Бронзовые бесы или добрые волшебники? История самарских шишиг-летунов, которых воровали и судили
В Самаре поселились шишиги-летуны (или шлетуны). По легенде, Великий Кузнец Жигулёвских гор сделал им крылатые ранцы, чтобы они могли перебраться с острова в город. За полтора года бронзовые фигурки пережили скандал с «нечистой силой», серию краж и даже судебные процессы.
Как всё начиналось: гномики вместо бесов
Идею придумали архитекторы Дмитрий и Мария Храмовы, писатель Денис Либстер и иллюстратор Елена Загороднева. Вдохновлялись калининградскими хомлинами и вроцлавскими гномами.
«Как же мне хотелось тогда, чтобы что-то подобное появилось и в Самаре» — признавался историк архитектуры Армен Арутюнов.
По задумке, 27 бронзовых фигурок (высотой около 15 см) разместили в 10 ключевых локациях исторического центра. Их задача — собирать и хранить лунный свет как источник волшебной энергии. У каждого персонажа — имя и характер.
Где искать:
- Шорх, Чашечка и Шеф — во дворе Музея Модерна (ул. Фрунзе, 159)
- Шептаха, Шалопут и Шпилька — на Пожарной каланче (ул. Крупской, 16)
- Шуша и Слыш — у площади Революции
- Шмыга, Шкода и Шлёпа — у монумента Славы
- Ковшик и Врушка — у ворот Пивзавода
- Мякиш и Шкипер — в Пушкинском сквере
- Левша и Сушка — в Струковском саду
- Баш, Дуньша, Шляп и Шмель — у Филармонии
- Умша, Прыш и Скош — в сквере «Три вяза»
- Шумка, Виршун и Шиша — у Почтамта (Куйбышева, 82)
На момент моей прогулки на карте было отмечено всего 8 точек. Одну я по рассеянности пропустила, в другой нашла только двоих из троих — не знала о третьем. А к пожарной каланче так и не успела.
Первые фигурки появились на улицах Самары осенью 2024 года.
«Дьявол с крыльями»: культурный скандал
Едва человечки обосновались в городе, разразился скандал. Консервативные горожане и «Русская община» потребовали убрать фигурки — в слове «шишиги» увидели нечистую силу.
В славянской мифологии шишига — низший демон, кикимора, болотный черт.
«Это души младенцев, умерших некрещеными. Это дьявол с крыльями» — возмущались в соцсетях.
Доктор филологических наук Ольга Журчева поддержала: «Трудно представить, что должны символизировать эти зловредные персонажи». Депутат Михаил Матвеев назвал установку «моральным издевательством».
Но нашлись и защитники. Кандидат филологических наук Анна Синицкая призвала не лицемерить:
«Тогда в Казани — против Шурале (черт же!), в Калининграде уничтожить хомлинов (гремлины!), в Копенгагене свергнуть Русалочку (утопленница!)»
Авторы проекта пояснили: их персонажи — добрые волшебники. «Шишигами» их прозвали из-за неразборчивой речи — они «шишикали» и шушукали.
Точку в споре в апреле 2025 года поставил мэр Самары Иван Носков:
«Шишиги — как добрые волшебники, не вызывают негативных чувств. Убирать фигурки не имеет смысла».
Проект оставили, но пообещали в будущем советоваться с горожанами.
Охота на летунов: кражи и вандализм
Словесный скандал сменился физическим. Фигурки начали массово воровать и ломать. За полгода (с ноября 2024 по март 2025) — четыре резонансных инцидента:
- 25 ноября 2024 — первая жертва на площади Славы. Фигурку спилили под корень. Вернули только 7 декабря.
- 20 декабря 2024 — в Струковском саду шишигу вырвали из креплений с мясом.
- 3 февраля 2025 — у Филармонии снова применили ножовку.
- 27 марта 2025 — снова площадь Славы: одна сломана и украдена, вторая повреждена.
Позже выяснилось: за кражами стояли не только похитители цветного металла. Как рассказал Дмитрий Храмов, были и те, кто уничтожал шишиг «из художественных побуждений» — им просто не нравилась идея.
Полиция сработала оперативно. К апрелю 2025 года всех злоумышленников нашли. А в январе 2026 года Ленинский районный суд вынес приговор: трое мужчин получили штрафы и принудительные работы, часть доходов уходит на возмещение ущерба.
Слухи, реставрация и народная любовь
В апреле 2025 года в соцсетях снова закричали о краже — на этот раз у Филармонии. Однако в ГУ МВД опровергли: фигурки демонтировали для реставрации после варварских спиливаний. Похищенные статуэтки изъяли у воров и отправили на восстановление.
А ещё самарцы проявили трогательную заботу. Во время снегопадов неизвестные связали для бронзовых человечков миниатюрные шарфики и шапочки. «Сказочное дефиле» — фотографии шишиг в вязаных капорах растопили сердца многих противников.
По всей России: сказочные человечки — тренд
Самарские шишиги — не уникальны. Это часть общероссийского тренда:
- Калининград — хомлины (бренд города)
- Светлогорск — светлоёжики (6 фигурок вокруг озера)
- Архангельск — кудесники
- Барнаул — разбежавшиеся буквы
- Киров — вятские кикиморы (тоже скандалили, но прижились)
- Калуга — космонавтики
- Кемерово — щеглы (пока всего один)
Что это значит для Самары? Скандал из-за названия «шишиги» — не уникален. В Кирове спорили о кикиморах, в Казани — о Шурале. Но время показывает: такие проекты становятся любимыми у детей и туристов, если авторы создали добрый образ.
Самарским шишигам ещё предстоит доказать своё право на существование — но примеры других городов говорят, что у бронзовых человечков есть будущее.
Маршрут с геометками, где искать шишиг в Самаре, тут
Больше материалов тут