Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Непростая история

Проект «Очистка совести»: Зачем Америке понадобилась Африка?

​В начале XIX века США столкнулись с неудобной проблемой. Количество свободных темнокожих людей росло, и белое большинство это пугало. В 1816 году возникло «Американское колонизационное общество» (ACS). Его участники были очень пестрыми: от филантропов-гуманистов, которые искренне хотели вернуть чернокожих на «историческую родину», до откровенных расистов, которые просто хотели очистить штаты от
Оглавление

​В начале XIX века США столкнулись с неудобной проблемой. Количество свободных темнокожих людей росло, и белое большинство это пугало. В 1816 году возникло «Американское колонизационное общество» (ACS). Его участники были очень пестрыми: от филантропов-гуманистов, которые искренне хотели вернуть чернокожих на «историческую родину», до откровенных расистов, которые просто хотели очистить штаты от «нежелательного элемента».

​В итоге в 1822 году на западном побережье Африки, на мысе Месурадо, высадилась первая группа колонистов. Место назвали Либерией (от лат. liber — свободный), а столицу — Монровией, в честь тогдашнего президента США Джеймса Монро.

​Парадокс угнетенных: Копия вместо оригинала

-2

​Самое интересное началось дальше. Переселенцы, которых называли американо-либерийцами, привезли с собой не африканские традиции, а американский образ жизни в его самом гротескном виде.

  • Архитектура и быт: В джунглях Африки они строили особняки в стиле южных штатов США, носили фраки, цилиндры и пышные платья, несмотря на удушающую жару.
  • Государственное устройство: Они скопировали флаг США (оставив одну звезду), конституцию и даже создали свою «партию истинных вигов».
  • Отношение к местным: Это самый трагичный момент. Бывшие рабы, вырвавшиеся из-под гнета белых плантаторов, начали вести себя точно так же по отношению к местным племенам (крук, лома, кпелле). Коренные жители считались «дикарями», им не давали гражданства, их заставляли работать на плантациях, а американо-либерийская элита сформировала закрытую касту, которая правила страной железной рукой более ста лет.

​Экономический вассал: Каучуковая республика

-3

​США официально признали независимость Либерии в 1862 году (Линкольн сделал это в разгар Гражданской войны). С тех пор Либерия стала неофициальным форпостом Америки в Африке. В XX веке это сотрудничество приняло конкретные формы: компания Firestone получила в аренду огромные территории под каучуковые плантации практически за бесценок.

​Во время Второй мировой войны Либерия стала важнейшим стратегическим пунктом для переброски войск и добычи резины для нужд союзников. США вливали в страну деньги, строили порты и аэродромы, но вся эта прибыль оседала в карманах узкой группы американо-либерийских семей, пока остальная страна жила в каменном веке.

​Кровавая развязка: Когда котел взорвался

-4

Долго так продолжаться не могло. Социальное неравенство достигло предела к 1980 году. Группа сержантов во главе с Самуэлем Доу совершила переворот, буквально расстреляв старую элиту прямо на пляже Монровии.

​Это стало началом конца «старой Либерии». Страна погрузилась в серию чудовищных гражданских войн, где полевые командиры вроде Чарльза Тейлора использовали детей-солдат и ритуальный каннибализм. США, которые создали этот проект, долгое время просто наблюдали со стороны, как их «детище» аннигилирует само себя.

​Итоги эксперимента

-5

​Либерия сегодня — это страна, где английский язык является государственным, доллар США в ходу наравне с местной валютой, а на гербе написано: «Любовь к свободе привела нас сюда». Но эта «любовь к свободе» обернулась трагедией для коренного населения, которое никто не спрашивал, хотят ли они видеть у себя копию американского Юга.

​Это был уникальный случай в истории, когда колонизацию проводило не государство, а общественная организация, и когда колонизаторами выступили те, кто сам еще недавно был жертвой колониальной системы.

А теперь давайте обсудим этот исторический кульбит:

​Как вы думаете, почему бывшие жертвы рабства, получив власть, первым делом создали систему, почти идентичную той, от которой бежали? Это какая-то универсальная человеческая психология — «стать господином, раз уж я перестал быть рабом»?