Своими корнями борьба за женскую независимость уходит в не такие уж и давние времена. Но в этой статье мы разберём один из главных парадоксов так называемой борьбы женщин за равноправие и независимость.
Само по себе это движение дало женщинам всего мира много возможностей для собственной реализации отдельно от семейного быта. Но замечали ли вы, что феминизм больше всего дал этих прав именно тем женщинам, кто в социальном плане уже по факту своего происхождения занимал высокую иерархическую ступень, независимо от того, какой строй был установлен в каждой конкретной стране на протяжении прошедших 150 лет истории человечества, будь то социализм, демократизм или капитализм?
Вспомните первую волну суфражисток. Это молодые женщины дворянского происхождения, которые добивались равного с мужчинами избирательного права и равного участия в политической деятельности, равных юридических возможностей, которые в основном были связаны с правом наследования имущества, которое было закреплено всегда за мужчинами-наследниками или же, мужьями дочерей-наследниц.
Конечно, дальше это движение росло и набирало обороты, даже и по-настоящему революционного характера. Это происходило в первой половине 20го века, благодаря таким деятельным женщинам как Роза Люксембург, которая была представительницей буржуазии, то есть европейской знати. И вообщем-то, все известные фигуры феминистического движения были женщинами богатыми, образованными и каждая имела уже тогда, в пору зарождения этого движения, определённую социальную свободу, позволяющую проявлять большую политическую активность в самых высоких кругах Европы и Америки. И всё это было возможно для особой категории женщин уже тогда, но только потому, что все эти женщины изначально были представительницами элиты.
То есть, мы отчётливо видим, что механизм социального неравенства никуда не делся, ни в начале, ни в процессе развития феминистического движения.
Что же получили, благодаря феминизму, простые женщины, не обладающие высоким аристократическим происхождением, стоящие на самых нижних этажах социальной лестницы? Прежде всего, возможность тяжело трудиться на вредных и опасных производствах, как это было во времена индустриализации Америки в начале 20го века, когда работницы получали тяжёлые увечья на производствах, радиационные облучения, страдали, будучи используемы для испытания на женщинах-работницах новой косметики и лекарств, производимых, только что зарождавшимися гигантскими компаниями-монстрами. Бедные женщины получали возможность кормить своих младенцев прямо на шумных машинных производствах. А затем они получили, как например в Советском Союзе, карательные роддома, потому что теперь женщина это не человек, а винтик системы. Простые женщины получили ясли и сады, интернаты и аборты. Получили возможность воевать на равне с мужчинами и терять конечности, а то и саму жизнь. А потом получили возможность с весёлыми криками и песнями восстанавливать страну из руин, не получая при этом достойной оплаты своего труда, ведь труд обычной женщины, как и сама её жизнь, не имеет цены для тех, кто эту систему создал, не важно какое направление эта самая система имеет и к каким "-измам" относится.
А что же наша мировая элита с её представительницами женского пола, больше всех кричащими о женских правах и независимости? Вот они, именно они, эти женщины, представительницы высшего света снимают, как и раньше, все сливки движения под названием Феминизм.
Те женщины, кто учится (за деньги своих богатых родителей) в элитных вузах нашей страны и зарубежья. Те женщины, кто благодаря отцам, мужьям и любовникам получает социальные привелегии, не думая о выживании, те, кто спокойно учится, а затем (при желании!) идёт работать на престижных должностях, где они выгуливают свои красивые дорогие наряды. Те, кто делают карьеру в большом бизнесе, политике, кино и в других интересных, но замкнутых и закрытых для большинства населения направлениях, благодаря всё тому же привилегированному положению. Именно эти женщины будут больше всех кричать и агитировать за женскую независимость, те, кто больше всех зависит от своих благоприятных социальных возможностей и благосклонного близкого окружения.
А с чем остаются обычные женщины? Конечно же с ролью ломовой лошади в упряжке. Женщина, которая получила "благодаря" феминизму две работы, в социуме и дома. Но не потому, что хочет быть независимой и иметь свои деньги, путешествовать и развиваться, а потому что вынуждена это делать, чтобы выжить!
Ведь, даже создав семью, одному супругу трудно содержать свою жену и детей самостоятельно без поддержки этой самой супружницы или правильных социально-ориентированных государственных программ.
Вот и думайте, дорогие женщины, получили ли вы свободу? Или только иллюзию свободы?
А какие женщины на самом деле получили права и свободы? Те, кто просто заскучал в своей золотой клетке и, от скуки решившие разнообразить и наполнить свою жизнь игрой под названием "бурная социальная деятельность", с возможностью плести уже не скучные домовые внутрисемейные, а дворцовые, государственные и общественно-масштабные интриги. Ведь, когда денег много, богатство перестаёт приносить удовольствие, и на смену этому угасающему чувству приходит желание власти и влияния на других людей, и женщины в этом несильно отличаются от мужчин.
Ну а остальные женщины, те, кто не вошли в золотые проценты населения планеты, помните, что вы получили равные с мужчинами социальные права, но не забывайте, каждая из вас стартует в эту жизнь с разных позиций, и каждая придёт (даже при приложении одинаково сложных, повторяющихся усилий) к абсолютно различному результату.