Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Женским Взором

Ефим Шифрин считает, что юмор стал «тупым». А я, женщина средних лет, готова поспорить: почему мне не жаль советскую сатиру?

На днях наткнулась на интервью Ефима Шифрина. Наш любимый «Люся», человек с потрясающей самоиронией и интеллектом, высказал мысль, которая сейчас звучит из каждого утюга: в СССР юмор был тонким, глубоким и интересным, а сейчас — сплошная «тупость» и деградация. Я глубоко уважаю Ефима Залмановича. Но, прочитав это, поймала себя на крамольной мысли: а не слишком ли мы заигрались в ностальгию?
Давайте честно: мне 40+, я выросла на «Аншлаге» и «Городке». Но сегодня всё чаще ловлю себя на том, что современный стендап мне ближе, чем бесконечные переодевания в смешные костюмы и чтение по бумажке. Советский юмор был вынужден быть сложным. Цензура заставляла авторов выдумывать метафоры, чтобы намекнуть на дефицит или плохие дороги. Мы называли это «интеллектуальным юмором», но на самом деле это был способ выживания. Сейчас юмор прямой. Если у человека болит — он говорит об этом в лоб. Это не тупость, это свобода. Вам не кажется, что мы просто разучились понимать прямолинейность, привыкнув вечн
Оглавление

На днях наткнулась на интервью Ефима Шифрина. Наш любимый «Люся», человек с потрясающей самоиронией и интеллектом, высказал мысль, которая сейчас звучит из каждого утюга: в СССР юмор был тонким, глубоким и интересным, а сейчас — сплошная «тупость» и деградация.

Я глубоко уважаю Ефима Залмановича. Но, прочитав это, поймала себя на крамольной мысли: а не слишком ли мы заигрались в ностальгию?

Давайте честно: мне 40+, я выросла на «Аншлаге» и «Городке». Но сегодня всё чаще ловлю себя на том, что современный стендап мне ближе, чем бесконечные переодевания в смешные костюмы и чтение по бумажке.

Почему я не согласна с мэтром?

Мы путаем «глубину» с «фигой в кармане»

Советский юмор был вынужден быть сложным. Цензура заставляла авторов выдумывать метафоры, чтобы намекнуть на дефицит или плохие дороги. Мы называли это «интеллектуальным юмором», но на самом деле это был способ выживания.

Сейчас юмор прямой. Если у человека болит — он говорит об этом в лоб. Это не тупость, это свобода. Вам не кажется, что мы просто разучились понимать прямолинейность, привыкнув вечно искать двойное дно?

Смех над собой vs смех над персонажем

Вспомните классические монологи: «шпингалеты», «раки по пять рублей». Мы смеялись над выдуманными нелепыми героями.
Современные комики (те самые, которых ругают за «тупость») шутят о себе. О своих страхах, депрессии, разводах и ипотеках. Это требует огромной смелости. Это делает их ближе к зрителю, чем любой эстрадный артист в блестках.

«Раньше было лучше» — это просто признак возраста?

Когда мы говорим «юмор стал тупым», не имеем ли мы в виду «я перестал понимать, над чем они смеются»? Мир изменился. Другой темп, другие триггеры. Смеяться над тещей и зятем в 2024 году — вот это, на мой взгляд, действительно тупик.

Да, в современном юморе много мата и откровенной пошлости. Это факт, который меня тоже иногда коробит. Но среди этого «мусора» рождаются такие искренние и живые смыслы, которых в стерильном советском юморе просто не могло быть.

Шифрин говорит, что сейчас юмор — это «обслуживание низменных инстинктов». А я вижу в этом попытку разобраться в себе без масок и грима.

А как считаете вы? Мы действительно деградируем и смеемся «ниже пояса», или советский юмор просто безнадежно устарел и покрылся пылью? Кто вам ближе: мэтры старой закалки или дерзкая молодежь из ТНТ и Ютуба?