История о том, как "эмоциональная боль" оказалась не такой уж "эмоциональной", а вполне себе физической.
В прикладной Саентологии (а разве бывает не прикладная?) есть любопытный нюанс. Как известно, все началось с книги "Дианетика", которая вышла в 1950-м году, породив массовое движение одиторов по этой книге. Позже Хаббард называл их "одиторами по Книге Один". Но уже в 1951-м году система Хаббарда сильно изменилась, и позже оформились различные варианты "Моста", которые представляли собой наборы ступеней, которые нужно завершить, чтобы достичь заветного состояния "Клир". И тут уже возникает кажущееся противоречие, поскольку в "Дианетике" под клиром подразумевается, скорее, человек, который стер все инграммы. Позже определение Клира усложнилось. Для простоты предлагаю акцентировать внимание на том, что подлинный Клир - это тот, кто "мог бы конфронтировать что угодно в прошлом, настоящем и будущем".
Способность конфронтировать - ключевая в Саентологии. Она подразумевает способность быть лицом к лицу к чему-то, комфортно, не испытывая потребности защититься и т.д. Те, кто практиковал дианетику, не увидели бы в этом противоречия - действительно, инграмма стирается после того, как она сконфронтирована - на нее приходится смотреть достаточно много раз, чтобы она утратила свое влияние.
В общем, простейшее понимание реактивного банка с точки зрения Дианетики ближе к идее "мы стираем инграммы и становимся способны использовать эти записи в качестве опыта". А в более поздней Саентологии мы сперва смотрим на способность человека конфронтировать (например, конфронтировать инграммы), а затем может оказаться, что ему потребуется один раз глянуть на эту инграмму, чтобы она растворилась. Другому же человеку потребуется проходить ее пару часов. Ну а для кого-то она будет, вообще, недоступна для рассмотрения.
Таким образом, если мы берем человека, который не может эффективно работать с инграммами, то по "Дианетике" мы заподозрим, что у человека есть активная в данный момент инграмма, в которой содержатся команды, мешающие на нее смотреть - всякие "блокеры", "баунсеры" и прочие фразы, которые исполняются реактивным умом буквально.
С точки зрения более поздней Саентологии, скорее всего, неспособность качественно работать с инграммами была бы рассмотрена с точки зрения недостаточного уровня конфронта - человек просто пока не готов смотреть на такие вещи. Как следствие, они не просто скрыты от него - скорее всего, он сам же их и скрывает от себя ("ЭТОГО НЕТ!"). Получается, что есть связь - если человек не готов смотреть на что-то в реальной жизни, то он не готов смотреть на это и в своих картинках-воспоминаниях.
Хаббард, привыкший к обществу суровых мужчин в форме, судя по всему, испытывал "Дианетику" на себе подобных, а не на "хлюпиках" вроде автора статьи:
1. Найди инграмму
2. Сотри ее
3. Повторяй пункты 1. и 2. , пока не станешь клиром
Здесь самое время напомнить:
Инграмма (она же первичная инграмма) - это запись случая, содержащая физическую боль и бессознательность
Вторичная инграмма ("вторичка") - это запись случая, содержащая потерю. НО! По определению, вторичная инграмма существует только благодаря некой более ранней первичной инграмме.
Лок. Это когда записался случай, напомнивший о более ранней инграмме или вторичной инграмме, но сам случай не был болезненным. Само название значит locked to - привязан к (другому случаю).
В общем, у нас есть много способов, благодаря которым мы будем считать первопричиной проблем случай, который на самом деле первопричиной не был - истинная первопричина находится раньше по цепи и питает его.
К примеру, я получаю "психологическую травму" от того, что на меня замахнулись в школе, или от того, что меня унизили. На самом деле, если бы у меня была хорошая способность конфронтировать, я бы мог сразу просканировать похожие случаи и выйти на более раннюю первопричину. Убрав первопричину, я бы лишил силы все последующие случаи.
На практике, в большинстве случаев людям не хватает конфронта и они будут часами смотреть на эту кажущуюся "травму".
Что имеем в результате? Человек с низким конфронтом, работая по Дианетике, не сможет эффективно проходить инграммы (физ. боль). А маршрут в Саентологии обычно не начинается с проработки инграмм. В итоге, каким бы путем человек ни начинал свой путь, он с большой вероятностью не будет сразу контактировать как раз то самое, что является основным понятием в "Дианетике" и основным отличием "Дианетики" от других систем!
С этого момента я буду описывать свой личный опыт.
Итак, я начинал с Дианетики, но не мог проходить инграммы. Поняв это, слава богу, меня убедили пойти по стандартному саентологическому пути, и понятие первичной инграммы надолго исчезло из поля моего внимания.
Самое смешное в том, что "исчезло из поля внимания" не означает, что с этим не работали. На первых этапах в Саентологии регулярно происходят "выключения" инграмм. Это означает, что, даже имея невысокий уровень конфронта, можно построить работу так, что будут происходить сильные облегчения, несущие заметное улучшение способностей. Но что было видно мне? Помимо "странных" процессов, где нужно ходить от стены к стене или от книги к бутылке, были долгие часы смотрения на свою жизнь - потери, обиды, странные идеи... Круто, эффективно, да что уж говорить - счастье! Но... а где в этом всем инграммы?
Пока их не было, но даже в сессиях было налицо рост конфронта. Сперва мне стало комфортно светить свое лицо в видеороликах на ю-тюб, затем я осознал, что мне не было бы страшно получить по морде, затем я пошел на курсы одитора, а там специальные тренировочные упражнения на конфронт (Т.У.) Затем я пошел работать преподавателем в школу и провел первые семинары (почти исчезла боязнь большой аудитории).
Я долго ковырялся в локах и вторичках. Я получил много побед, но в один момент я начал понимать, что негативный эмоциональный контент жизни почти исчерпан. Нет такой потери или предательства, которые были бы непереносимы, нет такой тайны, о которой я не мог бы кому-то рассказать... С ростом конфронта, становилось легко смотреть на ситуацию, видеть ее суть, и лишать ее какого-либо влияния.
Вот тут-то я и вышел на нее...
В один момент я заметил, что мои страдальческие "эмоции" все меньше похожи на эмоции, и все больше - на какое-то физиологическое состояние. Апатия, горе, обида? Нет! Физическое давление, жар, невыносимая бесконечность этой ситуации, кашель, много бессознательности, бесконечная зевота, бешенство от того, что это не заканчивается, понимание того, что это не закончится... понимание, что теперь так будет всегда...
Что? Да, понимание того, что эта боль, этот случай делает меня "особенным".
Это - та самая "лень", которой меня стыдили. А на деле - спонтанное включение этой мощной апатической подавленности. Это то самое отсутствие легкости в общении.
Это тот самый страх, что я не выдержу давления, и малейшее воздействие откинет меня в состояние, в которое я не хотел бы вернуться.
Это та самая "бесполезность" всего на свете.
Это те самые случаи, когда ты закончил учебу, но даже на каникулах тебя полностью не отпускает.
Это та самая "сильная усталость", то самое желание скорее уйти с работы или нежелание долго бродить по магазину...
ВСЕ ЭТО - содержимое инграммы, имеющей отношение к рождению. Ирония в том, что ее не нужно было искать - она была прямо перед моим носом всю мою жизнь, всегда включена. Чтобы начать кашлять, было достаточно закрыть глаза и сказать - "Ну, давай..." - сразу начинался кашель.
У меня не было картинки при прохождении этой инграммы, но запись соматики была очень четкая. Я впервые нашел эту инграмму в первые дни своего занятия Дианетикой - я увидел, что есть последовательная запись телесных реакций, но не было уверенности, плюс я не был готов сидеть в этом болоте часами, плюс у меня не было одитора, чтобы часами гонять меня по этому болоту.
Все мои проблемы этой жизни оказались сжаты в единственной инграмме - прародительнице всех более поздних "эмоциональных" проблем во всем их разнообразии.
Я думаю, не нужно много фантазии, чтобы представить себе, как именно активация этого "невыносимого мутного болота" в трудные моменты жизни (да и в не такие уж трудные) приводила к тому, что ситуации становились невыносимыми.
Инграмма эта долго была "неуловимой" по ряду причин:
- Долгая
- Непонятно, что в ней происходит
- Содержала много собственных оценок и суждений - мимикрия под "эмоцию"
- Не больная, но достаточно сильная чтобы лишить внимания и ввести в апатию
Лишь проработав эту инграмму, я, наконец, получил право считать себя подлинным фанатом метода Хаббарда, потому что, как было сказано выше, особенность метода в том, что любая эмоциональная "травма" (лучше говорить о вторичной инграмме), любой лок, в итоге - неизбежно берут всю свою силу у первичной инграммы (боль и бессознательность).