Я условно назвала "лоскутным" облачение, потому что буквально состоит из кусков ткани. Драгоценная иностранная ткань, с золотным шитьём. Парча, бархат. Каждый лоскуток берегли , даже мелкие куски собирали.
Стихарь — богослужебное облачение церковнослужителей (низших клириков) в православной церкви. Храм Василия Блаженного, Красная площадь, Москва. 2019 год. Когда увидела это облачение, то заметила, что детали состоят из мелких кусков, как будто лоскутные. Это меня тогда потрясло и удивило.
— Ну, я бы такое не назвала лоскутным. Лоскутное шитьё из кусков от разной ткани, разных цветов. А здесь это одна и та же ткань!
Выставка "Русские традиции" в Рязанском музее. Март 2026.
Фелонь — верхнее богослужебное облачение православного священника без рукавов.
Заметно, что и тут детали состоят из кусков.
Я ходила вокруг экспоната, бормоча себе "так берегли каждый кусок, так берегли..."
Их полностью не кроили из целой ткани. Какие-то детали собирали из мелких кусков. А почему?
Из другого канала на Дзене "Вторая жизнь императорских платьев".
Коронационные платья по традиции сразу же после церемонии передавали на хранение в Оружейную палату Кремля, только поэтому они сохранились. А вот остальные наряды отдавали на благотворительность.
Из богатых парчовых и шелковых тканей, украшенных прекрасной вышивкой, шили церковное облачение.
Но императрица Александра Федоровна I - супруга Николая I - даже свое подвенечное платье отдала церкви. И в Эрмитаже можно увидеть фелонь - накидку священника - сшитую из него.
Пишут, это тот самый фелонь.
— А остался ли портрет супруги Николая Первого в этом подвенечном платье? Интересно увидеть бы )
Вот основная выкройка женского парадного платья 18 века. 1720-1750 г.г.
А теперь примерная выкройка церковного облачения.
— Могу себе представить, как монахини-портные ломали голову, как перекроить лиф платья, чтобы собрать в какую-либо деталь облачения! )
Из одного платья порой можно было сшить полный комплект церковного облачения.
А иногда приходилось собирать из кусков - поэтому некоторые одежды имеют швы и заметен разный материал. Который, впрочем, комбинировали довольно искусно. Если не знать - можно и не догадаться.
И как придворные поднимали бровь, когда в церкви узнавали ткань, из которой сшито облачение — ба, да ее величество было в платье из этой ткани! А может и нет. Это считалось богоугодным, грешно подтрунивать под этим. Парадные придворные платья стоили как иномарка в наше время, наверное.
Теперь, товарищи рукодельницы, когда будете в музее или на выставке, то изучайте церковное облачение 18-19 века. Может, заметите "лоскутки".