Оторвитесь от дачных хлопот и отдохните, окунувшись в историю литературы, графики, математики и прочего. Вспомните или узнайте новое. Верю, что время проведёте с удовольствием. Здравствуйте.
Ответы ищите по схеме
Желаю удачи.
Вопрос 1
Вопрос 2
Вопрос 3
Вопрос 4
Вопрос 5
Вопрос 6
Вопрос 7
Интересные пояснения к ответам👩🏻🎓
Вопрос 1
Зурбаган появляется в произведениях Александра Грина. Константин Паустовский считал, что прототип города — Севастополь. В рассказе "Зурбаганский стрелок" автор описывает порт так:
Множество тенистых садов, кольцеобразное расположение узких улиц, почти лишённых благодаря этому перспективы, в связи с неожиданными, крутыми, сходящими и нисходящими каменными лестницами, ведущими под темные арки или на брошенные через улицу мосты, — делали Зурбаган интимным. Я не говорю, конечно, о площадях и рынках. Гавань Зурбагана была тесна, восхитительно грязна, пыльна и пестра...
В книге Николая Носова "Незнайка в Солнечном городе" герои увидели его таким:
Круглые поля скоро кончились, и по сторонам дороги стали попадаться дома. Они были маленькие, не больше двух этажей, но очень красивые: с высокими остроконечными крышами, окрашенными в яркие цвета, с верандами и террасками, с балкончиками и затейливыми башенками на крышах. Во дворах были устроены беседки и цвели всевозможные цветы.
Сказки Владимира Одоевского обычно учат чему-то. "Городок в табакерке" рассказывает об устройстве музыкальной шкатулки. В детстве я очень любила эту книжку. Впервые её опубликовали в 1834 году. В 1841 году она вошла в сборник "Сказки дедушки Иринея". Виссариону Белинскому сказки очень понравились. "Городок в Табакерке" был среди выделенных им особо.
Вопрос 2
Шолотль — в ацтекской мифологии бог грозы и смерти. Грозный бог бедствий, он одновремено повелитель обратной стороны Венеры, вечерней звезды и игры в мяч. Он сопровождал умерших и в то же время Солнце на небосводе. Такой вот противоречивый персонаж. И его имя можно перевести по-разному: гонец, чудовище и даже паяц.
Маахес в древнем Египте карает виновных и защитник невинных. Один из переводов его имени — "жаждущий крови".
Ганеша — в индуистской мифологии сын Шивы и Парвати. Верховные боги этой религии Брахма — создатель Вселенной, Вишну — её хранитель, а Шива — разрушитель. Жена Шивы, Парвати, имеет несколько благих имён. Одно из них Великолепие Трёх Миров. Она богиня разрушения и справедливости.
Однажды, когда супруг хотел войти к ней, их маленький сын шалил и не пускал отца к матери. Шива страшно разозлился, оторвал ребёнку голову и забросил далеко-далеко. Парвати пришла в негодование и заявила, что пока муж не исправит беду, она не допустит его к себе. Мимо проходило стадо слонов. Шива взял голову одного из них и пришил сыну. С тех пор Ганеша стал слоноголовым.
Вопрос 3
Геннин (другие названия эннэн, эннин, атур) — это не украшение, а высокий дамский головной убор. Он мог крепиться на металлическом или китовом каркасе из сильно накрахмаленной ткани или просто из бумаги. Вошёл в моду во Франции в XIV–XV веках. Переводится название как "накрученный", а слово "эннен" — "двойная сахарная голова".
Интересно, что высота геннина подчёркивала знатность дамы. Мода потребовала более высоких входных проёмов в архитектуре, и мужчины, чтобы казаться выше, стали носить шляпы типа "сахарной головы".
Эгреты или просто эгретки, как и эспри, тоже украшали прически и головные уборы. Но эгрет — ювелирное изделие из перьев преимущественно белой цапли на драгоценном основании. Причиной появления моды на них стали "Русские сезоны" в Париже в 1910-х годах. Европа облачилась в восточно-театральный стиль спектаклей балета. Во время Первой Мировой войны эгреты исчезли и вернулись вновь в 1920-е годы.
В отличие от эгретки, перья эспри значительно выше. Появились они при Людовике XIV (кстати, эгретки тогда тоже носили). Отличался и выбор перьев: журавль, фазан, павлин или страус. Мода на эспри пережила Французскую революцию, но стала скромнее.
Вопрос 4
Все три карикатуриста всплыли из моих детских воспоминаний.
Советский и российский художник-карикатурист Борис Ефимович Ефимов родился с именем Борис Хаимович Фридлянд в1900 в Киеве. Работая в сфере политической сатиры, он в 1975 году стал академиком АХ СССР, в 1990 году получил звание Героя Социалистического Труда, в 1967 году — Народного художника СССР (1967). Ефимов был лауреатом Государственной премии СССР (1972), а ранее двух Сталинских премий второй степени (1950, 1951).
Б.Е. Ефимов встречался в школьных учебниках, формировал мировоззрение. Последнее моё воспоминание, приведшее меня в восторг, связано с репортажем с его СТО ПЯТОГО дня рождения, который художник бодро отмечал в мастерской Зураба Церетели с бокалом красного вина.
Збигнев Ленгрен, польский карикатурист и иллюстратор, родился в 1919 году, а скончался в 2003 в Варшаве. Имел много наград, среди них "Орден улыбки", которым награждают авторов, приносящих радость детям. Его первая выставка состоялась в Люблине в 1944 году. Истории профессора Филютека свыше 50 лет публиковались в журнале "Пшекруй".
С одной стороны рассеянный, а с другой весьма находчивый профессор Филютек был одним из моих любимых нарисованных героев. Его коротенькие приключения понятны в любом возрасте, а неожиданное решение проблем неизменно веселит.
Дома у нас было два альбома: "Бидструп рассказывает" и "Что увидел Бидструп в Советском Союзе". Неожиданные повороты сюжета в первом издании и доброе подсмеивание во втором, в котором неизменно узнавались казусы нашей жизни, не могли оставить равнодушными. Карикатурами Херлуф увлёкся ещё в детстве. Позже он вспоминал:
Бывало, я изображал на классной доске кого-нибудь из учеников или преподавателей. Я старался подметить и подчеркнуть в рисунке характерную особенность данного человека, его излюбленную позу, мимику, а это не только вызывало смех у других, но и задевало того, кого я рисовал.
В результате его персонажи очень точны и по внешности, и по характеру. Поэтому они не теряют популярность и сейчас.
Вопрос 5
Петров крест относится к семейству Заразиховые. Можно встретить и другие его названия. Например, виноград земляной, волчьи зубы, бараньи рога. Он распространён на Кавказе и в Крыму. Облюбовывает корни лещины и граба, иногда ольхи и бука. В результате у растений снижается иммунитет, и они гибнут от болезней и вредителей.
Подладанник — род цветковых паразитов из семейства Подладанниковые. Растение не вырабатывает хлорофилл и питается исключительно за счёт хозяина. Его жертва — только ладанник. Но человеку приносит пользу. Его молодые побеги можно употреблять вместо спаржи, а экстрактом лечат дизентерию, опухоль в горле, используют вяжущее свойство растения.
Омелу распространяют птицы. Когда они поедают ягоды, на клювах остаётся клейкая масса, содержащая семена. Поселяясь на деревьях, растение разрастается шарообразным кустом и питается преимущественно соками жертвы. Но кельты и германцы называли омелу "всеисцеляющей". Стебли, листья, ягоды — всё имеет целебную силу. Омелу используют в неврологии, кардиологии, дерматологии и урологии.
Вопрос 6
По канону буквица Оукъ соединяет две буквицы: Онъ и Укъ. Если учесть их образы, Укъ — послание, а Онъ — священное место, получается новое значение буквицы — сердце. Это подтверждается и её расположением в центре матрицы. Оукъ — призыв, который воспринимается душой, сердцем, зов предков, внутренний зов.
Но ведь существовали понятия Поморская Рось, Божья Рось. И им есть объяснение. Образ буквицы Онъ представляет обособленную область, спрятанную, обладающую осью, которая соединяет небесное и земное. Речь идёт о сакральном пространстве, где присутствует некая надчеловеческая логика.
Вопрос 7
Несмотря на то, что империя инков существовала всего XI-XVI века, они сумели познакомиться с математикой и астрономией. Математика для них была чем-то божественным и имела свои атрибуты. Юпана — счёты, аналог римского абака и кипу — своего рода записная книжка, где результаты подсчётов фиксировались с помощью узелков. На языке группы кечуа слово так и переводится — "узел". Кстати, семантическое значение имеет и их цвет.
О счёте с помощью юпаны есть различные мнения. Самое простое из них — использование двоичной системы счисления. Возможно в основе лежало число 40. Распространена даже гипотеза, что инки опирались на систему счисления Фибоначчи!