19 апреля, в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы, день Антипасхи, по благословению игумена Вознесенского мужского монастыря архимандрита Иоанна (Сухина) протоиерей Артемий Кравченко возглавил служение Божественной литургии на луганском Всехсвятском подворье.
Приставка «анти» в греческом языке имеет значения «вместо» или «напротив». В контексте церковного календаря это указывает на неделю, следующую непосредственно за Светлым Христовым Воскресением. Более точно здесь подходит толкование «вместо». В этот день, которым оканчивается Светлая седмица, после завершения Литургии затворяются Царские врата, а с вечерней службы возобновляется чтение Псалтири. Однако, несмотря на возвращение к привычному богослужебному ритму, мы словно заново переживаем торжество пасхальной ночи и с особой силой возвращаемся памятью к Воскресению Спасителя. Именно поэтому Антипасха воспринимается как «вторая Пасха» или праздник, стоящий на месте Пасхи.
У этого дня есть и второе наименование — Фомина Неделя. Оно отсылает нас к евангельскому повествованию о событии, случившемся на восьмой день после Воскресения. Апостол Фома не находился рядом с другими учениками, когда Христос впервые явился им по восстании из мертвых. Вернувшись и услышав радостную весть от собратьев, он не смог принять ее на веру. Его сомнение выразилось в известных словах: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25).
