Когда выпадает время, периодически пересматриваю фрагментами американский сериал "Спартак" (2010-2013г), повествующий о стародавних, тëмных временах, когда гладиаторы и рабы Римской Республики восстали против своих хозяев в итальянском городе Капуя. Так вот, нахожу множество интересных параллелей с сегодняшним днëм. Сейчас проведу одну из них.
В завершающей части трилогии обращает на себя внимание отрезок, когда перед решающей битвой с войсками Марка Красса, в честь погибшего товарища, Спартак устраивает гладиаторские бои с участием пленных римлян. Не мести ради (хотя и во имя неë тоже, отчасти), а именно в честь. Понимаете? То есть по сути герой переступает через принцип "мы не такие как они", дабы не только наказать, но и указать римлянам на них же СО СТОРОНЫ! Чтоб увидели самих себя ценой собственной крови и каждый из них получил по содеянному.
Но в отличие от классических римских забав, где жертвам игрищ зачастую не давали оружия или как в некоторых случаях, снабжали затупленными мечами, гладиаторы предлагают своим пленным настоящее боевое оружие, чтобы те имели хоть какой-то шанс в сражении с мастеравитыми, сильными воинами, прошедшими школу владения разным оружием под руководством великих мастеров.
Естественно гладиаторы легко побеждали пленных римских солдат в этих мини-дуэлях, но происходило сие в честном поединке. Публика же, состоявшая из освобождëнных рабов, неистово поддерживала своих, таким образом копируя поведение римского общества, жаждущего крови во время традиционных соревнований. Так римская солдотня всецело проникалась тем, что творила сама с теми, кто попадался в их лапы после очередного захвата территорий.
Хорошо показан в фильме момент, когда пленные римляне проходят через толпу рабов, кричащих и жаждущих крови своих мучителей. Для них это были представители элиты римского общества, кто сражался за Республику, за рабство, за доминирование одних над другими, за возможность унижать и убивать более слабых.
Римляне же, привыкшие находиться над рабами, пороть их плетьми, насиловать, швырять камнями, продавать и покупать как обычную вещь, испытывали полнейший дискомфорт и настоящий шок от того, что поменялись с ними местами. Теперь простые рабы швыряли в них огрызками яблок и тухлыми овощами, а привыкшие повелевать, шли в кандалах, обплëванные и спрятавшие головы в плечи.
Было им стыдно за то, что они делали раньше? Может их заела совесть или озарило понимание того, насколько мерзкой и гнилой является их империя, за которую они так доблестно сражались? Вряд ли. Скорее всего римляне просто не могли поверить в реальность. Поверить в то, что бумеранг возвращается. В то, что в конце концов посеешь, то и пожнёшь.
Если вы сдали, заложили или предали кого-то, то непременно будет ответка. Если обозвали, оскорбили или унизили, бумеранг прилетит к вам. Если напали на соседа и разрушили его дом, будьте готовы ответить за своë злодеяние. Если оправдали убийство невиновного, не ждите, что кто-то оправдает вас, когда вы будете в этом нуждаться. И тут дело не в том, что вы считаете будто умнее или правильнее кого-то, дело в законе бытия. В законе на букву "З", а не "Z". И это очень важно понимать.
Каждый наш поступок имеет последствия и каждая мысль может воплотиться в реальность. И когда я читаю такое...
....понимаю, что передо мной тот, кому нельзя верить. Никогда. Нельзя верить и всё. Потому что он прекрасно знает о терактах и знает кто совершает их и где. На самом деле. Но врëт как не в себя. Не говоря при этом ни о причинах, ни о следствиях. Ограничиваясь лишь односторонним осуждением. Это как школьник, подложивший канцелярскую кнопку на стул учительнице, и с возмущением указывающий на своего соседа по парте, после раскрытия его шалости.
Понятно, что ни один скрепный, прочитавший эту статью до конца, не найдëт ничего, что указывало бы на него даже частично. Но может быть со временем, когда весы в его голове обретут хрупкий баланс, он вспомнит про толпу, кричащую "гойда" и задумается о том, что есть общего между римским солдатом в оковах и "нашими ребятами", идущими забирать то, что им не принадлежит и "освобождать" тех, кто не хочет быть "освобождëнным".
Если кроме политики вас ещё интересуют приключения и путешествия, предлагаю посетить мой второй канал....