Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вопрос? = Ответ!

Кто прав в рассказе "Критики" Шукшина, почему?

Ох уж этот Василий Макарович! Умел он так крутануть обыденную ситуацию, что потом сидишь и чешешь затылок, пытаясь разобраться в хитросплетениях человеческих душ. Взять хотя бы его знаменитый рассказ, где дед с внуком Петькой «рецензируют» кино. Кажется, ну что там такого? Обычный бытовой конфликт. Однако вопрос «Кто прав в рассказе "Критики" Шукшина, почему?» заставляет нас копнуть гораздо глубже, чем просто поверхностное обсуждение художественных достоинств фильма. Давайте на чистоту: перед нами классическое столкновение поколений, но с легким «шукшинским» налетом чудачества. Стоит признать, дед Тимофей — персонаж тот еще. Для него кино не просто картинка на стене, а правда жизни, которую он мерит своим суровым и честным аршином. Когда он видит на экране фальшь, какую-то «липу» про деревенскую жизнь, его буквально подкидывает на месте. Ну не может он молчать, когда городские сценаристы пытаются учить его, как правильно пахать или любить! С другой стороны, у нас есть взрослые — родите
Оглавление

Ох уж этот Василий Макарович! Умел он так крутануть обыденную ситуацию, что потом сидишь и чешешь затылок, пытаясь разобраться в хитросплетениях человеческих душ. Взять хотя бы его знаменитый рассказ, где дед с внуком Петькой «рецензируют» кино. Кажется, ну что там такого? Обычный бытовой конфликт. Однако вопрос «Кто прав в рассказе "Критики" Шукшина, почему?» заставляет нас копнуть гораздо глубже, чем просто поверхностное обсуждение художественных достоинств фильма.

Разные миры под одной крышей

Давайте на чистоту: перед нами классическое столкновение поколений, но с легким «шукшинским» налетом чудачества. Стоит признать, дед Тимофей — персонаж тот еще. Для него кино не просто картинка на стене, а правда жизни, которую он мерит своим суровым и честным аршином. Когда он видит на экране фальшь, какую-то «липу» про деревенскую жизнь, его буквально подкидывает на месте. Ну не может он молчать, когда городские сценаристы пытаются учить его, как правильно пахать или любить!

С другой стороны, у нас есть взрослые — родители Петьки, и заглянувший на огонек интеллигентный гость в шляпе. Они смотрят на вещи проще, а может, просто равнодушнее. Для них фильм — это отдых, условность, за которую не стоит ломать копья. И вот тут рождается главный затык: кто прав в рассказе "Критики" Шукшина, почему?

В поисках горькой правды

Если судить по совести, то правда на стороне деда. Да, он груб, да, он в итоге перегибает палку, запуская сапогом в телевизор (или, вернее, устраивая скандал из-за неуважения к его мнению). Но ведь он борется за искренность! Ему больно видеть, как его жизнь превращают в дешевый балаган. Дед Тимофей — это голос самой земли, которая не терпит фальшивых нот. Разве можно его винить за то, что он хочет видеть на экране настоящих людей, а не картонных кукол?

Однако, глядя на ситуацию со стороны, понимаешь, что методы деда — это путь в никуда. Взрослые, раздраженные его поведением, тоже имеют свою правду. Им хочется покоя, им хочется гостеприимства и элементарных приличий. Когда дед начинает хамить гостю, он теряет свое моральное преимущество. Так кто прав в рассказе "Критики" Шукшина, почему? Наверное, истина где-то посередине, в той самой «серой зоне», где искренность сталкивается с воспитанием.

Петька: маленький мостик между берегами

Самый, пожалуй, трогательный момент — это позиция внука. Петька единственный, кто по-настоящему понимает деда, хотя и видит, что старик ведет себя, мягко говоря, не комильфо. Для мальчика дед — это кладезь опыта, а не просто ворчливый пенсионер. В финале, когда деда забирает милиция, сердце кровью обливается. Этот «праздник критики» закончился настоящей драмой.

В итоге, отвечая на вопрос, кто прав в рассказе "Критики" Шукшина, почему именно этот финал выбрал автор, понимаешь: Шукшин не дает готовых рецептов. Он просто показывает нам, как важно слышать друг друга, пока не стало слишком поздно. Прав дед в своем стремлении к правде, правы и городские в своем желании культурно отдохнуть, но трагедия в том, что эти две правды не смогли сесть за один стол и просто поговорить. Вот такая она, жизнь — сложная, как ни крути.