Убыхи... Воинственный кавказский народ, что полтора века назад буквально наводил ужас на русскую армию. Но ныне просто исчез с лица земли - более не встретить ни одного человека, для которого диковинный шипящий убыхский язык был бы родным.
Но кем же были убыхи и куда пропали? Попробуем сегодня разобраться, друзья мои.
Где жили убыхи
Итак, убыхи. Народ, что полтора столетия назад жил примерно на территории от Вардане до современного Большого Сочи, в верховьях рек Хоста и Шахе, их центр стоял на месте современной Красной поляны. С запада их соседями выступали адыги-шапсуги, с востока - абхазы субэтноса садзов.
Кстати, название Сочи - чисто убыхское. Происходит от убыхского слова сшедше (или сшача, сшадша). И буквально означает "море" или "у моря" — так называлось убыхское племя Садша, жившее у устья реки Сочи.
Убыхи известны были еще древним грекам - как воинственные зихи или гениохи. И относились к абхазо-адыгской языковой семье. И хотя часто отождествляли себя с адыгами, пребывая под сильным влиянием соседних адыгов-абадзехов, все ж представляли собою нечто особое. Особое племя со своим уникальным убыхским языком, где было целых 84 согласных и лишь 2 гласных.
- Сами себя убыхи, кстати, убыхами никогда не звали. Убыхами (у́ббых - жесткий, опасный) их назвали соседи-черкесы. Сами убыхи именовали себя тIуахъы - буквально "настоящие люди".
Убыхи мало отличались внешне от соседей-адыгов. Хотя слыли более рослыми и сильными. А своей отвагой буквально поражали все окрестные народы. На каждые десять свободных жителей в убыхских селениях приходилось не менее 2-3 захваченных в набегах пленников. Именно убыхи в 1831-м атаковали Гагру, а в 1840 разрушили Архипо-Осиповку и Туапсе.
Убыхское ообщество
Убыхское общество организовано было по классической западно-кавказской модели. Во главе стояли пши (князья), правящая аристократия, владевшая лучшими землями и обладавшая политической властью, ограниченной лишь обычаями и кровной местью. Далее тлекотлеши (дворяне): военная элита, вассалы князей с собственной землей, скотом и значительной автономией, управлявшие и воевавшие.
За ними тлъакотлех (свободные общинники): основная масса населения, полноправные собственники с гарантированным правом на честь, очаг и землю - никакой князь не мог их просто лишить имущества без дозволения всего общества.
И, наконец, внизу убыхской социальной пирамиды оказывались унауты (рабы): пленные или купленные. Но имевшие право социального лифта - рабов у убыхов могли усыновить их хозяева, женить на свободных женщинах или освободить за оказанные хозяевам особые заслуги.
Убыхи умудрялись выживать и даже разбивать сады в районе современного Сочи. Сложнейшей малярийной местности, где не cмог бы выжить ни один другой народ.
Верования убыхов
С начала XIX-го столетия убыхи начали под турецким влиянием переходить в ислам. Хотя еще помнили свою исконную религию с верховным божеством Таохи - единым творцом мира, которому приносили молитвы и жертвы на вершинах гор. Поклонялись богине плодородия Бытха, священным деревьям и духам природы, совершали жертвоприношения животных.
Убыхская храбрость
Убыхи, хоть и не были многочисленны (всего около 75 тысяч человек), зато слыли лучшими воинами на всем западном Кавказе.
На суше убыхи использовали партизанскую войну: рыли укрепленные окопы, ставили плетни с землей. Знали штурмы с психической атакой. Каждый взрослый убых мужчина всегда имел при себе ружье, пистолеты, шашку, кинжал, доспехи.
По морю убыхи ходили на пиратство на легких галерах, искусно применяли внезапные абордажи с разных сторон. Нападали даже на крупные суда, отважно доходя рейдами до побережья Крыма и Стамбула.
Убыхи никогда не сдавались в плен и не просили пощады. Шли с улыбкой на смерть. И даже будучи смертельно ранеными геройски кидались в лютую рубку, рассчитывая утащить с собою на тот свет побольше врагов. Никогда не ведали чужеземного ярма и всегда оставались яростными свободными горцами.
Неудивительно, что именно непокорные убыхи стали последним врагом России во всей полувековой Кавказской войне. В 1850-м именно к убыхам отправил имам Шамиль своего наиба-посланника - аварца Мухаммеда Амина. Однако убыхские князья да старейшины, поглаживая седые бороды, решили:
За предложение союза - большое спасибо. Но русских и сами мы победим, дагестанец нам тут точно не помощь.
Не сложили убыхи оружия, даже когда в 1859-м капитулировал имам Шамиль и начали сдаваться окрестные черкесские племена. Отдельные отряды убыхов сражались до самого конца весны 1864 года. Собственно и завершилась Кавказская война 21 мая 1864-го года торжественным русским парадом в урочище Кбаада (Красная Поляна), что целый век слыло главной ставкой убыхских князей.
Переселение за море
Подобного упорства империя маленькому горскому народу не простила... Убыхов император Александр II поставил пред непростым выбором - либо переселение в равнинные районы Кубани, либо высылка в единоверную Турцию. Гордые убыхи выбрали второе...
Всего 75 тысяч убыхов погрузились на предоставленные османским султаном грузовые корабли. И ушли чрез море в Турцию. То был настоящий исход библейских масштабов... Убыхов не могли остановить ни бушующее море, ни голод... Остались в России тогда буквально 5-6 убыхских семейств, что быстро ассимилировались среди шапсугских семейств адыгских.
Гибель народа
В Османской империи убыхи оказались в непростой ситуации - турки посчитали их черкесами, что параллельно тоже прибыли в Османскую империю беженцами-мухаджирами. И начали разрозненно селить в куда более многочисленных черкесских поселениях. Из-за чего убыхи быстро перешли сначала на черкесский адыгский язык, а затем и на турецкий...
- Напрасно пытались старики сохранить древние убыхские обычаи, спасти диковинный убыхский язык. Последний его носитель, Тевфик Эсенч, старости деревни Хаджиосман близ Стамбула, скончался в 1992-м году тут же в Турции. На 88-м году жизни. Унеся с собою в могилу целый древний уникальный мир убыхов... Правда, успел часть своего языкознания передать повадившимся в его дом полевым лингвистам.
К счастью, лингвисты успели частично записать убыхский эпос: песни, предания, сказания. Записано было неповторимое звучание убыхского языка, составлены его словари. Отдельные энтузиасты пытаются воскресить убыхскую речь, подобно тому, как некогда возрожден был иврит.
Но увы. Сами убыхи ушли в вечность, оставив потомкам лишь напоминание о своей невероятной храбрости и легендарной непокорности...