Почему такие странные слова обозначают одних и тех же людей? Или можно сказать (спросить), а эти слова обозначают одних и тех же людей? Да, эти странные слова обозначают людей, которые находятся на начальной стадии изучения христианства.
По большому счету новоначальным ( в наше время) можно назвать любого человека стоящего в начале любого нового для него пути или дела. Но чаще все это применимо именно к тем, кто начинает религиозную, церковную жизнь.
Изначально это слово применялось к тем, кто поступал в монастырь. Именно для них назначался духовный наставник в монастырской жизни. Этому человеку новоначальный должен был рассказывать (открывать) свое духовное состояние и получать поддержку и наставления.
За годы советской жизни многое в жизни православных христиан нашей страны изменилось. Огромное количество родителей оказались не крещеными, а взрослые дети решали принять крещение. Порвались многовековые связи и все перевернулось.
В какой-то степени наша страна напоминает момент крещения Руси. Наша страна уникальная и не повторимая по своему развитию и я не перестаю восхищаться этой неповторимостью.
Может я чего-то не знаю, но только в нашей стране дети приводят родителей в Церковь и родители воцерковляются благодаря детям. Большинство православных христиан считающих себя таковыми на самом деле таковыми не являются.
Приняв крещение в детстве (или в сознательном возрасте) и приходящими два-три раза в год за крещенской водой или поставить свечку, когда сильно припечет, все равно считают себя православными христианами. Это уникальное явление на мой взгляд.
«Чаще к Богу приводит сейчас беда, когда сердце будто умирает от горя; приходят и такие, которые начали познание духовного мира с близкого касания к темной, все убивающей силе» Ахримандрит Иоанн (Крестьянкин)
Почему же не ходят люди в храм? Почему посетив один раз службу люди в храм возвращаются крайне редко и только по необходимости. Ответ простой и сложный одновременно: «Ничего не понятно и сложно!!!»
Только те, кто все же преодолеет себя и найдет в себе силы разобраться и может называться новоначальным или неофитом. А вот тут уже у каждого свой путь к Богу и редко у кого он может повторяться. Но есть и общие черты.
Одна и часто встречающихся причин разобраться, это причина крещения в детстве и полная неграмотность церковной жизни. Как, что почему и зачем это те вопросы на которые хочется получить ответы.
Я как раз такой человек. Да, меня крестили, как и положено на восьмой день после рождения. А дальше? А дальше пустота на долгие годы. Не буду повторяться так как мой путь описан в статье "Кто и как ведет нас к Боженьке"
Все сложность неофита в том, что мы не в монастыре живем и очень сложно (почти не возможно) найти духовника и наставника. К сожалению прервавшаяся нить воцерковления от родителей к детям дает о себе знать сильно.
Для меня безусловным духовным учителем является архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Он так говорил на эту тему: «Нынешние чада Церкви совершенно особые, порождение всеобщей апостаси, они приходят к духовной жизни, отягченные многими годами греховной жизни, извращенными понятиями о добре и зле. А усвоенная ими правда земная восстает на оживающие в душе понятие о Правде Небесной.»
И как же разобраться в такой сложной нашей жизни и все же пойти правильным путем к Богу? Путей много и каждый выберет свою тропинку. Мало кто знает, что при храмах есть просветительские курсы. А почему не знают?
Так ведь для того чтобы узнать надо хоть раз прийти в храм. И мало этого надо прочитать объявление об этом. Так же есть воскресные школы для взрослых и об этом тоже как правило сообщается в объявлении.
Можно ли самому разобраться, если не хочется ходить и учиться? Можно, но этот путь сложнее. Поняв, что все началось еще в сентябре, а я решила воцерковляться в январе, то стала искать ответы на интересующие меня вопросы в книгах.
У меня были свободные деньги, и я массово закупала книги. В результате в моей домашней библиотеке за три месяца появились 75 книг и 19 брошюр религиозного содержания. Честно говоря, я даже боюсь посчитать в какую сумму мне все это богатство обошлось.
Мало этого, я еще не остановилась и продолжаю покупать интересующие меня издания. Конечно, при этом я не пренебрегаю возможностью получать информацию в интернете. Но интернет вещь не совсем достоверная.
Я не просто так купила книги и поставила их на этажерку. Нет, я читаю, сравниваю, ищу и даже нахожу искомое. Одновременно читаю несколько книг. Все эти книги достаточно информативны и надо время для усвоения.
« Книги читай с начала начиная, продолжай сряду, но не все одну, а утром в одной прочти, вечером в другой; читайте не для любознательности, а для научения благочестию и познания своей немощи» Преподобный Макарий Оптинский
В чем еще сложность новоначального? В том, что его не понимают окружающие. Сложно найти человека с кем можно поговорить и обсудить интересующие моменты. Люди продолжают вариться в собственном соку.
Только пыл неофита подогревает интерес к процессу воцерковления и собственные шишки на этом пути являются результатом. Архимандрит Ионанн (Крестьянкин) говорил своим чадам духовным: «Так и будем проходить курс обучения жизни в Боге, начиная с первого класса, а не с институтской скамьи.»