Ссылка на все ресурсы.
Оригиналы изображений с полным размером и (если есть) без вотермарок доступны на Бусти за две недели до выхода новой работы.
Спустя чуть более полугода с момента окончания разбора последнего региона РСФСР, мы вновь возвращаемся на европейскую территорию. Сегодня будем рассматривать Автономную область Коми (Зырян) (далее просто АО Коми).
Будущая АО Коми изначально располагалась на территории двух губерний - Вологодской губернии и Архангельской губернии, далеко на их востоке, где жило преимущественно сельское население. Сначала, была образована Северо-Двинская губерния, куда попала большая часть территорий будущей автономии с Вологодской губернии. Затем, после окончания горячей фазы Гражданской войны, был поднят вопрос о национальном самоуправлении местного населения в 1920 году. Через год, решение было принято.
Изначально, область была образована с делением на 6 уездов и центром в Усть-Сысольске (сегодня - Сыктывкар). Однако, экономические трудности и масштабность региона, транспортная связь в котором между севером и югом тогда была крайне слабой, вынудили пересмотреть территориальное деление, сократив количество уездов до четырёх. В дальнейшем, территориальное деление претерпит некоторые изменения, будут присоединены некоторые волости Вятской губернии, населённые коми, но пермяками, на момент переписи проживавшими в Вятской губернии, хорошо видно здесь. В 1929 году область станет единицей образованного Северного края с выделенными территориями на севере в Ненецкий автономный округ. В 1932 году в область будет включён Усинский район, а в 1936 году она выйдет из него, преобразовавшись в Коми АССР и приняв привычный нам вид.
В таком виде область и предстала на момент переписи 1926 года. АО Коми делилась на 4 уезда, которые в свою очередь делились на привычные ещё для того времени волости. Однако, волостное деление здесь имело отличительную особенность - малонаселённость. Вместо десятков тысяч человек в большинстве губерний и областей, здесь на волость в среднем приходилось чуть более двух тысяч. Это позволяет нам отнести регион к небольшому списку тех, в которых данные по населению можно считать очень подробными - вроде ситуации с Грузинской ССР. Карты с расписанным административным делением здесь по той же причине не будет - слишком много единиц.
Таким образом, АО Коми (Зырян) на 1926 год делилась на 4 уезда, суммарно на которых было 94 волости и 3 городских поселения. Никаких излишеств, деление весьма простое, стандартизированное.
В образованной автономии на 1926 год было насчитано 207 тыс. человек. Регион был не превалирующе, а по сути почти полностью сельским - 96,7% всего населения учтено в сельской местности. Население центра, Усть-Сысольска, на 1926 год - 5 тыс. человек.
Итак, общий план у нас представлен тремя этносами - зырянами (название коми на момент переписи), русскими и самоедами (название целой языковой группы, фактически здесь - ненцы). Русские присутствовали в городах и в отдельных волостях, составляя в единичных волостях большинство. Самоеды присутствовали на севере, составляя большинство только в одной волости. Всё остальное занимали зыряне.
Сначала взглянем на самых крупных. Зырян на 1926 год здесь было 191 тыс. человек или 92,3% от всего населения. Почти вся территория области была моноэтничной зырянской, мы видим лишь некоторые волости со смешанным национальным составом.
Как и все остальные здесь, зыряне были сельским населением, доля сельского населения - 98,1%. Все три городских поселения находились в Сысольском уезде, где только в Усть-Сысольске зыряне присутствовали значительно и превалировали, составив 68,8% населения.
Только в одном уезде коми не перешагнули 90%-ый порог, в Сысольском уезде они составили 86,6%. Оно и понятно, помимо городских поселений, здесь мы видим и множество смешанных волостей. При этом, не было волостей, где бы коми не было совсем, но меньше всего их было в Лоемской волости (та, что на западе уезда), это лишь 1,8% населения. Однако, численно их было ещё меньше в Кажимской волости того же уезда (крупная волость на востоке), но там 6 человек формируют 2,7% населения.
Далее шли русские. Их на 1926 год здесь было лишь 14 тыс. человек или 6,6% от всего населения. Присутствовали тогда русские только на юго-западе региона в двух из четырёх уездов.
Русские были самым городским этносом области, сельские русские составляли 77,3% от их общей численности. Составив в центре области, Усть-Сысольске, 29,8% населения, русские составляли абсолютное большинство в остальных городских поселениях - в Кажиме и Нювчиме Сысольского уезда, это 96,7% и 91,9% соответственно, но в них численно русских было примерно столько же, сколько и в Усть-Сысольске.
На уездной карте мы видим русских в Сысольском уезде, где они составили 13,2% населения, и в Устьвымском уезде с долей 6,7%. В обоих уездах русские присутствовали в основном в волостях со смешанным этносоставом, два исключения, это по сути производные от перечисленных волостей выше, где мало было зырян. Помимо них, русские составили большинство в Сереговской волости с 80,4% населения.
Третий и последний этнос - самоеды. Их здесь было всего 2 тыс. человек или 1% от всего населения. Они присутствовали исключительно на северной территории области в Ижмопечорском уезде.
Со структурой тут сразу всё понятно, доля сельских самоедов - 100% жили за пределами городов, ни одного из них не было зафиксировано даже в Усть-Сысольске, что и понятно - народ тогда жил очень изолировано.
Расположенные кочевые угодья с некоторым оседлым населением на севере составили 6,7% населения Ижмопечорского уезда. В значительной доле мы видим самоедов только в Колвинской волости с долей в 70,3%. Большая часть остальных расположилась в особой единице, приравненной по статусу к волостям и названной Большая Земля, где самоеды составляли 44,3% населения, но здесь было больше половины всех самоедов и в разы больше,чем в Колвинской волости.
На этом можно было бы и закончить, если бы не один нюанс - у этих этносов есть перепады в разные стороны в контексте указанного языка, как родного. Наблюдаются они и сразу же на общем плане.
Так, мы видим прежде всего одно важное изменение - самоедский язык уже нигде не составлял большинства. На его месте большинство теперь за зырянским языком.
Но есть и ещё одно изменение. Если раннее, зыряне составляли этническое большинство в Устьвымской волости Устьвымского уезда, языковое большинство здесь уже русское, итого волостей с большинством русского языка уже четыре.
Соответственно, у зырянского языка и зыряноязычных мы увидим эти сдвиги в обе стороны. В совокупности, итого носителей языка как родного численно примерно столько же, сколько и самих зырян - также 191 тыс. человек или 92,3% населения.
Так, достаточно большой скачок мы видим в Колвинской волости, где зыряне жили вместе с самоедами и где, как видим, шла некоторая языковая ассимиляция. На юге, у зырян упала доля в Устьвымском уезде Устьвымского уезда, где несколько десятков человек указали русский язык как родной, чего было достаточно для смены большинства. Процесс здесь был примерно такой же.
Соответственно, у русского языка и русскоязычных будет небольшой рост. Несколько сотен оставили их примерно на отметке в 14 тыс. человек, доля же подросла до 6,9%.
Русскоязычные зыряне наблюдались и за пределами одной волости. Но там нигде не было достаточно ни для изменения долей русского языка, ни для изменения большинства тем более. Тем не менее, под две сотни в Усть-Сысольске русскоязычных зырян позволили языку преодолеть в городе 30%-ый порог.
Ну и последние здесь самоедский язык и самоедоязычные. Численно по региону, изменения они вносят небольшие. Но по отношению к самим самоедам, они колоссальные - треть самоедов указала зырянский язык как родной. Итого, носителей самоедского языка как родного было лишь чуть более тысячи или 0,7% от всего населения.
Так, они сократились во всех волостях своего компактного присутствия, но сильнее всего в Колвинской волости. Общая доля в Ижмопечорском уезде также упала до 4,6%.
В дальнейшем, население региона будет очень быстро расти, сначала, он станет одним из центров системы ГУЛАГ, где многотысячные заключённые со всей страны будут заниматься добычей сначала древесины, затем - разведкой и добычей нефти, угля, асфальтита, радия в Ухтинско-Печорском бассейне. Всё это приведёт и к большим изменениям в этническом составе, которые ещё не набрали обороты, но заметны в 1939 году, и уже привели к обретению современного результата, видному здесь.
Надеюсь вам понравилась статья. Отслеживать выход статей легче в моём телеграм-канале, в котором всегда будет прямая ссылка на полную версию. Из-за множества площадок публикации контента, отвечаю на вопросы в основном там.
Выражаю особую благодарность Михаилу Балабану, Дмитрию Щербакову, Максиму Поротикову, Billy Bonce и Владимиру Любимцеву за поддержку на Бусти. Увидеть оригиналы работ, отдельные замечания и многое другое, а также просто поддержать меня, можно с помощью подписки на сервисе бусти.
Спасибо