Чтобы понять нарцисса, важно увидеть внутренний конфликт, в котором он живёт. С одной стороны, он ощущает себя жертвой – человеком, которому навредили, не поняли или обошлись несправедливо. Но, с другой стороны, он одновременно хочет чувствовать себя особенным, всемогущим, богоподобным существом, которое выше всех остальных людей.
В этом видео я постараюсь объяснить основные мысли из лекции профессора Сэма Вакнина, которая называется «НАРЦИСС – ЖЕРТВА ИЛИ БОГ? НЕВОЗМОЖНО ОДНОВРЕМЕННО БЫТЬ ТЕМ И ДРУГИМ». Полный перевод этой лекции вы можете почитать на BOOSTY.
Здесь возникает парадокс: как можно быть одновременно жертвой и богом? Чтобы решить этот внутренний конфликт, психика нарцисса использует два механизма. Это презрение и грандиозность.
Презрение является защитой от слабости и уязвимости. Когда нарцисс чувствует стыд, слабость или беспомощность, то он не принимает это в себе. Он переносит эти эмоции на других людей: начинает видеть их глупыми, слабыми, недолюдьми, а также обесценивает окружающих.
Нарцисс говорит: «Я не слабый – это вы ничтожные». Это и есть механизм презрения. Важно понять, что презрение, в случае нарцисса, является, своего рода, позицией или отношением к окружающим. Оно само по себе не заставляет нарцисса действовать. Это, скорее, щит, чтобы не чувствовать внутреннюю боль. Таким образом, нарцисс как бы говорит себе: «Да, мне плохо, но это потому, что вокруг все плохие». Так он сохраняет ощущение контроля.
А, вот, грандиозность является двигателем поведения нарцисса. Она подталкивает его к действиям. Грандиозность создаёт внутри сознания нарцисса образ особенного человека, заставляет нарцисса вести себя так, чтобы этот образ раз за разом подтверждать. Грандиозность подталкивает нарцисса на поиск внимания, восхищения и признания. Грандиозность – это двигатель. Проще говоря, презрение – это про «все плохие», а грандиозность – это про «я особенный». Вместе презрение и грандиозность работают как система.
Итак, презрение – это про других, а грандиозность – это про себя, презрение – это щит, а грандиозность – это действие, презрение не заставляет действовать, а грандиозность толкает к действиям.
Многие люди думают, что нарцисс всегда считает себя лучше других. Но это не совсем так. Его грандиозность строится не на превосходстве, а на уникальности.
Например: «Я особенный, потому что меня никто не понимает». Или: «Моя боль – уникальная. Никто как я так сильно не страдал». Или: «Я пережил такое, что вам и не снилось». То есть, нарцисс может быть «особенным» даже через страдание или неудачи. В этом случае, презрение работает по другому принципу. Если раньше нарцисс говорил: «Я лучше вас», – то теперь он говорит: «Вы меня не понимаете, потому что вы примитивные».
Нарцисс – это не только про «я круче всех», но ещё и про то, что он является уникальной жертвой, испытывает особенную боль, да и вообще – он не такой как все.
Если сравнивать нарцисса с психопатом, то можно заметить интересное отличие. Презрение толкает психопата к действиям, а, вот, грандиозность – это просто фон. Как было сказано выше, у нарциссов всё наоборот.
Нарциссизм достаточно сложно понять потому, что это не одна какая-то черта, а целая система с гибкими механизмами. Один и тот же человек может быть как богоподобным, так и жертвой. Иногда даже специалисты путаются при постановке диагноза. Но нарциссы понимают эти процессы очень хорошо, потому что живут с ними.
Вывод.
Итак, внутри нарцисса постоянно происходит один и тот же повторяющийся цикл. Когда он чувствует угрозу, то включается механизм презрения (все плохие). Также, включается механизм грандиозности (я особенный). После чего нарцисс начинает действовать, чтобы подтвердить всё это.
Нарциссизм – это не просто завышенная самооценка, а сложная система защиты и поведения. Презрение помогает нарциссу не чувствовать свою слабость, а грандиозность заставляет его постоянно доказывать свою уникальность. Вместе эти два механизма создают иллюзию контроля и силы, скрывая внутреннюю уязвимость.
