9. Аштанга-йога. Дхьяна и Самадхи. Краткий пересказ занятия в рубрике "Спросите у ЛиШиони" - изучение "Ведических методов очищения ума"

(источник изображения тут: https://gabisatori.com/blog/tpost/d7yygv4341-chto-takoe-samadhi)

Краткий пересказ занятия с активными тайм-кодами. Видео занятия полностью тут: https://dzen.ru/video/watch/682a3d2daac2666b15db84ee

аудио занятия тут: https://t.me/c/1956723822/1267

#204. 2024-09-12 Дхьяна и Самадхи

· 00:00:01

Введение в аштанга-йогу

o

• Приветствие и начало изучения аштанга-йоги.

o

• Объяснение значения слова «аштанга» — восемь, и «анга» — счастье.

o

• Упоминание о принципах яма, нияма и асана.

· 00:00:47

Принципы и их значение

o

• Принципы рассматриваются как умозрительные идеи, которые нужно воплотить.

o

• Обсуждение принципов в контексте «внутренней йоги».

· 00:01:26

Приветствия и обсуждение принципов

o

• Приветствия от Кришны и МидгасКауса.

o

• Разговор о значении слова «принцип» как основы, а не убеждения.

· 00:03:52

Доверие к духовному миру

o

• Обсуждение утраты доверия к духовному миру из-за разочарования в кураторах.

o

• Пример с математическим уравнением, иллюстрирующий потерю доверия.

· 00:05:41

Внешнее и внутреннее

o

• Критика подхода, при котором внешние принципы ведут к внутреннему изменению.

o

• Подчёркивание важности гармонии с внутренним духовным миром.

· 00:08:03

Ментальные установки

o

• Обсуждение внешних ментальных установок и их влияния на поведение.

o

• Различие между внешними установками и внутренними качествами.

· 00:10:01

Девятый уровень осознанности и личный опыт

o

• Описание девятого уровня как уровня личного опыта и проб и ошибок.

o

• Необходимость личного переживания для трансформации восприятия.

· 00:11:54

Привлекательность высоких уровней

o

• Объяснение привлекательности образов поведения более высоких уровней.

o

• Важность открытия восприятия для понимания более высоких уровней.

· 00:12:51

Личный опыт и путь

o

• Утверждение о личном опыте говорящего с девятого уровня.

o

• Подчёркивание важности личного пути для трансформации.

· 00:12:59

Самосознание и эмпатия

o

• Самосознание позволяет перенимать свойства других духов через эмпатию и сопереживание.

o

• Опыт проживания чувств другого человека отличается от интеллектуального познания.

o

• Расширение восприятия происходит в резонансе с чувствами другого человека.

· 00:14:27

Внешнее и внутреннее

o

• Внешнее может стать основой для внутреннего духовного развития.

o

• Дух приходит в воплощение для общения с другими духами и изменения себя.

o

• Внешняя точка опоры помогает духу изменить свой уровень.

· 00:15:37

Энергия и трансформация

o

• В духовном мире дух отождествляется со своей энергией, что ограничивает возможности изменения.

o

• Воплощение позволяет распространять энергию на более плотные уровни материи.

o

• Качественная трансформация происходит через внутреннюю трансформацию и изменение отношения к себе и другим.

· 00:16:56

Опыт и уроки

o

• Опыт в воплощении включает уроки и обстоятельства, которые помогают узнать разные грани себя.

o

• Отношение к себе и другим является ключевым фактором изменений.

o

• В духовном мире невозможно прожить опыт изменения энергии в таком ключе, как в материальном мире.

· 00:18:24

Духовная вибрация

o

• Материя содержит духовную вибрацию, которая отражает уровень духовного мира духа.

o

• Аура человека отражает его духовный уровень и меняется при качественной трансформации.

o

• Соприкосновение с другими духами помогает осознать и изменить свою энергию.

· 00:20:14

Общение и трансформация

o

• Общение с другими духами в материальном мире способствует внутренней трансформации.

o

• Материальное общение более интенсивно, чем духовное, из-за отождествления с материей.

o

• Эго вынуждает к трансформации через внешние обстоятельства, включая физическую и душевную боль.

· 00:22:13

Целостность и боль

o

• Боль, воспринимаемая на физическом уровне, является отголоском духовной боли.

o

• Источник боли находится в глубине духовного мира.

o

• Целостность заключается в осознании связи между духовным и физическим уровнями.

· 00:23:01

Принцип ахимсы

o

• Ахимса — это принцип ненасилия, который может быть непонятен без объяснения его сути.

o

• Насилие определяется как навязывание своей воли другому человеку.

o

• Осознание принципа ахимсы может стать толчком к самоанализу и духовному развитию.

· 00:24:51

Внутренний аспект ахимсы

o

• Ахимса — это качество, которое раскрывается изнутри, через осознание своей духовной природы.

o

• Подлинное ненасилие предполагает восприятие другого человека как такого же духа.

o

• Отсутствие связи с духовным миром другого человека приводит к навязыванию своей воли.

· 00:26:01

Пример с ребёнком и родителем

o

• Ребёнок воспринимает установки родителя через духовный контакт, а не только через физический.

o

• Духовный контакт позволяет ребёнку принимать принципы родителя.

o

• Физический контакт усиливает духовный контакт, но не заменяет его.

· 00:30:14

Целостность и принципы

o

• Принципы йоги, такие как яма и нияма, являются основой для внутренней трансформации.

o

• Яма описывает целостность как комплекс правил, а не как результат их соблюдения.

o

• Целостность исходит из основополагающих качеств, а не из внешних правил.

· 00:34:54

Йога как духовная трансформация

o

• Йога — это глубинный процесс духовной трансформации, который не поддаётся внешним усилиям.

o

• Внешние усилия важны, но не являются определяющими для достижения целей йоги.

o

• Постепенное получение знаний и практика помогают достичь контакта с духовным миром.

· 00:35:38

Принципы и качества

o

• Принципы не рождают качества, а являются их результатом.

o

• Яма — это не просто правила действий, а качественная трансформация.

o

• Правильность действий важна, но не является единственной целью.

· 00:36:27

Цель и принципы

o

• Контакт с Богом — это не конечная цель, а постоянный процесс.

o

• Для достижения духовной цели нужны другие принципы, чем для материальной.

o

• Качественная трансформация и правила не противоречат друг другу.

· 00:37:22

Внутренняя трансформация

o

• Внутренняя трансформация меняет самовыражение человека.

o

• Внешнее соблюдение принципов может вызвать внутренний диссонанс.

o

• Напряжение между внешним поведением и внутренними изменениями даёт возможность выбора.

· 00:38:26

Пример со «святым»

o

• Следование внешним принципам может привести к ощущению изменений на эфирном и астральном уровнях.

o

• Важно осознавать, действительно ли принципы ведут к духовной трансформации.

o

• Начало духовного пути требует переосмысления принципов на новом уровне.

· 00:40:42

Принципы и контакт с Кришной

o

• Следование принципам может способствовать развитию контакта с Кришной.

o

• Благоприятные и неблагоприятные условия важны для достижения целей.

o

• Принципы должны быть осознаны и переосмыслены на более высоком уровне.

· 00:42:33

Начало духовного пути

o

• Духовный путь начинается с выбора и осознания принципов.

o

• Постепенно человек глубже погружается в духовный процесс.

o

• Восьми-ступенчатый путь помогает постепенно развивать качества.

· 00:45:07

Целостность и внутреннее содержание

o

• Внешняя установка обретает ценность при наличии внутреннего содержания.

o

• Целостность делает принципы качествами характера и духа.

o

• Ахимса — это глубинное чувство другого человека, а не просто принцип.

· 00:46:32

Восприятие другого

o

• Начало духовного пути включает осознание существования другого человека.

o

• Восприятие другого как чувствующего существа — первый принцип контакта.

o

• Родители могут помочь детям осознать это через свой духовный опыт.

· 00:47:34

Качественная трансформация

o

• Начало контакта происходит, когда один дух соприкасается с другим через духовное сердце.

o

• Любовь родителя к ребёнку раскрывает духовное сердце ребёнка.

o

• Качественная трансформация начинается с этого момента.

· 00:48:09

Начало духовного пути

o

• Яма не является внешним принципом, а качеством.

o

• Материалист, увидев счастливого святого, начинает интересоваться духовным.

o

• Контакт между людьми происходит через эмпатию и духовное сердце.

· 00:49:08

Эмпатия и духовный контакт

o

• Эмпатия позволяет ощутить счастье другого человека.

o

• Духовный контакт начинается с интереса к духовному счастью.

o

• Качественная трансформация происходит через духовное сердце.

· 00:50:07

Очищение на духовном пути

o

• На духовном пути есть период очищения, который требует усилий.

o

• Принципы очищения изучаются через уроки и опыт.

· 00:50:44

Работа с внутренним миром

o

• Родители могут использовать внешние усилия для тренировки терпения и веры ребёнка.

o

• Доверие к родителям способствует внутренней трансформации.

o

• Отсутствие доверия приводит к борьбе с собой и снижению духовного уровня.

· 00:52:38

Ахимса и духовная трансформация

o

• Отсутствие ахимсы затрудняет духовную трансформацию.

o

• Борьба с собой снижает духовный уровень и вызывает неудовлетворённость.

o

• Контакт с другими людьми может стать стимулом для раскрытия.

· 00:53:22

Выбор и внутренняя работа

o

• Каждый имеет выбор: расти или деградировать.

o

• Внутренний контакт требует открытости и доверия.

o

• Внешние действия должны соответствовать внутреннему проживанию.

· 00:55:27

Пример с родителями и ребёнком

o

• Родители должны действовать в соответствии со своими словами.

o

• Дети чувствуют обман и не доверяют тем, кто его совершает.

o

• Честность и правдивость важны для духовного контакта.

· 01:00:20

Зависть и духовный рост

o

• Зависть к более духовному человеку может быть и началом интереса к развитию.

o

• Позволение себе развиваться помогает преодолеть зависть.

o

• Контакт с более духовным человеком расширяет самосознание.

· 01:01:16

Расширение самосознания

o

• Сохранение контакта без искажений целостности расширяет самосознание.

o

• Контакт становится шире и стабильнее по мере духовного роста.

· 01:02:00

Принципы и яма

o

• Принципы не являются внешними, они проявляются на всех уровнях: физическом, ментальном, энергетическом и духовном.

o

• Яма — это целостное восприятие, которое рождается из понимания на всех уровнях.

o

• Подлинная основа для контакта проявляется только в целостном восприятии.

· 01:03:12

Ступени аштанга-йоги

o

• Восемь ступеней аштанга-йоги не просто последовательны, но и целостны.

o

• Первые принципы осознаются далее на более высоком уровне и в новом качестве.

· 01:03:49

Итоги дискуссии

o

• Дискуссия помогла достичь взаимопонимания и уточнить термины.

o

• Обсуждались интересные аспекты дхараны.

· 01:04:27

Практика в повседневной жизни

o

• Практика духовной жизни применима ко всем действиям человека.

o

• Важно осознавать свои энергии и действия.

· 01:05:24

Блоки и кураторы

o

• Блоки часто сопровождаются кураторами с низкими вибрациями.

o

• Кураторы могут усиливать внимание к блокам.

· 01:05:54

Защита энергетического пространства

o

• Необходимо создавать барьеры от вторжения низкочастотных существ.

o

• Внешние факторы могут отвлекать от медитации.

· 01:06:49

Протиохара и взаимодействие с духами

o

• На уровне пратьяхары можно различать свои переживания и переживания других духов.

o

• Устойчивая концентрация внимания зависит от взаимоотношений с Разумными духами.

· 01:07:44

Восприятие духов землянами

o

• Земляне часто считают духов негативными и пытаются их изгнать.

o

• Агрессивное отношение к низко-вибрационным духам усугубляет их желание оставаться.

· 01:09:38

Борьба с духами

o

• Вопрос о необходимости борьбы со «злыми духами» во внутреннем пространстве.

· 01:09:53

Эмпатия и ахимса

o

• Представьте себя на месте другого духа, чтобы понять его чувства.

o

• Принцип ахимсы: не навязывайте свою волю другому.

o

• Осознание воли другого духа помогает избежать конфликтов.

· 01:10:48

Взаимодействие с куратором

o

• Куратор привлекает внимание к важным вибрациям.

o

• Принятие помощи куратора способствует трансформации.

o

• Куратор становится «дорожным знаком», указывающим на ваши чувства.

· 01:11:48

Трансформация через принятие

o

• Принятие чувств куратора помогает изменить себя.

o

• Неприязнь к куратору может быть сигналом для самоанализа.

o

• Изменение состояния ведёт к трансформации.

· 01:12:39

Равный энергообмен

o

• Взаимодействие с куратором — это равный энергообмен.

o

• Обвинение куратора бесполезно, важно изменить своё состояние.

o

• Внутреннее решение ведёт к раскрытию потенциала.

· 01:14:26

Привлечение нового куратора

o

• Изменение отношения к куратору позволяет привлечь нового.

o

• Поддержка Высшего «Я» способствует трансформации.

o

• Изменение энергии разрывает связь с текущим куратором.

· 01:16:14

Приятие контакта

o

• Паразитирование всегда обоюдовыгодно.

o

• Приятие контакта помогает осознать себя.

o

• Высокие вибрации защищают от негативного влияния.

· 01:19:26

Устойчивость во внутреннем пространстве

o

• Целостное принятие себя ведёт к устойчивости.

o

• Гармония с духовным миром обеспечивает устойчивость контакта.

o

• Контакт становится незыблемым благодаря внутреннему согласию.

· 01:20:21

Медитация и развитие способностей

o

• Борис Сахаров в своей книге «Открытие третьего глаза» писал о развитии ясновидения через медитацию на первую чакру кундалини.

o

• Медитация на первую чакру способствует развитию различных способностей.

· 01:21:58

Энергия кундалини и её роль

o

• Кундалини связана с первым энергоцентром и относится к тонким материальным энергиям.

o

• Она является связующим звеном между астральным пространством и физическим телом.

o

• Через корневую чакру кундалини приводит энергию духа в взаимодействие с плотным миром.

· 01:22:50

Роль духа в восприятии

o

• Материальное тело не способно чувствовать без присутствия разумного духа.

o

• Дух даёт телу способность воспринимать окружающий мир.

o

• Жизненная нить соединяет дух с физическим телом через плазмоидные энергии.

· 01:23:50

Кундалини в медитации

o

• Концентрация на кундалини помогает интегрировать тонкие энергии с физическим телом.

o

• Борис Сахаров предложил использовать кундалини для открытия высокой чувствительности.

o

• Углубление в медитацию на кундалини усиливает астральное восприятие.

· 01:25:34

Вовлечённость в медитацию

o

• Для стабильной медитации необходима высокая степень вовлечённости.

o

• Энергия кундалини сохраняет вовлечённость во время медитации.

o

• Поднятие кундалини от первой до шестой чакры считается кульминацией дхьяны.

· 01:28:02

Восходящий и нисходящий потоки

o

• Восходящий поток исходит из духовного мира и завершает цикл через десятую чакру.

o

• Нисходящий поток усиливает связь с духовным миром.

o

• Гармонизация восходящего и нисходящего потоков способствует реальности медитации.

· 01:31:15

Кундалини и трансформация реальности

o

• Кундалини — наиболее плотная из эфирных энергий, связывающая физическое тело с тонким планом.

o

• Подъём кундалини трансформирует реальность, делая её более осязаемой.

o

• Фокус восприятия смещается в сторону реальности шестой чакры.

· 01:33:38

Различие между медитацией на кундалини и восходящим потоком

o

• Медитация на кундалини предполагает качественное изменение сознания при смещении точки сборки восприятия.

o

• Прокачка энергии через энергоцентры очищает внутреннее пространство.

o

• Интенсивность практики определяет глубину погружения и качественные изменения сознания.

· 01:35:42

Поднятие кундалини

o

• Процесс поднятия кундалини можно повторять, так как он становится базовой настройкой.

o

• Прожитое однажды состояние можно воспроизвести при необходимости.

o

• Медитация на кундалини меняет восприятие реальности.

· 01:37:09

Восприятие реальности из шестой чакры

o

• Достижение кундалини энергии в шестой чакре даёт способность целостно воспринимать пространство.

o

• Восприятие реальности из шестого энергоцентра позволяет ощущать всё пространство как часть себя.

o

• В шестой чакре восприятие определяет реальность.

· 01:39:05

Преодоление эго

o

• Осознание себя как господина своего внутреннего пространства ведёт к преодолению эго.

o

• Восхождение к седьмой чакре связано с восприятием своей божественности.

· 01:39:41

Связь миров

o

• Субъективные миры связаны, и медитация позволяет настраиваться на разные личности и миры.

o

• Йоги используют мантры и звуковые вибрации для настройки восприятия.

o

• Качество вибрации определяет возможность контакта с другими духами.

· 01:41:34

Самосознание и духовное сердце

o

• Широта самосознания определяет количество других духов в нашем восприятии.

o

• Дух с широким самосознанием находит других духов благодаря резонансу.

o

• Преодоление дистанции между духами достигается через расширение самосознания и резонанс.

· 01:45:21

Астральный контакт

o

• Астральный контакт — это практика внутренней йоги.

o

• Возможность почувствовать другого духа зависит от широты духовного сердца.

· 01:46:01

Самадхи

o

• Восьмая ступень йоги — самадхи, осознание Параматмана или Высшего «Я».

o

• Очищение сознания открывает экстрасенсорные восприятия и сверхъестественные силы.

o

• Самадхи позволяет установить осознанный контакт с Высшим «Я» и энергообмен с Иточником.

· 01:46:56

Принципы йоги

o

• Принципы асаны и наямы помогают овладеть духовным миром и установить связь с собой.

o

• Обретение связи с собой имеет разные стадии стабильности, описанные ступенями йоги.

· 01:47:42

Стадия дхьяны и осознание духовного мира

o

• На стадии устойчивой медитации человек ощущает свою духовную природу и духовный мир.

o

• В духовном мире человек чувствует присутствие другого, осознавая себя и свой дух одновременно.

o

• Глубинное погружение в себя как духа позволяет воспринять свои качества.

· 01:48:30

Реализация духовного восприятия

o

• Духовное восприятие становится свойством сознания, когда человек осознаёт себя как дух, проявляющий вселенную.

o

• Осознание принадлежности к источнику всех высших «я» — это состояние «паром атман».

· 01:49:17

Самопознание и возвращение к истоку

o

• Самопознание через медитацию ведёт к постижению собственной природы.

o

• Концентрация на себе позволяет вернуться к истоку и обрести контакт с Источником изнутри.

· 01:50:55

Образ бога в человеческом сознании

o

• Образ Бога может быть воспринят через воображение и ассоциативные образы.

o

• Древние индийцы создавали образы Бога, основываясь на контактах с плазмоидными мирами.

· 01:52:03

Опыт и ассоциативные образы

o

• Образ Бога формируется из опыта общения с кураторами и их воздействия на сознание.

o

• Пример христианской мифологии показывает, как земная логика формирует образ Бога.

· 01:55:47

Контакт с высшей душой

o

• Подлинный контакт с куратором — это контакт с Богом.

o

• Раскрытие духовного сердца позволяет осознать присутствие Сверхдуши.

o

• Высшее «Я» проявляет Источника, соединяя человека с духовным миром.

· 01:56:46

Стадия самадхи и восприятие единства

o

• В стадии самадхи человек глубоко осознаёт реальность духовного мира.

o

• Восприятие единства позволяет соединиться с царством бога через раскрытие самосознания.

· 01:57:46

Единство с Источником

o

• В состоянии самадхи мы ощущаем единство с Источником и другими духами.

o

• Чем глубже связь с Источником, тем сильнее чувство принадлежности к божественной природе.

o

• Духовное сердце позволяет осознавать единство астрального пространства.

· 01:58:37

Шестая чакра и духовное сердце

o

• Осознание единого астрального пространства через шестую чакру.

o

• Возможность общения с другими духами через духовное сердце.

o

• Подлинный контакт возможен только при наличии духовного сердца.

· 01:59:35

Самадхи и глубинное чувствование

o

• Самадхи — это опыт глубинного чувства единения и любви с Источником.

o

• Пример Кришны как куратора, олицетворяющего Источник для преданных.

· 02:01:15

Вишну и другие образы

o

• Вишну и другие духи проявляют источник для тех, кто настроен на них.

o

• Реальное чувство к Источнику вызывает ответ от Источника.

· 02:02:15

Принцип голограммы

o

• Каждый дух уникален и проявляет все качества Источника.

o

• Природа духа едина, все духи — проявление Источника.

· 02:04:06

Глубинная любовь и самадхи

o

• Глубинная любовь к источнику проявляется в виде духа.

o

• Самадхи — способность быть в глубинном контакте с Источником.

· 02:05:06

Пробуждение и просветление

o

• Пробуждение связано с осознанием Высшего «Я,».

o

• Просветление — способность видеть Источник в любом духе.

· 02:06:22

Внутренние образы и доверие

o

• Внутренние образы формируются из ассоциативных связей.

o

• Потеря доверия к физическим кураторам влияет на внутренний мир.

· 02:07:05

Образы в царстве Бога

o

• Образы могут существовать в царстве Бога независимо от материальных кураторов.

o

• Царство Бога вечно, и все образы в нём также вечны.

· 02:08:32

Первичность духовного

o

• Духовное царство является источником всех образов.

o

• Восприятие первичности духовного или материального зависит от личного опыта.

· 02:09:10

Происхождение образов богов

o

• Образы богов в ведической культуре возникли не от совмещения образа шиморца и плазмоидов, а из духовного мира.

o

• Любой образ Бога существует благодаря духу, который его воплощает.

o

• Пример четырёхрукого Вишну иллюстрирует эту идею.

· 02:10:02

Восприятие божественной природы

o

• Люди, имеющие контакты с кураторами, воспринимают их божественную природу.

o

• Через куратора они видят Бога благодаря расширенному самосознанию.

o

• Ассоциации играют важную роль в восприятии образов.

· 02:10:58

Роль ассоциаций в восприятии

o

• Для распознавания Вишну необходима ассоциация с его образом.

o

• Энергия Вишну находит конкретику в ментальном поле через ассоциации.

o

• Восприятие образа зависит от личных ассоциаций.

· 02:11:37

Индивидуальные ассоциации

o

• Источник восприятия — духовный мир человека, а не внешние факторы.

o

• У каждого человека свои ассоциации с божественными образами.

o

• Пример мусульман, видящих сияние, иллюстрирует индивидуальные ассоциации.

· 02:13:08

Качество контакта и энергия

o

• Качество контакта определяется энергией, а форма вторична.

o

• Мусульмане видели сияние, которое ассоциировалось с Аллахом.

o

• Источник восприятия — царство Бога, Вайкунтха.

· 02:14:33

Метафоры и трёхмерные образы

o

• Текущее восприятие заточено под трёхмерные образы.

o

• Образ четырёхрукого Вишну — метафора, созданная для контакта с куратором.

o

• Кураторы представляют Источник, проявляя качества бога.

· 02:16:17

Ассоциативный ряд и наука образности

o

• Ассоциативный ряд помогает воспринимать астральные образы.

o

• Четыре головы Брахмадэва символизируют направленность сознания.

o

• Наука образности объясняет, как строятся ассоциативные ряды.

· 02:17:14

Прямое восприятие и ассоциативные связи

o

• В астральном пространстве восприятия строятся на ассоциативных связях.

o

• Сны иллюстрируют работу ассоциативных связей в сознании.

o

• Прямое восприятие не всегда возможно в астральном пространстве.

· 02:18:23

Символы и ассоциативные ряды

o

• Символы — это конкретизированные ассоциативные ряды.

o

• Трёхмерные образы не всегда отражают истинное восприятие.

o

• Восприятие одновременно двухмерное и трёхмерное.

· 02:19:11

Символическое восприятие художников

o

• Художники передают восприятие из более мерного пространства в трёхмерное символически.

o

• Образ четырёхрукового Вишну — это символический образ, родившийся из ассоциаций с кураторами.

o

• Ассоциации играют важную роль в создании символических образов.

· 02:20:05

Ассоциативные связи и духовное восприятие

o

• Ассоциативные ряды помогают настроиться на духовное восприятие.

o

• Бессознательные связи в ментальном поле не поддаются логике.

o

• Духовное восприятие ограничено физическим опытом, но не полностью.

· 02:20:58

Восприятие Кришны

o

• Восприятие Кришны зависит от ракурса взгляда.

o

• Кришна может существовать вне времени и пространства.

o

• Принцип милосердия включает уважение к ограничениям других.

· 02:21:42

Милосердие и обратная связь

o

• Важно учитывать физические и ментальные ограничения контактёров.

o

• Обратная связь от аудитории помогает улучшить процесс обучения.

· 02:22:39

Самадхи и образы

o

• Самадхи — это чувство, а не образ.

o

• Образы — это проявления источника, которые можно распознать через чувство.

o

• Каждый опыт уникален и не имеет правильного или неправильного.

· 02:26:29

Завершение встречи

o

• Встреча завершается, но изучение ведических способов очищения продолжается.

o

• Благодарность участникам за терпение и усердие.

o

• Приглашение задавать вопросы в комментариях и чате.