К сожалению, у современного городского человека словосочетания «традиционная славянская культура», «род староверов» и т.п., вызывают ассоциации только с частушками и суевериями. Такое представление сформировалось в советский период, когда сохранялась только развлекательная составляющая народной культуры, а основная жизнь славян оставалась за завесой тайны.
Славянская культура – это образ жизни, устные традиции, фольклор, нормы и правила общения, обычаи, обряды и празднества.
Наши предки обращали внимание на всё, что их окружает, относились вежественно к передаваемым знаниям, к любому живому и неживому существу вне зависимости от того, какой день на календаре.
В настоящее время современный человек всё чаще обращается к знаниям, которые существовали в традиции. Меня радует, что люди просыпаются, избавляются от шаблонности мышления, находят себя и свой путь, работают с родовыми программами.
Мне, как человеку, который живет в традиции, хочется донести это каждому, кто сомневается в том, что в реалиях современного мира можно так жить. Не сомневайтесь и не бойтесь, самое главное – это ваше желание и стремление к знаниям предков, которые с легкостью сопоставляются с жизнью в городе.
В этом интервью я постаралась ответить на все ваши вопросы, кто я такая, какой мой жизненный путь, чем отличается мой род староверов от староверов-инглингов и т.д.
Часть 1 – [ты здесь] – Род староверов: история, традиции и древние знания.
Часть 2 – Варны ребенка в славянской традиции, отношения в семье.
Часть 3 – Духовная работа над собой в русской традиции староверов.
Часть 4 – Внешние проявления: болезни духа и голоса. Голоса в голове: причины с точки зрения славянской традиции.
Часть 5 – Мироустройство, археология, славянские артефакты, места силы и т.п.
Часть 6 – Жизнь славян: как жили, во что верили и что осталось нам.
Ответы на вопросы
Вопрос: Кто дал вам имя Арина? Каким образом вы стали ведуньей?
Ответ: Имя мне дали родители, и дали осознанно. Это то имя, которое я получила в результате посвящения в 3 года. Я не ведунья. Ведунья – это очень широкое и ответственное понятие, это сложный путь. Я знахарка, также стараюсь идти и познавать путь оборитня. Здесь тоже есть соответствующие посвящения, начинаются они с девятилетнего возраста и продолжаются в течение всей жизни.
Посвящения в нашем роду – это способ раскрыть определённые силы, которые есть в человеке, на той стезе, которую он выбирает.
В 3 года, согласно славянской культуре, даётся мирское имя. Оно отражает пожелания, которые родители закладывают в судьбу ребёнка: по какой стезе он будет двигаться и что развивать внутри себя.
Читай также: 👉 Имя в жизни человека. Как выбирали имя ребенку.
В 21 год происходит пятое посвящение, на котором даётся второе имя – духовное. Это имя остаётся тайным. Его знает волхв-обрядник, сам человек, которому оно открылось, и затем – когда человек женится или выходит замуж – его узнаёт супруг или супруга. Это как последние покровы и тайны, которые слетают между ними во время купной ночи – свадебного обряда третьего дня.
Также существуют имена, которые символизируют разные степени посвящения, которые человек проходит на своём пути.
В славянской традиции выделяют пять основных вежных обрядов. Вежа – дословно переводится как путь. В нашем роду и в целом в славянском мире считается, что у каждого живого существа, будь то камень, растение, народ, звезда, планета – есть свой путь. Именно поэтому всё имеет разные названия.
Есть род растений: род зверобоя и род дубов. Камни: из рода аметиста и т.д. Эти слова отражают путь данных живых существ в одном роду.
Раскрытие предназначения, которое Бог заложил в данный род, происходит через определённые вежи или вехи на общем жизненном пути живого существа.
У человека вехи встречаются каждые семь лет. Первая веха – это само рождение. Вторая – в 3 года. Далее – каждые 7 лет, т.е. 7, 14, 21 и так далее. На протяжении всех этих вех происходит раскрытие того предназначения, которое Бог вложил в нас как в живое существо. И чтобы понять, какими силами Бог наделяет нас в данный период, какие возможности и какая ответственность раскрываются с этой даты, и проводились посвящения.
После двадцати одного года все вежи связаны ещё и с раскрытием криниц (стогн, чакр). В каждом возрасте они раскрываются по-своему. К примеру, в 21 год раскрывается Середа – стогна сердца, т.е. человек становится полноценным Творцом своей Вселенной. У него наступает полная ответственность за то, что он делает, говорит, думает, а также за то, что он не делает, не говорит и не желает осознавать.
Именно поэтому в 21 год, как высшее благо и как знамя наступающей ответственности Творца и Творини, наши предки получали имя души. Вместе с этим именем приходила и ответственность: отныне человек волен выбирать – дарить жизнь или забирать жизнь, и вся мера ответственности за этот выбор ложится на него.
Вопрос: Почему у вас есть наколка на теле? Ведь ведающие люди не носят наколок.
Ответ: Это не наколка, это знак того, что я оборитень. Я проходила не только знахарское посвящение, но и воинское, потому что родилась нойдой. Это было в 14 лет, знак наносился иглой и порохом, и в нём содержатся три символа: Колор, Солор, Коловрат, а также знак волколапого оборотня.
Вопрос: Слышал, что Арина владеет всеми видами воинских искусств. Можно ли сейчас найти мастера, который бы научил пути воина?
Ответ: Всеми видами я не владею.
Я владею родогорой, занималась ножевым боем, умею обороняться палками, более-менее владею двумя мечами. Основы других направлений тоже знаю, но на начальном уровне, поскольку я женщина.
Вопрос: Какой календарь использует Арина?
Ответ: Славянский, мы учитываем 16 кругов. До 7 лет, максимум до 14, ребёнок живёт по пятидневному календарю. Затем переходит на семидневный. Как только он достигает уровня управления душой, то переходит на восьмидневный календарь, а старцы живут по девятидневному.
Читай также: 👉 2026 год по славянскому календарю.
Вопрос: На какие средства живёт Арина? Если от целительства, то, пожалуйста, растолкуйте, как правильно брать деньги с исцелённых и не скатиться в бизнес, когда сочувствие извращается в чувство выгоды?
Ответ: Я живу по законам благодати. Я верю, что всё, что я отдаю, обязательно ко мне возвращается.
Каждый человек благодарит меня так, как считает нужным, и тем, чем считает нужным. Кто-то может принести, например, картошку, а кто-то – отблагодарить деньгами. Это выбор человека.
Род староверов, община и гонения
Вопрос: Была ли попытка навязать вашему роду христианство? Наложило ли это свой отпечаток?
Ответ: Да, была. И это наложило очень сильный отпечаток – в том числе в том, что пришлось сильно закрыться.
Род староверов хранит память, так, в нашем роду есть родовая книга, которая ведётся с 1423 года. По памяти, хотя и не всех родственников, я знаю род с 1236 года.
В тот год, когда родился мой далёкий прадед, на деревню напали подосланники монахов, и её сожгли заживо ночью. Поэтому более древние родовые книги не сохранились, как и записи моих предков. В тот год выжило всего 5 детей. Печальные истории были.
На сегодняшний день у меня 13 братьев. Мама была замужем один раз, и после того, как отец погиб, больше замуж не выходила.
Вопрос: Иудеи и христиане сделали очень грамотную подмену понятий: они позаимствовали у нас слово «православные», а нас теперь называют словом «язычники», которое неприятно звучит. Так ли это, что наши предки не называли себя так, а использовали это слово по отношению к другим народам?
Ответ: Слово «язык» дословно переводится как «народ». Язычник – это тот, кто несёт веру народа, поэтому ничего обидного в этом слове нет.
Термин «православие» действительно был принят в христианстве лишь в XVI веке. Изначально это ведический термин. Многие вещи в христианстве не соответствуют самому христианству. Когда христианство пришло на Русь, староверы спрятали саму веру, потому что так было необходимо.
Вопрос: Люди, далёкие от ведической культуры, называют староверов поклонниками огня в негативном смысле. Неоднократно звучали утверждения, что староверы – богохульники, сектанты. Что можно на это сказать?
Ответ: Есть очень хорошая песня, её исполнил Олег Газманов: «Каждый выбирает по себе – женщину, религию, дорогу, дьяволу служить или пророку. Каждый выбирает по себе».
Если человек занимается религиозными нападками на других, стоит обратить внимание на две вещи. Слово «секта» происходит от слова «регут» (греческое слово) и дословно переводится как обрезание и кастрация. Во-вторых, религия также понимается как часть от целого. Поэтому вера когда-то была одна, а религий может быть много.
Мой род староверов никогда не вступает в словесные перепалки по поводу религий, потому что в наших заветах говорится: «Род есть огромное Древо и множество листьев на нём, и каждый народ зрит один лист на древе сём, но Род един». Если вы видите один лист этого дерева – это ваш выбор, вам это ближе. А мы предпочитаем видеть всё дерево.
У меня есть друзья-христиане, есть друзья-мусульмане, есть друзья-иудеи. Я лечу людей разных религий и никогда не спорю с ними по этому поводу. Как истинный славянин, я стараюсь находить точки соприкосновения с человеком другой веры.
Вопрос: Можно ли утверждать, что ваша община – часть некой сети непроявленных обществ?
Ответ: Мы ни от кого никого не заговариваем. Но то, что староверы есть, – это да.
Наш род староверов не единственный, мы общаемся с другими родами, которые познают и несут древнюю веру через другие образы. У нас есть друзья, с которыми мы переписываемся, встречаемся, приезжаем друг к другу в гости на общие праздники. Так делают и старики, и молодёжь.
Читай также: 👉 Праздники сентября на укрепление семьи и познание женской доли.
Вопрос: Является ли ваша община закрытой? Если да, то с чем это связано?
Ответ: Смотря что понимать под закрытостью. Родовое поселение – да, чужих к нам допускают не сразу и не просто – решение принимают старейшины.
Связано это с тем, что наш род не единственный, который подвергался гонениям. Мой род ушёл с Северного Урала, потому что были гонения, поджоги, репрессии, и очень многие пострадали. Поэтому у нас и сложилось так, что допускают не каждого. Даже если к нашей девке сватается парень, он проходит определённые испытания, прежде чем его допустят в деревню и действительно назовут женихом. То же самое и в обратной ситуации: если девка хочет выйти замуж за человека мирского, испытания будут и для него, и для неё.
При этом для тех родственников, кто живёт в городе, это не является препятствием – они живут по заветам.
Древние знания и книги
Вопрос: Есть ли в вашей общине древние книги, неизвестные официальной историографии?
Ответ: Да, есть. Эти книги доступны всем общинникам, но всё зависит от того, какую стезю познаёт человек. Если эта стезя связана с раскрытием варны купца, то в большей степени ему будут доступны Веды и книги, посвящённые Велесу и Даждьбогу.
Человеку, который познаёт ступень воина, соответственно, будут доступны знания, посвящённые богам воинов. Потому что нет смысла брать знания, которые не касаются твоей стези: ты будешь их знать, но использовать не сможешь.
Читай также: 👉 Книги про отношения между мужчиной и женщиной, родителями и детьми.
Вопрос: Читал одного автора, который утверждает, что встречал где-то в Сибири общины, следующие ведической традиции с дохристианских времён. Так ли это?
Ответ: Мой род тоже следует традициям дохристианских времён.
Вопрос: Со стороны обывателю кажется, что существуют некие группы людей, которые хранят древние знания. Некоторые авторы утверждают, что встречали в сибирской глуши носителей этих знаний и даже библиотеки. Где всё это? Отсюда возникает много домыслов и фанатизма.
Ответ: Такие люди-хранители есть, но в традиции староверов нет такого подхода – прийти и показать себя: «Вот мы такие уникальные, возьмите, почитайте нас». Считается, что, если ученик готов, учитель приходит. Поэтому, во-первых, каждый человек встречает того учителя, на уровне духовного развития которого находится он сам. Во-вторых, для мирских людей прекрасным источником понимания традиций наших предков и их веры являются русские сказки.
Вопрос: Если Арина считает интернет халявой, то библиотека – это тоже халява? Тогда как Арина благодарит этнографов, чьи книги она читала в библиотеках и использует?
Ответ: Я вежественно отношусь ко всем книгам – никогда не порчу их и не выбрасываю. Если я лично знаю человека, я стараюсь быть полезной в его жизни, чем-то помочь – в благодарность за знания, которые он мне дал. Также я обязательно покупаю книги этого автора и дарю их другим людям – это и есть моя благодарность.
Отношение Арины Никитиной
к другим традициям и авторам
Вопрос: Что за староверы вы, Арина и ваши родители? Где с этими знаниями и учениями можно ознакомиться? Вы староверы и староверы-инглинги – это разные вещи?
Ответ: Инглинги – это одна из ветвей у староверов. Они познают Инглию, т.е. изначальный свет Ра, его внутреннюю часть, у них свой путь.
Мой род больше всего выделяет Велеса, Макошь и Мару. Мы почитаем данный Триглав Богов, который является составной частью единого, многопроявленного Рода.
Вопрос: Какое отношение у Арины к традиции староверов Хиневича и что она думает по этому поводу?
Ответ: Я не делю мир на плохое и хорошее. Меня с детства воспитывали по принципу: нет плохих и хороших книг. Если ты читаешь книгу – любую – и в ней есть фраза, которая тебя задела за живое и заставила задуматься, начать работать над собой, значит, для тебя это хорошая книга. Так же я отношусь и к людям. Если человек направил вас к размышлению, к разбору своей жизни, к самопознанию – это прекрасно.
К Хиневичу как к проводнику знаний, одному из представителей староверческой традиции, я отношусь замечательно. А вот отношение к личности – это уже другой вопрос, и это моё личное.
Я сужу людей по их действиям, по тому, как они себя ведут. Эти критерии у меня одинаковы для всех.
Вопрос: Согласуются ли веды рода Арины с родами Хиневича? В чём отличия, если они есть?
Ответ: Отличия есть, и общего тоже много. Различия проявляются в некоторых образах, в некоторых словах, но детально это объяснить невозможно.
Мой род староверов по отцу познаёт мир через Триглав Велеса, Сварога и Мары. Род матери познавал круг через Велеса, Мару и Макошь. Мы в большей степени сохраняем путь именно знахарей.
Знахари – это не просто род целителей, это люди, перед которыми стоит родовая задача – видеть харю и понимать, как с ней работать. Поэтому знахарство связано не столько с целительством тела, сколько с целительством души, хотя одно без другого и не существует.
Харя – это личина, маска, которую человек нарабатывает, чтобы не жить жизнью души. Как говорят у нас старики в роду, когда в тёмную эпоху на общем вече было принято решение разделить знания и сохранить их в отдельных родах, рода воинов сохранили больше заветы Перуна, рода жрецов – заветы Даждьбога, а рода купцов – заветы Даждьбога и Купалы. Каждый сохранял своё.
Но, безусловно, поскольку всё это – части одной мозаики, общего между родами много. Отличия же есть потому, что мы познаём Велеса Триглавного и Макошь как управительницу нитей жизни всех живых существ.
Читай также: 👉 Как знание в душе своей открывать, веду Велеса познавать.
Вопрос: В материалах Арины есть сходство с Шевцовым. Ты у него училась?
Ответ: Да, это один из моих учителей. Моя бабушка знала тех, у кого учился Шевцов. Кроме того, у нас схожие задачи: скоморох тоже работает с харями, только через состояние веселья, ража и праздника.
Вопрос: Как Арина относится к произведениям В. Мэгре?
Ответ: Они хороши в том, что дают понимание: земля даёт силу, особенно в плане создания своего поместья.
Вопрос: Арина, как вы видите будущее?
Ответ: Будущее зависит от нас самих. От того, как каждый из нас ведёт себя в своём роду, какие у него взаимоотношения с близкими и родственниками, насколько он исполняет своё предназначение, – всё это влияет на возможное будущее рода.
***
Как вы поняли, мой род хранит традицию староверов уже очень давно – это живая связь времён, сохраняющая древние знания и традиции, которые способны обогатить жизнь современного человека, помогая ему обрести гармонию с собой и окружающим миром.
Ответы на вопросы о том, как в моем роду относились к воспитанию детей, супружеству и семейным ценностям, читайте в следующей части интервью.
П.С. Как происходит закладка образов счастья и боли в семье и почему мы выбираем свой род для воплощения, ты узнаешь из семинара «Родолад».