Интро
Вот довольно примечательное и характерное фото эпохи исчезновения чувашской культуры и языка. Что это: этнографическая милота или так-и нет?
На фото «прекрасно» всё: и любопытные сверху-вниз-благородные лица белых по-европейски-стоя́щих людей, и с-грустинкой-притупленные лица специально подготовленных выставочно-сидящих чувашей.
И большие буквы на стене: «ЧУВАШИЯ» – тоже прекрасны.... «Прекрасен» и временно вышедший из образа пионервожатого чувашский министр образования Дима Захаров. Прекрасны фотографы (мы насчитали их 4), с интересом (или уже с удивлением?) запечатлевающие экспонаты ушедшей эпохи... Один из фотографов создал это прекрасное фото с прекрасного ракурса.
Прекрасно и время, когда была сделана это фотография. Это сегодня – 23 апреля 2026; XXI век; Третье тысячелетие.
Ни у кого не возникает впечатления, что белым людям показывают одних из последних оставшихся чувашей?
Ведь это происходит не на сцене чувашской филармонии. Ведь это не профессиональные артисты, а настоящие чуваши, вырванные из повседневной жизни и выставленные напоказ именно в сомнительных (и это мягко сказано) этнографических экспозиционных целях.
Это не случайная фотография: это не «так случайно получилось», это не «просто ракурс неудачный». Всё тут предельно ясно и однозначно. Таких фотографий с двусмысленно-недвусмысленными этнологическими экспозициями эпохи существования последних чувашей в Интернете довольно много... Их мы наблюдаем уже лет 30-40...
Думается, что это не милота, но стопроцентный этнографический позор. Ибо что-то напомнило нам это фото...
Старые человеческие зоопарки Европы
Колониальная Франция в позапрошлом веке тоже любила выставлять напоказ в специальных «человеческих зоопарках» завоеванные белыми сверхлюдьми «нецивилизованные» этносы.
Вот пример с эскимосами в парижской этнологической экспозиции.
Вот «премилая» фотография, где сердобольная европейка в Брюссельском этнозоопарке даёт девочке-этностатисту что-то вкусненькое или игрушку. Милота?
Ещё одна фотография из Брюсселя, где можно увидеть этнозоопарк, огражденный от белых посетителей аж стеклянной перегородкой (главное на этих фото найдите белых людей).
А вот ещё одна известная историческая фотография из Германии, где также были популярные этнографические зоопарки. Негритянка и четверо её детишек размещены в вольере с сеткой типа рабица. На потеху белых людей не забыли устроители-этнозоологи разместить в вольере и примитивные устройства для передвижения (не забывайте найти на фото белых людей).
Послесловие
Чем этнологические экспозиции в Чувашии в XXI веке отличаются от этнологических экспозиций (человеческих зоопарков) в Европе XIX - XX веков?
Кто-нибудь в Доме с оком – донесите до службы протокола, что это – Всё! Да, у нас нет физических ограждений (есть только цивилизационные преграждения). Но это уже трындец!
Как минимум это говорит о том, что в управленческой среде засели люди с довольно специфическим взглядом на народ. Похоже, что это те самые управленцы из горького анекдота, которые решили «и о народе подумать» (которым «душ 200-300 не помешало бы»)...
То, что в пресс-службе главы, в службе протокола главы, в пресс-службе регионального минобра так и не находятся люди, которые понимали бы - насколько неправильно выставлять людей при оформлении этнографических экспозиций и насколько унизительно это для народа, делает нас печальными...
По сути, происходит какая-то этнопаркизация республики. Множество любителей чувашского по поводу и без повода рядятся в национальные костюмы (в одежды предков), совершенно не замечая или не желая замечать, что собственно чувашская культура, чувашская нация и настоящий чувашский мир уходят в прошлое. Это ряжение и эти ряженые фактически создают алиби официальным лицам, ответственным за сохранением чувашского языка и культуры. Эта псевдонациональная коллаборация между ряжеными в этно и национальными псевдо-вождями вызывает некоторое недоумение. Фактически наблюдается не иначе как попустительство национальной фальши.
Также это к вопросу о том, стоит ли так рьяно запрещать изучение фашистской литературы... Ну хотя бы на журфаках-то можно разрешить изучать мысли, принципы и методы экзистенциальных врагов России? А как иначе будущие работники пресс-служб и PR-отделов будут знать, что использовать живых людей при оформлении этнографических экспозиций это не есть хорошо.
Продолжение следует...