Сегодня 102 года со дня рождения главного летописца русской деревни. И по иронии судьбы это 1 мая, праздник труда. Но пока городские рабочие шли на демонстрацию, колхозники работали. Выходного у них часто не было, потому что корова доение не отменяет. Разбираю, чем жизнь деревни из книг Астафьева отличалась от городской в сухих цифрах.
Две разные страны под одним флагом
Первого мая 1924 года родился Виктор Астафьев. Это один из немногих писателей, который не боялся описывать советскую деревню такой, какой она была на самом деле. Без парадных кокошников и песен под гармонь на закате. Если почитать его внимательно, становится понятно. Советская власть построила внутри одной страны две совершенно разные реальности.
В одной реальности жили рабочие и интеллигенция. У них был восьмичасовой рабочий день, гарантированная зарплата в рублях два раза в месяц, отпуск и паспорт в кармане. В другой реальности жили колхозники. По данным ЦСУ СССР, на начало шестидесятых годов в деревнях проживала почти половина населения страны. И эти люди существовали в условиях, которые сегодня назвали бы жесткой дискриминацией.
Трудодень
Главным экономическим изобретением для деревни стал трудодень, введенный в 1930 году. Это не деньги, а единица учета труда. Отработал смену, и бригадир поставил в ведомости палочку. В конце года колхоз считал прибыль, отдавал положенное государству, засыпал зерно в семенной фонд, и только то, что осталось, делили между людьми пропорционально этим самым палочкам.
Если год был неурожайным или колхоз был бедным, на одну палочку могли выдать горсть зерна или несколько копеек. Историк Виктор Данилов в своих работах приводит данные. Бывали случаи, когда люди за целый год каторжного труда не получали наличными вообще ничего. Выживали только за счет личного огорода и коровы. То есть человек сначала отрабатывал обязательную норму на государство, а потом, вечером, шел в свой огород, чтобы элементарно не умереть с голоду.
Тут стоит оговориться. Существовали так называемые колхозы-миллионеры, особенно на юге или в передовых хозяйствах. Там на трудодень могли выдать и пять рублей, и машину зерна, и даже мед. Но таких хозяйств было меньшинство. Для рядового жителя нечерноземья трудодень был символом тяжелого и почти бесплатного труда.
Сорок семь лет без пенсии
Самый шокирующий факт для тех, кто любит рассказывать про «социальное государство». Советская власть почти пятьдесят лет не платила пенсии тем, кто кормил страну. Закон о пенсионном обеспечении колхозников появился только в июле 1964 года при Никите Хрущеве.
До этого момента старый человек в деревне был обузой для семьи. Если у тебя не было детей или они уехали в город, ты был обречен на нищету. Первые колхозные пенсии, которые начали платить после 1964 года, составляли 12 рублей. Для сравнения, средняя зарплата рабочего в промышленности тогда была около 90-100 рублей. На 12 рублей в месяц можно было только медленно угасать.
Только к середине семидесятых годов положение начало выравниваться. Колхозникам начали выдавать паспорта, разрешили платить нормальные деньги вместо трудодней и подняли пенсии до более-менее терпимого уровня. Но к этому времени молодежь уже массово сбежала из деревни в города, не желая повторять судьбу своих родителей.
Что ели в деревне
Существует миф, что в деревне всегда было много еды. На самом деле всё было наоборот. Городские магазины снабжались по категориям. Там можно было купить хлеб, крупу, а иногда и колбасу. В деревенских магазинах часто не было даже хлеба. Мука была дефицитом.
Колхозники ели то, что вырастили сами. Картошка, квашеная капуста, лук, молоко. Мясо видели редко, потому что почти всё выращенное животное нужно было сдать государству в счет налогов или продать, чтобы купить одежду и инвентарь. Пока город праздновал 1 мая с красными флагами, деревня покорно тянула лямку, обеспечивая этот праздник дешевым продовольствием.
Шутилин считает
Мое мнение. Советская деревня была самой несправедливо забытой темой в официальной истории. О рабочем классе писали поэмы и снимали фильмы. О крестьянах предпочитали молчать или показывать их в виде сытых героев в чистых рубахах.
Советская власть 47 лет не платила пенсию людям, которые своим трудом позволили провести индустриализацию и победить в войне. Это была не ошибка, а по всей видимости система. Деревня была донором, из которого качали все соки для строительства городов и покорения космоса. И когда сегодня кто-то говорит про идеальную справедливость в СССР, я всегда советую вспомнить про те самые «палочки» в ведомостях колхозного бригадира.
Как вы думаете, знали ли городские жители о том, в каких условиях на самом деле живут люди в тридцати километрах от их завода:
А. Знали и понимали, потому что у многих там оставались родственники.
Б. Не знали и не задумывались, официальная пропаганда рисовала совсем другую картину сельской жизни.
А в группе ВК можно читать короткие посты и смотреть видео. Присоединяйтесь.
Статистику по доходам я проверял по ежегодникам ЦСУ СССР за 1960-е годы, а детали пенсионной реформы сверял с текстом постановления СМ СССР 1964 года. А что рассказывали ваши бабушки и дедушки про жизнь в колхозе? Получали ли они деньги или работали за палочки? Были ли у них паспорта? Пишите реальные семейные истории в комментарии.
Читайте другие материалы: