Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Чем опасны эзотерические «психологические» советы

Реальный кейс из недавнего разговора, который произошел прямо на моих глазах Девушка боится, что умрёт её близкий человек. Она связывает это с потерей в её семье, когда она была ребёнком, а сейчас приближается к тому же возрасту, в котором тогда были её родители — и живёт в ожидании повторения. Что ей отвечает эзотерик? «Представь, что этого человека в твоей жизни никогда не было. Ты же не станешь об этом печалиться?» Звучит мягко. Но по сути она предлагает "ампутировать" важную часть её жизни. Ту часть, которая связана с этим близким человеком. Как будто вам говорят: Представьте, что у вас никогда не было руки. Ну и чего вы переживаете? Это не работа с причиной тревоги, а отрицание ценности отношений, привязанности, любви. Отрицание самой нашей социальной природы, которая "вшита" в наши, человеческие, "базовые настройки" (в психологической науке об этом говорит био-психо-социальный подход, на который я опираюсь в своей работе). Такая, знаете ли, психологическая «операция без наркоза».
Оглавление

Реальный кейс из недавнего разговора, который произошел прямо на моих глазах

Девушка боится, что умрёт её близкий человек. Она связывает это с потерей в её семье, когда она была ребёнком, а сейчас приближается к тому же возрасту, в котором тогда были её родители — и живёт в ожидании повторения.

Что ей отвечает эзотерик?

Совет №1:

«Представь, что этого человека в твоей жизни никогда не было. Ты же не станешь об этом печалиться?»

Звучит мягко. Но по сути она предлагает "ампутировать" важную часть её жизни. Ту часть, которая связана с этим близким человеком.

Как будто вам говорят: Представьте, что у вас никогда не было руки. Ну и чего вы переживаете?

Это не работа с причиной тревоги, а отрицание ценности отношений, привязанности, любви. Отрицание самой нашей социальной природы, которая "вшита" в наши, человеческие, "базовые настройки" (в психологической науке об этом говорит био-психо-социальный подход, на который я опираюсь в своей работе).

Такая, знаете ли, психологическая «операция без наркоза».

Но тревога возникает именно потому, что человек важен. Игнорировать её — значит, игнорировать и живую часть личности.

Едем дальше. Совет №2:

«Он же пришёл в твою жизнь, чтобы сделать тебя счастливой. Зачем ты его хоронишь?»

Здесь сразу две больших проблемы.

Во-первых, человеку приписывается миссия, будто смысл его жизни — сделать другого счастливым.

Похоже на детскую сказку про "Принца на белом коне", которая для взрослой женщины лишь подкрепляет инфантильность / беспомощность /зависимость от другого.

Во-вторых, появляется скрытое внушение: если ты думаешь о плохом — ты это притягиваешь. Это, в свою очередь, поддерживает "магическое мышление" (тоже инфантильный вариант "всемогущества").

В итоге и без того тревожный человек получает основание для усиления тревоги: "Мои мысли могут его убить, а ведь моё счастье зависит от него" (связываем оба посыла в единую концепцию).

В этом месте ситуация превращается в замкнутый круг: я боюсь → у меня возникают "плохие" мысли → эти мысли "притягивают" то, чего я боюсь → я боюсь ещё сильнее.

➡️ Это закручивает тревогу в самый настоящий "тревожный тайфун", который будет время от времени обрушиваться на человека, принося с собой ощущение бессилия, панические атаки или депрессию.

Совет №3 (самый опасный):

«Всё, что происходит — к лучшему. Даже если сейчас кажется плохим, потом ты поймёшь, что за это нужно благодарить»

Выглядит как духовная мудрость. По факту — укрепление позиции жертвы и подавление чувств.

Потому что тогда получается:

⏺ потеря — к лучшему

⏺ боль — к лучшему

⏺ травма — к лучшему

А тревога? Страх? Отчаяние? Бессилие?

Они объявляются как максимум "несуществующими", как минимум "неправильными", а вместо них человеку навязывается благодарность.

🤬🤬🤬🤯

Тут я не выдержала, и спросила у "мудрого" эзотерика:

— А если ребёнок рос в семье, где его били и унижали?

— Если отец год за годом насиловал собственную дочь, а мать "ничего не замечала"?

— Если ребёнка не кормили, выгоняли из дома и ему часто негде было даже переночевать?

Он тоже должен благодарить судьбу за такой опыт?

Ведь ребёнок не выбирает свою родительскую семью и не может повлиять на поведение взрослых, от которых полностью зависит.

В ответ прозвучало: «Да. Душа сама выбирает этот опыт. Это её карма».

Понимаете, что это значит?! ➡️ Человеку фактически говорят:

Люди, которые должны были любить тебя и заботиться о тебе, были с тобой были жестоки, но ты сам это выбрал, значит — будь благодарен. А если тебе (неразумному) всё равно больно, то ты просто ещё не дорос до понимания «высшего» смысла.

Ещё проще — САМАДУРАВИНОВАТА!

Заметьте, как это переворачивает реальность с ног на голову:

🙈 Человек становится не жертвой, а причиной творящейся с ним беды.

🙈 Вместо несправедливости и боли, которые он чувствует, он получает «урок», за который должен быть благодарен.

🙈 А вместо травмы появляется «подарок судьбы».

И если при этом он продолжает злиться, страдать и тревожиться, то теперь он будет чувствовать себя ещё и «неправильным» и виноватым.

Такая логика:

💿 усиливает беспомощность

💿 запрещает горевать

💿 лишает права на боль и любые другие чувства

И одновременно формирует опасную идею: если всё происходит «не просто так», значит, с тобой можно делать что угодно, и ты должен это принять. У тебя нет выбора, ты должен быть благодарен за всё — и точка!

В результате его и без того шаткие внутренние опоры ломаются вдребезги, и человек с помощью эзотерика становится ещё более зависимым: от «кармы», «судьбы», «высших сил» и чужих трактовок.

Он теряет самое важное — контакт с собой, право на выбор и на собственные чувства.

И в этом ⬆️главный вред эзотерических советов.

--------------

Приходите на мои "Психологические Гостиные", которые я провожу дважды в месяц: подробности и актуальное расписание -- в ТГ-канале t.me/psy_zhanna_maksimenko