Продолжаем говорить о происхождении записанного Слова Божьего. Это уже третья часть статьи (первые две по ссылка внизу статьи).
Если Писание является богодухновенным и безошибочным словом от Бога ко всем людям, значит мы должны считать его авторитетнее всего, что есть в мире и воспринимать его как голос Божий. Такое отношение к Библии не появляется спонтанно, а является результатом действия Духа Святого в человеке, а также личным его волеизъявлением, который принимает решение познавать Бога и Его волю в Писании и во всем, что связано с этим, изучая все исторические данные, вникая в богословские работы и сохраняя личную связь с
1 Каноничность книг
Слово "канон" происходит от греческого слова и означает тростник или жезл, измерительный жезл, а также правило или стандарт. Также оно означает авторитетное решение церковного собора и относя его к Библии, к тем книгам, которые были измерены или взвешены, которые доказаны, что они вдохновлены Богом. Вероятнее всего именно Ездра был человеком, который окончательно организовал священные книги в Ветхий Завет, он ведь назван книжником, сведущем в законе Моисея и учившим заповедям Господним в Израиле (Ездр 7:6,11). После него уже не создавалось канонических Писаний вплоть до Нового Завета.
Существуют некоторые свидетельства, что канон Ветхого Завета и две тысячи лет назад был таким же как сегодня, включающим 39 книг.
Например, в 40-й год н.э. от Филона Александрийского мы узнаем, что книги делились также: «закон, пророки и прочие писатели». Известный историк Иосиф Флавий (37-100) отмечает, что иудеи признавали каноническими только 22 книги Ветхого Завета, и они в точности соответствуют 39 книгам современного Ветхого Завета. Отцы Церкви также признавали 39 книг, только Аврелий Августин (ок 400г) включил в состав апокрифы, хотя и признавал, что они не являются достаточно авторитетными. Новый Завет свидетельствует о каноничности 39 книг, когда цитирует Ветхий завет около 250 раз и все ссылки на канонические книги. Сам Иисус подтверждает авторитетность закона и пророков.
Формирование канона Нового Завета не происходило в результате чьей-то работы, он создавал себя сам в результате истинного характера, входящих в него книг. Апостолы обладали первостепенной важностью, автор мог быть или апостол Христа или тот, кто находился в отношениях с Апостолом, что мог бы поднять свою книгу до уровня апостольской. Другой фактор определения выбора книги являлась ее пригодность для публичного чтения. Еще одним фактором была универсальность. Каноничность определялась тем, обладало ли содержание книги таким духовным характером, который мог бы дать ей право поднять ее до этого ранга. Наконец, книга должна была предложить доказательства, что она подлинно вдохновлена Святым Духом. К концу второго века все семь книг- послание к евреям, 2 и 3 послания Иоанна, 2 е послание Петра, послания Иуды и Иакова и откровение были признаны Апостольскими, а к концу четвертого века уже все 27 книг нынешнего канона были признаны всеми Церквями на Земле.
2 Древние манускрипты
Сегодня распространено мнение, что Библия переписана и неоднократно, и с этим нельзя не согласиться, но что имеют ввиду те, кто так говорят? Они утверждают, что, если эти тексты и были когда-то откровением от Бога и написаны духовными людьми, к нашему времени уже давно переписаны множество раз и искажены, следовательно, первоначальный смысл утрачен; поэтому не заслуживают авторитета и не претендуют на истину. Библия действительно переписана, но это не значит, что она искажена и утратила свою первоначальную ценность. Также отметим, что не существует некоего единственного первоначального подлинника, по которым создавались или создаются переводы Писания; ведь книги, вошедшие в канон, были записаны на протяжении 16-и веков разными авторами и на разных территориях древнего мира. И очевидно, что до наших дней подлинники не могли бы сохраниться, учитывая множество факторов. И тем не менее, как сказал один из исследователей Писания, с древними текстами знаменитых историков и географов куда больше проблем, чем с текстами Библии.
На сегодняшний день нам известны множества рукописей, которые не являются подлинниками, но имеют достаточно древние датировки. Последними уникальными находками, которые дали ученым прорыв в этой области, а для христиан по всему веру еще больше утверждения в истинности Библии являются кумранские свитки, которые были найдены с 1947 по 1956 год на Западном берегу мертвого моря. Всего было найдено более 900 манускриптов, из которых некоторые сохранились почти полностью. Например, книга пророка Исаии содержит практически весь текст, который есть в нашей Библии сегодня, а разночтения составляют всего около одного процента. Найденные манускрипты датируются периодом с III века до н. э. по I век н. э. и содержат около 200-от копий Ветхого Завета, популярные книги древности, такие как книга Еноха и другие, а также различные уставы, апокалиптические идеи и пророчества общины в поселении Кумрана.
Немного ранее, в 1931 году в египетских захоронениях нашли папирусы, которые также подтверждают точность современных текстов Библии. Манускрипты содержат в себе фрагменты Ветхого Завета на греческом языке: большие отрывки из Книг Бытие, Числа, Второзаконие, а также фрагменты Книги Есфирь, Книги Пророка Иезекииля и Книги Даниила. Три папируса являются копиями новозаветных текстов: тридцать листов — с отрывками из Евангелий и Деяний, восемьдесят шесть — с Посланиями Павла и десять листов — из середины Книги Откровение. Это чрезвычайно важные материалы, поскольку датируются они III столетием. Текст отличается высоким качеством, его можно поставить в один ряд с Ватиканским и Синайским кодексом.
Все эти находки и прочие имеют историческое, религиозное и лингвистическое значение для современной библеистики и нашего утверждения в вере на рациональном уровне. Мы видим, что сегодняшний текст Библии соответствует тому, который был и тысячи лет назад. Бог остается верным и сохраняет Свое Слово для всех поколений.
3 Откровение свыше
Можно всю жизнь заниматься изучением вопросов богодухновенности Писания, непогрешимости, различных фактов о нем, сравнивать переводы, изучать языки авторов или историко-культурный фон и прочее, но тем не менее так и не прийти к понимаю того, чем же Библия является на самом деле. Яркое тому подтверждение, когда Христос говорил об исследующих писания, чтобы наследовать жизнь, но не имеющих желания прийти к Нему, к Самой жизни. (Ин 5:39). Также Апостол Павел говорил о вечно учащихся, но так и не достигающих истины. (2Тим 3:7). Мы приходим к выводу, что в полной мере признать Библию Божьим Словом можно только тогда, когда человек становится рожденным от Духа, получая новую природу от Бога. Когда человек встречается с Ним, он получает особое откровение свыше и уже Сам Бог, наряду с другими фактами свидетельствует внутрь духа человеческого о том, чем же на самом деле является Писание, ведь Дух Божий проницает глубины Божьи и наставляет на истину (1Кор 2:10; Ин. 16:13).
Истинное познание Бога всегда будет через откровение свыше, когда Сам Бог вкладывает в человека истину о Нем Самом и о Своем Слове.
Это не уровень разума, где Бога также невозможно постичь, но уровень духа, который без вмешательства Бога остается мертвым.
На вопрос Иисуса, кем апостолы считали Его, Пётр ответил, что Сыном Бога. Иисус сказал, что блажен Симон, потому что не плоть и кровь открыли это ему, а Отец Небесный (Мф. 16:17). Иными словами, не наши размышления приводят нас к тому, Кем Он является, и не мы являемся источником познания Бога Таким, Какой Он есть на самом деле. Именно Отец открывает нам через Свой Дух, кто есть Он, кто Христос и что есть Библия. А только убеждения человека на рациональном уровне в истинности какого-либо учения не могут дать ему духовного возрождения и такого человека можно переубедить, ведь разум не защищен ото лжи, а дух не возрожден; но духовное откровение неподвластно человеческим убеждениям, поэтому познав реального Бога люди отдавали и отдают жизни за свои убеждения, которые сформировались через личный духовный опыт. Их невозможно было переубедить, они познали Безначального, они познали Источник жизни, поэтому даже угроза смерти не заставила их отречься от Него.
Если говорить о верном понимании и толковании Библии, то есть, выявлении первоначального заложенного смысла в ее тексты, человеку также необходимо Божье откровение. Главная причина необходимости толкования лежит в природе самого Писания, которое является не только человеческим трудом. Мы понимаем, что духовное не познать только через разум. И как только мы начнем пытаться объяснить всё логикой и понятными нам вещами, мы сразу же окунемся в поток заблуждений. Пока мы не придем по-настоящему ко Христу, мы не сможем Его познавать, поэтому мы будем лишь опираться на наши представления о Нем, а Его Слово интерпретировать через наше человеческое естество, то есть, через призму нашего жизненного опыта, характера, влияния мира и нашей греховной природы. Описывая дела плоти в своем послании Галатам апостол Павел упоминает и ереси (Гал. 5:19-21); это очередной раз нам показывает очевидную истину, что в понимании Божьего Слова необходимо присутствие Святого Духа, иначе интерпретации будут ложными, и это будет являться хорошей почвой для созревания различных еретических движений, попирающих даже сами основы христианства.
Необходимо просветление или свидетельство Святого Духа, чтобы человек понял смысл Библии и получил уверенность в истинности того, что в ней сказано. Познание Бога через человеческий разум не является достаточными для этого. Прежде всего, существует онтологическое различие между Богом и человеком. Бог трансцендентен; Он превосходит все категории нашего понимания.
4 Исполненные пророчества
Одним из самых сильных аргументов в пользу авторитетности библейских книг являются множество уже сбывшихся пророчеств ветхого и нового завета к нашему времени, а также мессианские пророчества, включая воскресение Христа, которое подтверждается также историческими источниками. Через Божьих пророков Ветхого Завета многие пророчества сбылись еще до новой эры. Например, пророчество Ахии о разделении Израиля после Соломона, Вавилонский плен, уничтожение Вавилона, падение Тира (3 Царств 11:28,31; Иеремия 25:9, 11; Исаия 13:17-20; Иез. 26). Пророк Даниил предсказал точное время прихода Мессии (Дан. 9:24–27). Также много пророчеств из Ветхого Завета исполнились в миссии Иисуса. Об этом сказано еще в книге Бытия, также как и то, что Он будет рожден женщиной, будет потомком Авраама и придёт из колена Иудина (Бытие 3:15; Бытие 12:3, Бытие 22:18; Бытие 49:10). В жизни Иисуса исполнились десятки пророчеств с поразительной точностью. Например, рождение в Вифлееме от девы, происхождение от Давида и служение исцеления (Михей 5:2; Исаия 7:14; 2 Царств 7:12–13; Исаия 35:5–6).
Сам Иисус очень много пророчествовал, например, о своем воскресении из мертвых, о создании Церкви, о разрушении храма, о сошествии Духа после Его вознесения. Его пророчества касались даже отдельных личностей, например, тройное отречение апостола Петра или предательство Иуды. (Луки. 24:6–7; Мф. 16:18; Мф. 24:2; Деян 1:4; Мк. 14:72; Лк. 22:21–23). Причем, о предательстве Христа в точности сказано и в псалмах, и у пророка Захарии, даже упоминаются 30 серебренников (Пс. 40:10; Зах. 11:12).
В последнее время уже в современном мире мы видим осуществившиеся пророчества. Бог исполнил, что и обещал, евреи были рассеяны по всей земле, храм был разрушен, они стали посмешищем у народов и потеряли статус страны. Но также Бог через пророков обещал и восстановить государственность Израиля, что и произошло в прошлом веке: впервые за две с половиной тысячи лет Израиль получил государственный статус. (3 Цар. 9:6; Иез. 37:11-12; Иер.31 :10). Библейские пророчества говорят также о новом миропорядке, о мировых войнах, катаклизмах, эпидемиях, о конце времен и начале новой эпохи. Некоторые говорят, что исполнилось уже более 90% всех пророчеств Писания, как же не поверить, что и все остальные сбудутся? Имея сегодня массу доказательств, мы получили возможность увидеть сильнейший авторитет библейских книг, особенно в наше время. Человек не мог бы контролировать исполнения пророчеств, которые были за столетия и даже тысячелетия до их исполнения, это крайне иррациональная идея. Именно Бог наперед указал нам, что будет.
Авторитетность Библии для человека напрямую зависит от того, насколько он близок к Господу, его искреннего стремления к познанию Божьей воли, а также готовности к критическому исследованию вопросов, касающихся происхождения Священного Писания. Для объективных умозаключений и выводов необходимо подходить к этому непредвзято, через духовное просвещение свыше, а не через призму своей падшей природы.
Заключение
Принимая Библию как откровение Божье необходимо понимать, что и все сказанное в ней определенно является истиной. А учитывая тот факт, что большая часть пророчеств уже сбылась нет никаких сомнений, что и остальные также будут исполнены. Иисус говорил, что ни одна йота не исчезнет из закона, пока все не сбудется. Слово Божье неизменно и отношение человека к нему определяет его отношение к Богу и своему спасению. Если для нас это всего лишь сборник мифов или еврейского фольклора, тогда мы и не познаем ни истины, ни пути, ни жизни, который есть Христос. В этом случае вся вера сводится к соблюдению ритуалов и уставов, а не личным отношениям с Богом, где Его Слово является самым главным авторитетом в отношении истины. Сами тексты Писания говорят нам о том, какую силу имеет Слово Божье, а Дух Святой подтверждает это каждому рожденному свыше, преображая человека. Угождая миру или пытаясь усидеть на двух стульях невозможно, необходимо определиться и отвергнуть все идеи и ложь против Писания. Сам Иисус свидетельствовал о Слове Божьем и ссылался на него, как авторитетный источник, заверяя всех, что оно неизменно и так будет до конца нашего мира.
Отрицая богодухновенность и непогрешимость Библии, мы очень быстро собьёмся с пути, потому что утратим духовные ориентиры, которые могут привести нас в Царство Божье. Более того, этого желает сам сатана и поэтому использует все инструменты, чтобы сделать для нас Слово Божье незначимым и неважным, представляя его искаженным; Технологический прогресс сегодня представляет книги Библии и вообще веру в Бога как нечто одурманивающее и ложно дающее покой, а Христос говорил, что только познание истины освобождает человека от лжи и рабства. Рационально принять то, что книги Библии сохранились до наших дней с максимально точным содержанием и контекстом сложно или вообще невозможно, на первый взгляд; учитывая, какая масса людей, называющих себя учеными-исследователями, хотят нас переубедить, так как сами являются атеистами или невежественными. Наш разум также стремиться уложить всё в единое целое и видеть всю картину, игнорируя духовный аспект вопроса. А ведь это, в первую очередь, вопрос нерационального, того, что невозможно просто уместить в разум, также как, например, безграничность Вселенной или вечность Бога, Который не имеет начала; или вообще, как можно представить себе вечную жизнь?
Именно поэтому вопросы и авторитетности Писания и его сохранности Богом до нашего времени — это вопросы личного откровения наряду с независимыми археологическими и историческими данными, которые только утверждают нас в истинности Божьего Слова.
Если статья вам понравилась, Поддержите её "пальцем вверх". Ваша поддержка очень важна для распространения Евангельской вести во всем русскоязычном мире. Вы также можете поддержать проект, жертвуя любую сумму на продвижение статей по этой ссылке