Самая опасная и самая добрая стихия. Почему предки поклонялись тому, что внушало перманентный страх? И почему источник этого страха в итоге дарил богатство? Давайте поговорим о стихии Земли.
Три типа земли
Земля, как и любая стихия в астрологии, делится на три категории. Условно представим их как лиственный, хвойный и смешанный леса.
Лиственный лес – это светлый и «добрый», как принято считать. Но атмосфера в нем деловая и суровая: ты приходишь туда с какой-то целью, выполняешь ее и топаешь домой. Сам лес устойчив, но обладает свойством разрастаться, медленно и уверенно завоевывая пространство. Это кардинальная земля, соответствующая Козерогу. Это можно сравнить с довольно специфичным существом мифологии – Подменышем.
Хвойный лес – темный, с высокой влажностью, куда редко проникает солнце. Там безусловно красиво, но атмосфера иная, не такая деятельная. Это основательная экосистема, которая пустила корни глубоко и надолго. Это фиксированная земля, соответствующая Тельцу. А персонаж из славянской мифологии здесь – Леший.
Смешанный лес приспособился к любым условиям. Он меняется, разрастается не быстро, ему достаточно того, что уже есть. Для этого леса важно качество, а не количество. Это мутабельная земля, соответствующая Деве. Персонаж славянской мифологии – Двоедушник.
Две ипостаси земли
Земля делилась у предков так же, как и огонь: на подконтрольную плодородную почву полей (у огня это домашний очаг) и бесконтрольную (страшное подземное место). Например, хвойный темный лес мог служить местом входа в потусторонний мир у предков.
Ходили туда с осторожностью, соблюдая ритуалы и почитая лесных духов. Считалось, что перед походом в лес нельзя говорить бранные слова, иначе Леший мог завести в чащу, и выбраться оттуда было сложно.
Но лес – это не чистая стихия Земли, а буквально своя экосистема. Там есть озера и реки, то есть вода; есть воздух; есть место и огню; так как живые существа даже потустороннего мира обладают внутренним огнем. Не говоря уже о подземном мире, где огонь – базовый минимум любого царства.
Подменыш
Давайте разберем Подменыша и его связь с землей. Подменыш – это персонаж славянской мифологии. Зачастую это «оживший» кусок глины, грязи или, реже, ребенок потусторонних существ.
По поверьям, если новорожденный много плакал, его могли подменить на непослушного подменыша из иного мира. Конечно, ребенок просто мог что-то просить или у него могло что-то болеть, но это всего лишь поверье, которое само по себе не вешало на ребенка ярлыков.
Само понятие более плотно осело в сельской местности, перемешавшись с христианством, и относилось большей частью к некрещеным детям. Что опять же, ярлыка не вешало, но люди старались крестить детей и вешать обереги на входе в дом, чтобы нечисть не проникла внутрь.
Сам Подменыш представлял собой не просто плачущую куклу. Он рос и развивался. Считалось, что такие существа редко доживали до взрослого возраста, но, опять же, по поверьям, определить Подменыша было практически невозможно, поэтому реальный срок их жизни оставался загадкой.
Это чистый архетип кардинальной Земли. Подменыш напрямую связан с почвой, но имеет связь и с Огнем: он растет, стараясь стать частью мира, которому исконно не принадлежит. Это чистое упорство, интерес, строгое следование правилам и структуре, направленное на достижение цели.
Можно сказать, что Подменыш – существо злое, но в действительности он лишен моральной окраски. Подмену совершает иная нечисть, сам Подменыш в этих манипуляциях не участвует. Вода и Земля – это тело, Огонь – дух, а Воздух – дыхание.
Леший
Леший – совершенно другой архетип. Это само олицетворение леса. Он никуда из своего леса не уходит, да и не может. Леший хозяйничает лесочке, как человек-Телец в своей квартире: создает эстетику троп, добавляет детали, чтобы лес заиграл новыми, гармоничными красками. Ему важно, чтобы вокруг было красиво, чтобы лес был полон животных и самых разных растений.
Леший, как и сам лес, объединяет в себе все четыре стихии, но Огонь для него – слабое место. Сам по себе этот персонаж не злой и не добрый. Он сам решает, каким ему быть. Основная цель такого героя – неизменное сохранение леса.
Леший не любит новинок: лес не меняется резко и кардинально. Любые перестройки здесь совершаются медленно и принимаются с трудом. Но если они вошли в его жизнь, то уже основательно, став частью лесной экосистемы.
Двоедушник
Вот тут стоит уделить особое внимание, так как прямой связи у Двоедушника с землей нет. Это обычный человек, отличить его от других тяжело. По поверьям, у него две души.
Зачастую говорили о душе предка, но вовсе не обязательно. Считалось, что Двоедушники обречены стать колдунами или колдуньями, но плохого в этом не видели. Такие люди считались достоянием деревни, так как служили травницами или знахарями, оберегали село от нечисти, проклятий и иных бедствий.
Сам Двоедушник – это сила изменчивости. Когда у человека две души, монолита в нем не будет. Будет два целых. Это дает очень высокую адаптивность. Не зря такие люди становились колдунами: это позволяло им приспосабливаться к среде сразу двух миров.
Эта неочевидная на первый взгляд связь с землей у Двоедушника намного сильнее, чем кажется. Потому что считалось, что такие души прокляты. Они не могут уйти после смерти куда-либо и остаются привязанными к тому месту, где и упокоились.
Соединение стихий, но с уникальным отклонением. Земля как место силы и слабости. Стихия Земли – это часть единого целого, потому чистой энергии в существах она не несет, может быть слабым или сильным местом.
Однако, если смотреть в едином ключе на стихии, она отвечает за нечто основательное, фундаментальное – то, что может стоять веками. Это материальная сила, то, что можно потрогать. Мы рассмотрели все три варианта активной, пассивной и изменчивой земли. В следующий раз коснемся самое нематериальной стихии – Воздуха.