⚠️ Важно! Эта статья написана на основе этнографических источников, исторических материалов и полевых исследований. Я рассказываю о мировоззрении наших предков, чтобы мы могли лучше понять свои корни. Всё изложенное здесь — попытка услышать голос Рода, отделив зёрна истины от плевел вымысла.
Мои хорошие, есть в мире славянских древностей тексты, чья тайна манит сильнее, чем их содержание. «Велесова книга» — одна из самых загадочных. Для одних это священное писание, «библия» древних русов, подлинный голос жрецов-волхвов, записанный на деревянных дощечках много веков назад. Для других — искусная, но всё же подделка, литературная мистификация ХХ века.
В нашей избушке мы привыкли отличать голос Рода от пустых вымыслов. Сегодня мы попробуем прикоснуться к этой тайне и разобраться, почему одни готовы молиться на эту книгу, а другие называют её грубой фальшивкой. Но чтобы увидеть всю картину, мы заглянем не только в историю «Велесовой книги», но и в другие, не менее загадочные страницы нашего прошлого. И может быть, поймём, почему так много древних знаний оказалось утеряно.
Как была «обретена» святыня: история одной легенды
Как у любой уважающей себя легенды, у «Велесовой книги» есть своя захватывающая история появления. Согласно единственному источнику — писателю-эмигранту Юрию Миролюбову, — всё произошло в разгар Гражданской войны.
В 1919 году белый офицер и художник Фёдор Изенбек в разграбленной усадьбе князей Задонских в Курской губернии нашёл деревянные дощечки с непонятными письменами, втоптанные в грязь. Понимая ценность находки, Изенбек собрал их и вывез в эмиграцию в Брюссель.
В 1924 году в эмиграции о дощечках узнал Миролюбов и в течение 15 лет переписывал и переводил тексты, пока их владелец был жив. В 1941 году Изенбек умер, а вместе с ним бесследно исчезли и сами дощечки. Единственным доказательством их существования остались записи Миролюбова и несколько сделанных им фотографий.
«В августе 1919 года художник Теодор Изенбек в разграбленном имении дворян Задонских в Курской губернии обнаружил разбросанные по полу деревянные дощечки... Вскоре бывший белый офицер вынужден был покинуть родину. Он эмигрировал в Брюссель».
Придумывая свою книгу из досок, соединённых шнуром, Миролюбов, предположительно, ориентировался на древние индийские рукописи на пальмовых листьях.
О чём же повествуют таинственные дощечки?
В них описывается история славян и русов на протяжении тысячи лет — с VII века до н. э. по IX век н. э. Главные герои «Книги» — это «внуки Даждьбожьи», как в ней называются славяне. Они ведут постоянную борьбу с кочевниками и стремятся к единству.
Именно из «Велесовой книги» в современный обиход вошли термины, описывающие славянскую картину мира: «Явь» (мир людей), «Навь» (мир мёртвых) и «Правь» (мир богов). Также в ней упоминается пантеон славянских богов, где главенствует Триглав (Сварог-Перун-Велес).
Вот как выглядит отрывок из «Прославления Великого Триглава» в переводе Асова:
«И вот начните, во-первых - главу пред Триглавом склоните!" - так мы начинали, великую славу Ему воспевали, Сварога - Деда богов восхваляли, что ожидает нас... И Громовержцу - богу Перуну, Богу битв и борьбы говорили: "Ты, оживляющий явленное не прекращай колеса вращать!».
Вердикт науки: почему эту книгу считают подделкой
Историки, лингвисты и археологи единодушны в своём мнении: «Велесова книга» — это фальсификация. И вот на чём основаны их выводы.
Язык-монстр. Язык «Книги» — это искусственная смесь из нескольких современных славянских языков с бессистемным искажением грамматики. Так на самом деле не мог писать ни один древний книжник.
Исчезнувший «оригинал». Сами дощечки никто из учёных никогда не видел. Все исследования основываются на копиях Миролюбова. Это классический приём фальсификаторов.
Анахронизмы и ошибки. В тексте упоминаются реалии, которых не могло быть в описываемое время, и встречаются исторические несостыковки.
Совпадения с идеями автора. Ещё до «обретения» дощечек Миролюбов писал статьи о древней истории русов, и эти тексты очень напоминают «Велесову книгу».
Академик Д. С. Лихачёв, один из крупнейших знатоков древнерусской литературы, после ознакомления с текстом подтвердил выводы о подделке. А выдающийся лингвист А. А. Зализняк, основываясь на данных современной науки о происхождении славянских языков, доказал, что текст не мог быть создан в древности.
«Вопрос о подлинности «Велесовой книги» решается просто и однозначно: это примитивная подделка. В защиту ее подлинности нет ни одного аргумента, против ее подлинности приведено множество аргументов».
Отголоски Велесовой книги: где ещё искали древнюю мудрость
«Велесова книга» не одинока в своём роде. В XIX веке широкую известность получила ещё одна фальсификация — «Боянов гимн». Его создатель, известный коллекционер подделок Александр Сулакадзев, пытался выдать свою «бессистемную имитацию древнерусского языка» за подлинный текст древнего певца Бояна, упомянутого в «Слове о полку Игореве». В отличие от «Велесовой книги», обман был раскрыт гораздо раньше, и сегодня «Боянов гимн» остаётся лишь курьёзом.
Интересно, что Юрий Миролюбов, создатель «Велесовой книги», также имел контакты с миром фальсификаций. По одной из версий, он мог быть знаком с текстами, опубликованными в XIX веке издателем А.И. Сулакадзевым, включая «Завещание Ярослава Мудрого», подлинность которого также ставится под сомнение. Возможно, именно эти публикации и вдохновили его на создание собственной «древней летописи».
Пожарища истории: как и когда погибли знания
Пытаясь восстановить утраченную картину прошлого, нельзя обойти стороной вопрос о том, куда исчезли сами первоисточники. И здесь, в отличие от конкретной истории с Велесовой книгой, мы выходим на просторы большой исторической трагедии.
Петровские указы: сбор или уничтожение?
В начале XVIII века в России началась эпоха грандиозных перемен, которые затронули не только армию и флот, но и само восприятие истории. Пётр I, стремясь европеизировать страну, издал ряд указов, направленных на сбор и изучение древних рукописей. В 1720 и 1722 годах вышли указы о присылке из монастырей древних рукописей, летописей и хронографов для снятия копий.
Однако судьба этих собранных сокровищ остаётся загадкой. До наших дней дошло лишь около 400 единиц хранения, а самый древний документ датируется лишь 1264 годом. Существует и другая, куда более мрачная версия: истинной целью этих указов было не сохранение, а централизованное уничтожение древних летописей, которые могли противоречить новой прозападной концепции истории, создаваемой при Петре I.
Гибель Александрийской библиотеки: медленное умирание
Существует устойчивый миф, что все языческие и древние знания погибли в едином пожаре Александрийской библиотеки. Действительно, это была крупнейшая библиотека древности, хранившая сотни тысяч свитков. Но реальная история её гибели — это не мгновенная катастрофа, а долгая агония, растянувшаяся на века.
Часть свитков действительно была уничтожена в ходе пожаров, например, при осаде города Юлием Цезарем в 48 году до н. э., когда сгорело, по свидетельствам античных историков, от 400 до 700 тысяч томов. В 273 году римский император Аврелиан, подавляя бунт, сжёг практически весь квартал Александрии, где и располагалась библиотека. В конце IV века христианские фанатики, борясь с «языческой ересью», уничтожили храм Сераписа, где хранились уцелевшие свитки.
Однако историки склоняются к более прозаичной причине. Главным врагом знаний оказалось банальное недофинансирование. Папирус — материал хрупкий. Без регулярного и дорогостоящего переписывания свитки превращались в труху. Так величайшее собрание мудрости погибло не в огне, а от безразличия и нищеты.
Культовая книга неоязычников
Почему же «Велесова книга» стала настолько популярна, несмотря на научные разоблачения? Она появилась в нужное время. В эмигрантской среде она укрепила веру в «великое прошлое», а в позднем СССР стала знаменем для тех, кто искал альтернативу официальной идеологии. Для современных родноверов «Велесова книга» — это основа вероучения и источник обрядовых текстов, дающий ощущение древней, не прерванной веками традиции.
Сторонники её подлинности, например, известный популяризатор Александр Асов, продолжают издавать многотомные исследования, где пытаются оспорить доводы учёных. По его версии, «Книга Велеса» была начертана на берёзовых дощечках в IX веке волхвом Ягайлой Ганом. Так история о подделке обрела новую жизнь.
Настоящие древности: восковые дощечки и берестяные грамоты
Но это не значит, что у славян совсем не было письменности до Кирилла и Мефодия. Археологи находят подлинные свидетельства нашей древней культуры. Самой громкой находкой стал Новгородский кодекс — древнейшая книга Руси, найденная в 2000 году.
Это деревянный кодекс из трёх липовых дощечек, скреплённых шпонками. Его страницы были покрыты воском, на котором и был написан текст. Дощечки датируются началом XI века, то есть они древнее знаменитого Остромирова Евангелия. На воске сохранились псалмы, записанные на старославянском языке.
Такие дощечки, называемые церами, были в Древней Руси чем-то вроде записных книжек. Их использовали для обучения грамоте, написания черновиков и бытовых заметок. Находки цер и писа́л (заострённых стержней для письма) доказывают, что грамотность на Руси была распространена гораздо шире, чем считалось ранее.
Шепоток для очищения знаний
Если вы чувствуете, что запутались в противоречивых исторических версиях, попробуйте такой шепоток. Он поможет очистить разум от наносного и найти зерно истины.
«Алатырь-камень, всем камням отец, отдели правду от кривды, зерно от плевел. Как ключ отпирает замок, так и ты отопри мой разум для чистого знания. Ложь — в землю, правду — в сердце. Гой!»
Вместо заключения
Мои хорошие, «Велесова книга» — это не столько древний манускрипт, сколько зеркало наших собственных стремлений найти утерянный Рай. Для кого-то она стала святыней, для кого-то — опасным мифом, разжигающим национальную гордыню.
Но сегодня мы увидели, что у нашей истории есть и другое лицо. Не нужно выдумывать древние тексты, когда есть подлинные — Новгородский кодекс, берестяные грамоты, восковые церы. Это и есть наша истинная, документальная память. Истинная сила и мудрость Рода хранятся не на загадочных дощечках, а в живых народных песнях, обрядах, сказках и в нашей общей памяти. Это подлинное наследство, которое нужно не «обрести», а бережно собирать и передавать дальше.
А как вы думаете, могла ли древняя история быть уничтожена намеренно? И нужна ли нам такая «священная книга» для возрождения традиций, или достаточно живой народной памяти? Делитесь своим мнением в комментариях. Нам важно каждое слово. Чтобы не пропустить новые расследования, подписывайтесь на наш канал и ставьте лайки — это лучшая поддержка для «Избушки».
Навигатор по каналу «Моя избушка на курьих ножках» — здесь собраны все статьи о славянской мифологии, защите дома, родовых обрядах и древних поверьях. Заходите, выбирайте, читайте.
Друзья, если вам близки эти темы — о мире наших предков, о том, что живёт рядом с нами и за гранью, — подписывайтесь на канал. И ещё: мне очень помогают ваши лайки. Они подсказывают алгоритмам, что статья нужна людям, и тогда её видят те, кому она действительно важна. Если сегодняшний разговор затронул что-то в душе — поставьте ❤️, я буду знать, что мы говорим не зря.
Буду рада видеть вас в избушке ❤️