнении недостатка и восстановлении здоровья, это допустимо.
Если же вмешательство нарушает естественный порядок, установленный Богом, тогда к этому нужно относиться с осторожностью и по возможности избегать. Здесь важно рассуждение и осознание сути применяемых методов. Поэтому нужно исходить из общего принципа. Если помощь направлена на восстановление и поддержку естественного, это допустимо. Если же происходит вмешательство, искажающее естественный ход жизни, это уже вызывает вопросы.
Главное во всём сохранять доверие Богу и стремиться жить с пониманием «да будет воля Твоя». Если человек с таким настроем подходит к жизни, Господь даст всё необходимое в своё время. Если же появляется стремление добиться желаемого любой ценой, это уже неверный путь, поэтому важно сохранять смирение, доверие и благодарность Богу во всех обстоятельствах.
Помоги нам Господи!