Популярность творчества Аркадия Натановича (1925-1991) и Бориса Натановича (1933-2012) Стругацких не угасает. Это и понятно, можно по разному относиться к высказываемым ими идеям, но вот чего нельзя отнять у произведений этих писателей, так это их увлекательности. Иными словами, скучно писать они точно не умели. А уж для любителей фантастики моего поколения они занимают прочное первое место, причем не только в отечественной литературе. Мы жили их книгами, дышали ими, говорили цитатами из них. У меня до сих пор находится цитата из Стругацких на все случаи жизни. Пожалуй, не только в фантастике, но вообще во всей литературе с ними в этом могут сравниться разве что Ильф и Петров, да еще "Наше все", то есть А.С. Пушкин.
Стругацкие первые из отечественных фантастов, создавшие огромную авторскую Вселенную, в которой хочется жить без всяких оговорок. Нет, я вполне осознаю, что есть люди, которые категорически с этим не согласны, ну так это их выбор, не собираюсь его оспаривать. Отмечу только, что если Иван Антонович Ефремов (1907-1972) сконструировал мир "Туманности Андромеды", исходя из определенных философских представлений, то Стругацкие исходили из простого соображения, что нужно рисовать будущее не таким, каким оно ДОЛЖНО быть или МОГЛО БЫ быть, а таким, в котором им самим хотелось бы жить. То есть изначально Авторы опирались на обычные человеческие потребности. Правда, потребности не только и не столько материальные, сколько духовные. И угадали. Придуманный ими "Мир Полудня" (хотя сами Авторы этого термина не использовали), полюбился читателям с первых же книг.
Конечно, в этом мире не все благостно. От произведения к произведению Стругацкие подвергают людей светлого будущего серьезным испытаниям, физическим и моральным, прежде всего сталкивая их с различными моделями общества не столь благополучного, как "Полдень". И книги эти безусловно создавались глубоко советскими писателями, которые описывали героев, живущих не ради удовлетворения собственных шкурных интересов, а ради идеалов добра и справедливости. "Мир Полудня" был своего рода нравственным эталоном, с которым Авторы сравнивали поступки как героев, вроде Саула Репнина, дона Руматы, Максима Каммерера и других, так и антигероев, таких как дон Рэба, ротмистр Чачу, Бойцовый Кот Гаг и так далее. Кстати, при всей антипатии к последним, Стругацкие не рисуют их одними черными красками, они создают сложные, порой противоречивые характеры. И обязательно находят людей, достойных "Полудня" даже в мрачных закоулках Арканара, Страны Отцов, или в Алайском герцогстве.
Однако Стругацкие не были бы сами собой, если бы полностью посвятили свое творчеству миру будущего. Как и любого серьезного писателя их интересовало происходящее здесь и сейчас. Да, многим современным читателям это не нравится. Популярна теория "фиги в кармане", которую якобы держали Авторы, создавая свои "антисоветские произведения". На мой взгляд, это полная ерунда. Меньше всего Стругацкие хотели поквитаться с советской властью, их интересовали темы гораздо более глобальные, нежели существование конкретного общественно-политического строя. Природа добра и зла, соотношение нравственного и безнравственного начала в человеке, его умение преодолевать животные инстинкты ради торжества того самого светлого будущего, которое они так ярко показали в цикле о "Мире Полудня". При этом, Авторы оставались верны принципу раскрывать героев во всей сложности их характеров. Ответьте себе на простой вопрос. Плох или хорош, скажем, Рэдрик Шухарт? А Виктор Банев? А учитель астрономии Аполлон? И кстати, спросите себя, где в произведениях, откуда взяты эти герои, "фига в кармане"? По-моему, там все сказано предельно ясно.
Вот, пожалуй, мы подошли к главному. Братья Стругацкие, не зависимо от того, испытывали ли они антипатию к советской власти, а точнее - к конкретным учреждениям и людям ее представлявшим, оставались глубоко русскими советскими писателями. Их интересовали общечеловеческие проблемы, которые возникают в любом социуме, больше, чем бытовые мелочи и житейские неурядицы. Пусть они не ставили перед собой задачи описать идеальный мир коммунистического завтра (и тем не менее, описали его), но для достижения своих чисто творческих задач, Авторам нужен был некий образец, с которым бы они сверяли поступки своих героев. И, кстати, в отличие от многих других советских авторов, Аркадий и Борис Стругацкие всегда высказывались прямо в своих произведениях, но при этом не опускались до мелочной площадной ругани. Может быть именно поэтому книги их стали классикой, которая переживет века.