Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Мастерская Петра Фоменко

«Чающие движения воды» Лескова Друзья предложили пойти на спектакль, им очень понравилась книга Лескова «Соборяне». Я не читала, поэтому срочно начала. Ну а как иначе? Не могу пойти на спектакль, не прочитав. И что же? С трудом пробралась через первые 50 страниц, думала не осилю, перешла на аудио и уже дослушала до конца. Не лестное начало, правда? Но подождите, не закрываете пост. «Соборяне» — это хроника жизни маленького провинциального города Старгорода. Три главных героя: протопоп Савелий Туберозов, священник Захария Бенефактов и дьякон Ахилла Десницын. Они олицетворение старого мира, новый же мир - это акцизница Бизюкина, учитель Препотенский, проверяющие из Петербурга и тд. Кстати, сцена в спектакле прекрасно поделена на эти два мира. Одна стена дом Савелия с фреской, которая осыпается и поддерживается только супругой Натальей, а оборотная - поросшая плющем кирпичная стена дома эмансипе Бизюкиной. С одной стороны старый церковный уклад, теплая комната, любовь и взаимопониман

Мастерская Петра Фоменко

«Чающие движения воды» Лескова

Друзья предложили пойти на спектакль, им очень понравилась книга Лескова «Соборяне». Я не читала, поэтому срочно начала.

Ну а как иначе? Не могу пойти на спектакль, не прочитав.

И что же?

С трудом пробралась через первые 50 страниц, думала не осилю, перешла на аудио и уже дослушала до конца.

Не лестное начало, правда? Но подождите, не закрываете пост.

«Соборяне» — это хроника жизни маленького провинциального города Старгорода.

Три главных героя: протопоп Савелий Туберозов, священник Захария Бенефактов и дьякон Ахилла Десницын. Они олицетворение старого мира, новый же мир - это акцизница Бизюкина, учитель Препотенский, проверяющие из Петербурга и тд.

Кстати, сцена в спектакле прекрасно поделена на эти два мира. Одна стена дом Савелия с фреской, которая осыпается и поддерживается только супругой Натальей, а оборотная - поросшая плющем кирпичная стена дома эмансипе Бизюкиной. С одной стороны старый церковный уклад, теплая комната, любовь и взаимопонимание, с другой стороны наука, доносы, обман, революционеры.

Кажется, что роман о церкви и борьбе с верой. Но Лесков пишет не об этом. Он пишет о том, как живут люди, когда остаются наедине со своей совестью. О том, что происходит, когда принципы сталкиваются с реальностью и как выжить в системе.

Протопоп Туберозов — не идеальный герой. Он упрям, горяч. Но в нем есть стержень, который не согнуть. Наталия, его супруга - хранительница очага и истинная женщина (по мнению Лескова), после смерти которой, даже фреска исчезает из дома, Захария — полная противоположность Савелия, человек спокойный, прямой, даже блаженный. Дьякон Ахилла — казак с детской душой, который может и в драку ввязаться, и заплакать от умиления.

Вчера ходили на спектакль в Мастерскую Петра Фоменко.

Режиссер Евгений Каменькович сохранил сложный язык, медленное течение провинциальной жизни, всю горечь и всю нежность книги.

Я готовилась к тяжкому просмотру, тк спектакль длится больше трех часов. Но на удивление, время пролетело незаметно.

Актеры играют так, что забываешь о театре. Особенно мне запомнились исполнитель роли протопопа Савелия Туберозова (Иван Верховых), дьякона Ахиллы (Владимир Свирский) и Измаила Термосесова (Александр Мичков) некий гибрид Чичикова и Хлестакова, с флером искусителя.

Название спектакля взято из Евангелия от Иоанна (Лесков изначально так назвал свой роман). Там рассказывается о купальне в Иерусалиме, где лежали больные и ждали, когда ангел сойдет и возмутит воду. И кто первым войдет в воду после этого возмущения — тот исцелится.

Вот и герои «Соборян» — все чего-то ждут. Чают. Надеются на чудо, на изменения, на справедливость.

Туберозов ждет, что его принципиальность будет оценена. Захария ждет спокойной жизни без потрясений. Ахилла ждет... вот он кажется ничего не ждет, просто живет и радуется каждому дню.

И в этом ожидании, в этом «чаянии» есть что-то глубоко русское. Мы вечно ждем, что вот-вот что-то изменится. Вот придет правильный царь, начальник, время. И тогда заживем. Увы…

Лесков писал «Соборян» в 1870-х годах. Прошло полторы сотни лет. Но удивительно, насколько живыми остаются его герои и их проблемы. Знаете, я все время пишу об этом, уже даже не смешно. Читаешь классиков и понимаешь, ничего не меняется в этом мире. Нет, технологии, наука, культура идет вперед, а вот базовые установки людей не модернизируются…и вопросы одни и те же.

❓Как сохранить достоинство в системе, которая этому не способствует.

❓Где проходит граница между принципиальностью и упрямством.

❓Стоит ли бороться, если заранее знаешь, что проиграешь.

Эти вопросы не устарели. А Лесков не дает на них ответов. Он просто показывает людей, которые делают свой выбор. И живут с последствиями этого выбора.

В общем, если ищете что-то действительно глубокое — берите «Соборян». Если есть возможность — идите на спектакль. Это не развлечение. Это встреча с чем-то глубоким и настоящим.

А вы читали Лескова? Какая книга зацепила сильнее всего?

Ps фото с официального сайта, так как съемки не разрешены

-2
-3
-4
-5
-6
-7
-8
-9