Два брата-близнеца, Дым и Пепел, приезжают в родные края, чтобы заработать денег на клубе для негров. Для этого они покупают бывшую лесопилку у большого белого мужика, который совершенно точно не ку-клус-клановец, и нанимают двоих негров, которые умеют играть на музыкальных инструментах, чтобы они играли развесёлый блюз, одного большого негра-непускалу, чтобы он не пущал белых на их весёлый пляс, и большую негрессу-колдунью, чтобы она готовила вкусную еду и наливала вкусную выпивку за деньги. Знатного юнца-гитариста не хочет отпускать играть музыку его отец-священник, потому что музыка от дьявола и веселье это грех. Большая негресса-колдунья не сразу соглашается идти работать, потому что брать кровавые деньги белых это зашквар. Большой негр-вышибала не сразу соглашается идти работать не на плантации, потому что ещё не выполнил свою норму, а как мы знаем из классики: "не выполнил план — посылай всех в п....", но его жене не интересно выполнять планы, она жаждет денег, поэтому, не спросив, куда и чем заниматься, а только "Сколько?", отправляет супруга с братьями-блюз на заработки. В общем, идея никому, кроме сигарных братьев, не нравится, но все идут работать, потому что им, угнетённым, особенно выбирать не приходится.
Между делом нам показывают очаровательную белую пару супругов, к которым пришёл покоцанный бедолага с просьбой впустить его в дом, потому что за ним гоняются злодеи, а он, совершенно точно, не злодей и абсолютно безопасен для их скромного общества, и в качестве аргумента предъявляет горстку золота. Золото — это весомый аргумент благодетели, поэтому бедолагу впускают внутрь. Следом к ним прискакивают индейцы и говорят, что тут ходит злое-зло и им нужно поостеречься, но белая очаровательная дама вежливо указывает им ружьём направление, в котором им следует двигаться, и нагнетатели сапиенса вынужденно уходят, оставляя им напутствия на индейском языке, чтобы они не дай Бог не поняли. Дама уходит в комнату, дабы сообщить о своём успешном выпроваживании охотников за злым, и застаёт бедолагу сидящим в кресле и перепачканным в крови, рядом лежит тело супруга. Бедолага, поблёскивая клыками, говорит, всё, мол, нормально, ваш дрожайший просто устал и отдыхает. Так спустя час фильма мы узнаём, что смотрим фильм про вампиров, а не негров-предпринимателей.
Наступает вечер, время плясок и веселья, лесопилка открывает свои двери для уставших после трудовых будней негров. Юный гитарист красиво играет и поёт, да так красиво, что передаёт привет своим предкам и потомкам одновременно, потому что этот фильм ещё и про культуру, объединяющую поколения. Случается страшное — в клуб для чёрных и уставших приходит белая бодрая женщина, её неохотно, но впускают, потому что её мать выкормила сигарных близнецов и теперь они молочные братья-сёстры, а ещё у неё был горячий роман с Пеплом (это точно не инцест). Потом случается ещё страшное — приходят трое бодрых белых со своими музыкальными инструментами, в них мы узнаём бедолагу-вампира, который размножился путём покусания на ещё двоих вампиров, они вежливо просят их впустить и снова используют денежный аргумент, но чёрные больше гордые, чем меркантильные, и их не впускают. А потом случается вообще самое страшное — выясняется, что всё это время негры-трудяги расплачивались деньгами плантаций, а не настоящими долларами США! Теперь этот фильм ещё и про предпринимательство. Дабы не допустить кассового разрыва, братья решаются прикрыть глаза на классовый разрыв (фьют-ха!) и всё же пустить тех бодрых белых с их настоящими долларами. Парламентёрствовать убегает самый светлый человечек из это чёрнобратии, чтобы не ронять честь братьев гордого народа. Во тьме ночи её жёстко вербуют в кровопийцы.
Когда человечек возвращается, она с ходу налетает на братца в подсобке и сначала горячо любит его как мужчину, а потом как источник питания. Дым очень озабочен благополучием их клуба и требует брата на разговор, но тот занят — его как раз в этот момент едят. Дым грубо прерывает трапезу, стреляя в спину "сестрице", не задумываясь ни на секунду. Молодец. "Сестрица" недовольно шипит и убегает в ночь. После смотра Пепел объявляется мёртвым, а вечеринка законченной — все по домам, у нас труп, возможно, криминал.
Возвращается большой негр-непускала и просит, чтобы его впустили, потому что он, как уже догадалась негресса-колдунья, вампир, и без разрешения зайти не может. Но тут он вспоминает про главный аргумент и требует оплаты своей работы, раз уж его не пускают. Дым, как хороший предприниматель, не может не заплатить сотруднику и протягивает ему честно заработанные настоящие доллары США, а тот его каааак схватит за руку! а Дым в него как выстрелит! И все такие: — О Боже! О Боже! Он тебя укусил? Ты в порядке? После такого экшна нам предлагают прерваться на музыкальную паузу и заценить, как в ночи вампиры весело поют и отплясывают под ирландский фолк (если захотите посмотреть, это происходит примерно в этом промежутке 01:34:26 — 01:36:16).
Потом чернорабочие и честный предприниматель находят труп в комнате и выкидывают его внаружу, к своим. Чтобы проверить, кто среди них в этот томный вечер пил не только пиво и бурбон, предлагают закусить чесноком, все едят, корчатся от запаха и изжоги, китаянка спрашивает, нет ли маринованного чеснока, в общем, выясняют, что никто из них не вампир, а, видимо, спящее тело они выкинули просто так. Несчастный просыпается на улице и ломится обратно в клуб, обещая вернуть долги (главный аргумент, помните?), но Непускала находит его раньше. Чернорабочие открывают дверь, но поздно, заодно узнают, что среди вампиров теперь и муж китаянки, и главный вампир читает мысли тех, кого обратил. Вампиры теперь пчёлы, у них роевое сознание. А ещё главвампир рассказывает, что прочитал мысли ещё и тех очаровательных белых и знает, что лесопилку ему продал никто иной, как глава местной ячейки ку-клус-клана, и на них, на чернорабочих, готовится нападение.
Китаянка бесится и идёт готовить коктейль Молотова, чтобы дать бой кровопийцам. Её зачем-то бегут успокаивать и останавливать, но и готовиться тоже, кольев настругали, чесновка замочили, и ружья зарядили.
Вампиры входят через большие ворота, видимо, для входа не через парадный им разрешение не нужно. Далее батальная сцена, где от зубов вампиров гибнут почти все чернорабочие и даже колдунья, колдунью колом в сердце добивает её экс-супруг Дым. Сообществу вампиров это не нравится, и они убегают расстроенными нападать с тыла.
Убегающего юнца-гитариста, который не выпускает из рук гитару, догоняет главный вампир и признаётся ему в том, что пришёл на звуки его голоса! Вот так внезапно оказывается, что папка был прав — музыка от дьявола! Бьёт юнца по лицу и оставляет красивые шрамы, а юнец его в ответ бьёт гитарой по голове и оставляет в ней красивый элемент гитары, наверное, серебряный, потому что главвампир разочарованно шипит и дымится. Шипят и дымятся и все остальные вампиры, настоящий коллективизм! Из-за спины юнца выскакивает Дым и добивает главвампира колом в сердце. Восходит солнце, все вампиры красиво сгорают.
Солнечное утро, юнец продолжает сжимать в руках гриф от сломанной гитары, Дым говорит ему, чтобы он её отпустил, но он идёт в отказ, дорога она ему, дескать. Затем юнец едет в церковь к папке, а Дым достаёт сундук с оружием и садится в засаду ждать белых ку-клус-клановцев. Ну, и, собственно, дожидается, всех отстреливает, т.к. не очень аккуратно прячется, стреляется об клановца, и все в этой локации умирают. Юнец добирается до церкви, заходит с грифом в руках, а папка ему — брось каку! отпусти чёртову гитару. Следующая сцена, юнец едет через поля в машине, сжимая гриф. Финал: уже состарившийся юнец на сцене играет на гитаре, он не смог отпустить.
Мешок оскаров заслужен, ящитаю!)))