6 марта 2026 г. в Корейском Культурном Центре демонстрировался фильм "Дорога к дому". Режиссер фильма и сотрудники ККЦ посвятили его всем бабушкам мира.
-Бабушка? У меня есть бабушка и она ко мне приедет? - моя трехлетняя дочь была в приятном изумлении. Она, конечно, верила в сказки и каждое утро я должна была проверять не выросли у нее крылышки, чтобы она могла быть бабочкой. Но сомнения иногда ее посещали, а тут скоро появится самый настоящий сказочный персонаж, о котором много сказок. И, может даже, она не приедет, а прилетит. На драконе.
Главному герою фильма "Дорога к дому" (2002) Сан Ву было 7 лет и ему тоже предстояла встреча с бабушкой. Причем он сам к ней едет. С мамой.
Но он вряд ли о таком мечтал. Вот если бы можно было встретиться не с бабушкой, а с роботом! Да и какой вебтун начинается со слов "Жили-были дед да баба"? Но нет, встреча будет не с роботом. С бабушкой. Старенькой, согбенной, немой, одиноко живущей в древнем домике-ханоке на горе. В мире, где остановилось время.
Это очень сложный для жизни мир - вода не потечет из крана, ее нужно принести. Еду - прежде всего овощи - надо самому вырастить. Этот мир вполне себе обходится без денег. Но если они все же нужны, то их можно выменять. Например, на тыквы. Но именно в этом мире капризный и эгоистичный ребенок обретает удивительное чудо безусловной и безграничной любви.
Дорога к дому напоминает извилистую реку. Как раз такую, которая разделяет миры: мир живых и мир мертвых, мир подлинных ценностей и мир имитаций.
Воспоминание о безусловной любви бабушки вполне можно будет использовать для Заклинания Патронуса, когда в нестабильной современности нападут Дементоры, лишающие радости жизни. Его достаточно, чтобы осознать ту удивительную связь с предками, которая не дает прожигать жизнь впустую. Много-много поколений каждая новая молодая семья стремилась к продолжению рода. И бабушки и дедушки, чье место на границе между мирами - это те самые предки, которых ты знаешь не по документам и семейным преданиям, а по непосредственному взаимодействию, освященному и укрепленному безусловной любовью.
Почти никто не готов вовремя осознать подлинную ценность и значение этой любви. Режиссер Ли Джон Хян снимала этот фильм, переживая утрату своей бабушки (http://www.koreatimes.com/article/20021107/100025).
Точно и честно это передав, она создала культовый фильм, значение которого со временем будет только возрастать. Ведь в день, когда уходит к предкам бабушка, вступает в силу приговор дому: без ее повседневных усилий он начнет рассыпаться, если не будет перестроен или вновь заселен. Так постепенно умирают деревни а с ними та самая традиционность, повседневность почти не менявшаяся тысячелетиями. Особую искренность и исповедальность фильму придало участие непрофессиональной актрисы Ким Ыль Бун, прожившей в том самом, показанном в фильме доме, почти 60 лет. В роли ее внука блистательно выступил юный актер Ю Сын Хо.
Фильм обрел международное признание и принес юному актеру первую международную награду. В 2003 г.премьера фильма состоялась и в России.
Могло бы показаться странным, что фильм, пронизанный корейскими традициями, отражающий корейскую материальную и духовной культуру так тепло приняли во всем мире. Но в этом нет ничего удивительного: фильм ставит актуальную для нашего времени проблему:
Осознание этого побудило "переиздать" фильм в 2019. Премьера была назначена на 5 сентября, незадолго до праздника Чусок (в 2019 он выпал на 13 сентября). Но к тому времени он сам стал традицией: вопросы о нем были включены в школьные тесты
Герои фильма обрели и "вебтуновское" визуальное оформление. В центре - бабушка с внуком у дома, справа сцены из фильма и значимые предметы - что-то вроде игры, напоминающей события фильма.
Новый выход фильма на экраны должен был пробудить ностальгию - почти неизменными остались даже постеры. Но на постер 2019 г. добавили фразу о бабушке.
Впрочем, это самые известные постеры, были и другие. Тот что справа мне был неизвестен.
Ю Сын Хо, ставший профессиональным актером, пообещал обязательно посмотреть фильм, принесший ему раннюю славу, но вместе с тем заставивший его прилагать усилия, чтобы превзойти тот успех. За время, прошедшее со времени съемок, он отправил своей экранной бабушке видео-письмо и даже навестил ее. К этому времени родственники забрали ее в Сеул.
Возвращение фильма на экраны было ожидаемым: проблема модернизации, уничтожающей деревни никуда не исчезла. Более того, последствия ее в еще большей степени коснулись семьи.
Премьерные показы в 2019 были интересно оформлены. Но даже и без этого фильм, несомненно привлек бы внимание публики. Он всегда будет актуален.
6 марта 2026 г. посетители Корейского Культурного Центра могли увидеть этот фильм на корейском языке с русскими субтитрами.
Зал был полон - пришли и те, кто ценит корейское кино и те, кто внимательно следит за творчеством замечательного корейского актера Ю Сын Хо.
Было совершенно понятно почему нам предложили именно этот фильм: сам центр напоминает традиционный дом-ханок и стремится собрать под своей крышей тех, кому дорога традиционная корейская культура.
Но это было накануне 8 марта - Международного женского дня, так что это был подарок всем нам.
Аудитория очень ярко сопереживала. Веселилась, глядя на проделки сорванца. Сочувствовала ему, когда он грустил.
На этом кадре юный Сан Ву идет домой. С бабушкой. Мое пожелание всем - пусть у каждого будет дом. Чтобы туда можно было идти с бабушкой. На прощание Сан Ву пишет за неграмотную старушку письма:"Я болею", "Я соскучилась". Чтобы она их ему послала, и он знал, когда ему приезжать. Не надо писем. Если у вас есть бабушки - езжайте к ним прямо сейчас. Они вас ждут. Надо успеть, они с нами не навсегда.
Спасибо за этот подарок руководству и сотрудникам Корейского Культурного Центра.
Еще об этом фильме https://dzen.ru/a/aFtzgPJnTDnpF_nz?place=&