В музее проходит выставка "Три союза Дальнего Востока", где представлены уникальные работы заслуженного художника Республики Бурятии Евгения Болсобоева, объединяющие этническое наследие и современное искусство. Бронзовые скульптуры мастера — это не просто художественные объекты, а материализованные ритуалы, наполненные глубоким сакральным смыслом. Узнать, что означают образы шаманов, духов и мифологических существ в его произведениях, можно в нашей статье. А если какая-то работа особенно тронула — ее можно приобрести прямо в Забайкальском художественном музее (Чита, ул. Чкалова, 120а) до 17 мая 2026 г.
В работе «Тайга» Евгений Болсобоев визуализирует феномен тэнгрианства: природа не является фоном для человека, лес населен хозяевами местности (эжинами) и зооморфными духами. Гипертрофированные, переплетенные формы скульптуры создают ощущение «одушевленной среды», где человек – лишь один из элементов. Вертикальный формат и мощная тектоника скульптуры отсылают к образу Мирового древа, вокруг которого структурированы три мира.
Композиция иллюстрирует ёхор – круговой танец, связанный с шаманскими обрядами. Движение в нем традиционно совершается по часовой стрелке. Художник здесь показывает круговорот жизни и ее цикличность. Люди и антропоморфные духи – Орел, Волк, Олень и Медведь – сплелись в священном хороводе. Это не просто танец, а магия шаманских обрядов. В центре скульптуры – ритуальная чаша, которая подчеркивает сакральную функцию танца. Включение в хоровод животных иллюстрирует тотемические представления. Скульптура символизирует единение человека с природой.
Работа иллюстрирует путешествие между мирами. В бурятской традиции бубен участвовал в процессе перехода шамана в ирреальное пространство. Бубны изготавливались из кожи козла или оленя, каждое изображение, нанесенное на него, имеет свое уникальное значение и может отражать семейные или общинные сюжеты. Болсобоев изображает шамана коленопреклоненным, но с поднятым бубном – это момент разрыва реальности. Художник показывает момент, когда тело шамана еще здесь – он на коленях, с поднятым бубном, но душа уже сорвалась с места ради выхода в верхний или нижний миры.
Наиболее сложная концептуальная работа. Здесь отражена одна из способностей шаманов – изменять телесность для прохождения в другие миры. Чтобы проникнуть в них, он обретает «звериный» облик, чаще всего орлиный. Двусторонний рельеф позволяет Евгению Болсобоеву развернуть повествование во времени: зритель видит статичную фигуру и одновременно процесс ее трансформации в птицу.
Ждем на выставке "Три союза Дальнего Востока" до 17 мая 2026 г.