Мои заметки
Вторая Пасха
Именно так можно перевести на русский язык слово «антипасха», как только не переводили это загадочное греческое слово на все лады, но вторая Пасха самый точный перевод. А почему вторая, разве первой недостаточно? Конечно полнота этого праздника очевидна, и день который начинается ночью, и неделя как один день, и таинственное число восемь, обозначающее полноту и бесконечность, все так, но… За этими символами и смыслами есть один главный смысл - Пасха прообраз Вечности, постоянной жизни со Христом. Да, с учениками на земле Он был сорок дней, но именно на восьмой день состоялась полнота Пасхи, Христос был со всеми без исключения апостолами, и не просто был, как пишет Евангелие, «Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.» Это благословение каждому из нас, кто не видел Спасителя телесными очами, но душой своей видел Его много раз.
Вот отсюда и вторая Пасха, первая для Его современников, которая была тогда, и вторая для всех нас, которая есть всегда. И символично, что эта вторая Пасха называется еще Фоминой неделей, мы все люди, и вера каждого из нас подвергается сомнениям и искушениям, не раз и не два мы ослабеваем в вере, отчаиваемся, унываем, нуждаемся в Боге, и вот для нас эти слова - блаженны невидевшие и уверовавшие. Это для каждого из нас, Божественный Страдалец показывает язвы на руках и перелагает прикоснуться к ребру Его страданий. Как бы говоря нам, знаю Я как вам трудно верить и хранить эту верность в мире развращенном и грешном, но приложите свои язвы к Моим и обретите блаженство быть со Мной всегда. Вот это всегда и есть вторая Пасха и Фома ее свидетель.
И не случайно, что в этот день начинается «трудное» богослужение, покаянные псалмы и молитвы, и все возвращается к привычному кругу службы церковной. Если внимательно посмотреть на суточный круг богослужебный, то в нем текстов из Ветхого Завета куда больше, чем из Нового. Это потому, что мы ветхие, в нас земного куда больше Небесного, нам нужно жить покаянием пророка Давида и других древних пророков. Нам только предстоит приблизиться к Небу, к Пасхе Вечной, ко Христу. Трудно это, порой скорбно, иногда невыносимо. Но теперь и всегда рядом Тот, Кого апостол Фома назвал «Господь мой и Бог мой!» и тем самым даровал каждому из нас быть на его месте, и протянуть руки свои для осязания Бога своей бессмертной душой.
Христос Воскресе!
