Отличный пример про корову привели в комментариях к одной из прошлых публикаций.
Что в сельской местности делают с коровой, когда она уже не может давать молока в том же количестве, как и в "молодости"?
Может быть её отправляют на заслуженный отдых?
Нет. Мы не в Индии. Мы все прекрасно понимаем, что дальше происходит с коровой.
Жестокость? Вовсе и нет. Если назвать корову не коровой, а КРС, то тут уже становится как-то более-менее ясно - данное животное содержалось для молока и для мяса.
А теперь представьте, что чувствует хозяин коровы, которая исправно давала ему молоко 7-8 лет. Животное жалко всем, особенно, если корова била все рекорды по надоям и была послушной. Но для сельского жителя с одной стороны весов будет лежать "жалость", а с другой - вырученная сумма денег, на которую можно приобрести другую корову (добавив еще сколько-то денежек). Деньги в этом случае побеждают, так как в сельской местности "миллиардеров" днём с огнем не сыщешь. А простой человек, как правило, испытывает недостаток в деньгах.
Любое животное жалко. Но мы можем одновременно любить и животных, и колбасу, и пельмени. Городской житель приходит в супермаркет, покупает колбасу и ему плевать на "историю" мяса, из которого изготовлена колбаса. Или покупает фарш на пельмени. Для него это просто фарш, который находится в упаковке под этикеткой.
Деревенский житель, когда лепит пельмени, он, в некотором смысле, помнит этот "фарш" в "другом виде". Собственно, для этого и заводится домашнее подворье (а не потехи ради).
В сельской местности зачастую всё устроено просто - кошка ловит мышей, собака сторожит дом, корова даёт молоко и потомство, кролики - это не только ценный мех. Кони, пасущиеся на лугу, это не "лошадки" это тоже чья-то будущая колбаса.
Так устроена наша жизнь, в которой гастрономические предпочтения могут соседствовать с "жестокими" моментами, без которых никуда не деться.
Как-то в одной из прошлых публикаций я рассказал про видео, комментарии к которому заставили меня удивиться. На видео была показана работа "чудо-агрегата". Стоит в лесу "трактор" и специальной большой лапой зажимает ствол дерева, спиливает, прогоняет через "ножи" (чтобы срубить ветки) и распиливает на нужную длину. Я удивился тому, что одна единица техники сегодня может заменить небольшую бригаду лесорубов, так как труд лесоруба не только тяжёл, но и опасен. А в комментариях начали возмущаться, что уже весь лес вырубили, лесов уже не осталось.
- Как так? - подумал я.
Лес - это возобновляемый ресурс. Его рубят и высаживают, рубят и высаживают. Если кто-то не видит бескрайние леса и свежие лесопосадки, то это не значит, что у нас всё вырубают. Если нужно рубить, то уж лучше для этого использовать современную технику, а не человека с бензопилой "Дружба".
Буквально сегодня мне попалось видео, на котором спецтехника готовит поле для дальнейшего использования. А для этого - вырубается молодой "березняк", который успел затянуть поле.
И если своими глазами не видеть, что березняк, это, по сути, "сорняк", то может сложиться впечатление, что "человек губит природу".
Я заскринил комментарии:
И вот на самом деле - как можно удивляться фантазии сценаристов фильмов "про деревню", если и обычные люди сельскую жизнь видят только "по картинкам" (и видеороликам).
Стоит только пять лет не обрабатывать поле, как на нём появляются молодые берёзки. В этом случае поле еще можно перепахать.
А еще через пять лет березки вымахают так, что уже не каждая техника с ними и справится.
Еще через десять лет - это уже березовый лес с грибами.
Сегодня специально побывал на одном интересном месте и сделал фото:
А ведь в конце 90-х этого леса не было. Это было обычное поле, которое примыкало к нашему покосу. Мы ждали, когда уберут зерновые, чтобы можно было перевозить сено.
Сейчас в этом лесу я собираю грибы (и даже снимал пару репортажей).
Вот фото с другого угла:
Слева лес, который тогда в 90-е был лесом. Обратите внимание, как сравнялась высота "старых берез" и тех березок, который выросли "самостоятельно".
Вот так прокладываются дороги через сотни гектаров молодой березы:
И для кого-то "березка" это "березка", а для кого-то - сорняк, занимающий поля.
Как отдельное дерево - может быть жалко и березу. Особенно, если оно связано с какими-то личными памятными событиями.
- Поросло травой место наших встреч..., - пели раньше красивую песню про любовь.
Стоит, например, во дворе береза. Всю жизнь. На этой березе были качели для детей, под этой березой стояла скамейка, возле этой березы происходили семейные праздники. Но пришлось её срубить.
Жалко?
Конечно. У нас где-то в глубине души еще сохранилось "одушевление" неодушевленного. Береза во дворе - это не просто дерево, это фрагменты нашей жизни. С березой даже можно поговорить, так как она не станет перебивать и задавать лишних вопросов.
Но иногда наступает тот самый момент ...
***
Сегодня видел, как коршун схватил маленькую птичку и понёс её в лапах. За коршуном погнались с десяток других маленьких птичек. Они пытались взять коршуна "на таран" и освободить товарища, но у них, вроде как, ничего не вышло, так как коршун - здоровенный.
- Птичку жалко, - говорят в этом случае.
А мне показалось удивительным, что вроде бы птички птичками, но у них есть "стадное чувство". Понимая, что ничего не сделать, они всё равно пытались освободить своего сородича.
Коршунов у нас много. Доводилось видеть, как один коршун схватил суслика и понёс его куда-то "к себе". С одной стороны - это выглядело будто сцена из мультфильма: "Смотри, какая лепота открывается с такой высоты!". А с другой стороны - суслик просто бежал из одной норы в другую и вот ... такая судьба.
Против природы не попрёшь, в ней всё продумано.
А это мой канал в Мах: https://max.ru/newteacher