Р. Штейнер
Египетские формы письменности еще рисовались ... были образами, были в древнейшие времена имагинациями того, что сообщалось. Шрифт был взят непосредственно из духовного.
...нечто ужасное, стенография, полнейшая смерть всей системы (буквенных знаков), которая развилась из образного шрифта.
Если действительно вы изучаете отдельные формы Гетеанума,
то вы сможете прочесть в них гораздо больше, чем можете воспринять из описания духа; это, по крайней мере, предусматривалось. Предусматривалось осуществить в нем мировое письмо. Из искусства происходит шрифт, в искусство он снова должен вернуться. Он должен уйти от символизма, дать духу непосредственно жить в себе, когда он по-новому становится иероглифическим.
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Book&Id=191
Когда мы вносим духовность в нашу культуру, мы можем даже то, в чeм рискованным образом пребывает ариманическое влияние: стенографию, машинопись, — поднять в духовное и так спасти Аримана.
Что ариманическая культура стенографирует или записывает на пишущих машинках, может остаться и не записанным. И без того обычно знают, что там содержится. Нет нужды это фиксировать. ...Но то, что выходит духовнонаучно, для этого нужна точная фиксация, поскольку это необходимо высказывать верным, точным образом, и тогда ариманическое может духовному сослужить существенную службу.
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Book&Id=208
Вопрос: Какого Вы мнения о всё более сильном распространении в школах учебных фильмов, и как лучше объяснить его защитникам, что вредящий не может возмущаться "назиданием"?
Д-р Штайнер : Ну, я пытался вообще проникнуть в тайну фильма и, конечно - можно на меня обижаться или нет, но это факт - должен был найти, что то, что я называл в этих докладах эфирным или жизненным телом, особенно для организации чувств, из-за восприятия кинопродукции - повреждается чрезвычайно сильным образом. Это фактически так, что благодаря кинопродукции вся душевно-духовная конституция действительно становится механизированной; кинопродукция представляет собой внешний способ привести человека к материалистическому убеждению. Я это проверил; особенно в военное время, когда в фильмах агитировали за все возможное - можно было видеть, как жадно люди воспринимали кинопродукцию. Я не был склонен наблюдать сами фильмы, но наблюдал публику, и я мог вполне констатировать, как кино просто заложено во всей программе материализации человечества, в известной мере внедряя материализм уже в привычки восприятия. Это могло бы завести очень далеко, но я могу из-за позднего времени сделать лишь этот намек.
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Book&Id=303
Во время кино у человека глаза делаются, как у тюленя, только намного больше. Я имею в виду — эфирно. Здесь происходит материализующее воздействие не только на то, что человек имеет в сознании, но и в глубоком подсознании. Это не бранная речь против кинематографа. ... Кинематографическое искусство будет всe более и более совершенствоваться. Оно будет путем в материализм. И ему должен быть создан противовес. ...с жаждой действительности, что развивается в кинематографе, должно быть связано еще нечто. Как развивается эта жажда низойти ниже чувственных восприятий, так должно развиваться восхождение над чувственными восприятиями, т.е. в духовную действительность. Тогда кинематограф не вреден человеку.
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Book&Id=175
Разумеется, я охотно езжу в автомобиле, когда это необходимо, ибо нельзя же желать замедлить движение мира. Нужно лишь быть способным тому, что выступает с одной стороны, противопоставить нечто с другой... рядом с ездой в автомобиле и со всем, что связано с этим, должно выступить сердце, склонное к спиритуальному миру... В отношении вещей, выступающих в мире как механические служители человека, человечество сможет само себе помочь. Таким образом, можно сказать: в отношении всего, что выступает в автомобиле, в печатной машинке и т.д., человечество может само себе помочь.
Но иначе обстоит дело... с граммофоном. В граммофоне человечество хочет в механическое втиснуть искусство. И если бы человечество обрело пылкое пристрастие к такой вещи, где тень спиритуального входит в мир, механизируется, если бы человечество развило энтузиазм к тому, выражением чего является граммофон, то здесь оно не смогло бы само себе помочь. Тогда ему должны будут помочь боги. Боги милостивы, и есть сегодня надежда, что в ходе человеческой цивилизации милостивые боги в отношении таких отправлений вкуса, какие выражаются в граммофоне, помогут людям в дальнейшем справиться с этим.
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Book&Id=227
***
Полезные советы Р. Штейнера
Широколистый подорожник помогает от укусов насекомых. Растереть между пальцами, пока не появится сок, и приложить к укушенному месту. Если болит горло, обвязать его листьями.
Если болят зубы, особенно при воспалении корней, то вытянуть из листа жилки, скатать их в шарик и положить его в ухо. Как высохнет, заменить новым. Это снимет боль.
Слабые десны и прилегающие щеки (изнутри) полезно сильно массировать вареньем из шиповника.
Кто плохо переносит анестезию, должен как можно скорее после нее выпить молока, сырого или кипяченого, лучше сырого. Это снимает вредное действие яда.
При икоте следует выпить воды таким способом: до половины налитый стакан держать таким образом, чтобы можно было из него пить через противоположный край. Для этого нужно сильно нагнуться вперед.
При фурункулезе взять мускатный орех, просверлить в нем дырочку, продеть шнурок и повесить на шею. Орех должен прикасаться к телу. Помогает, если фурункул не очень большой, и предотвращает появление нового. Судорога икроножных мышц. У свежесорванного папоротника поотрывать листья от стебля и в марлевом мешочке положить в постель или под простыню на краю постели, там, где лежат ноги. Мешочек может быть не особенно большим. Если действие его кончается, то заменить новым. Зимой можно использовать сухой папоротник, но он действует слабее.
При мигрени такой мешочек положить, лежа в постели, под затылок, а если он действует слишком сильно, то под подушку. Действует не всегда.
Если вы хотите уснуть, но это вам никак не удается, то подумайте как
можно более живо о ступнях, так, чтобы все ваше сознание опустилось в
них; вдумайтесь в ступнях в слова: "Моя жизненная сила". Пройдет немного
времени, и вы уснете. При этом лишь необходимо, чтобы весь процесс
протекал внутренне как можно более непринужденно, так, чтобы в каждый
момент представление именно само себя могло бы перевести в
бессознательное.
Рудольф Штайнер любил имбирь и не советовал есть черный перец, но красный (стручковый, паприка). Любил также острые специи, индийские.
Во время долгой поездки на машине хорошо в паузе съесть глазунью. Из яиц всегда желательно удалять канатики.
Картошку следует варить долго в большом количестве воды или лучше даже два раза, т.е. сварить, потом поджарить или сделать пюре. Новый картофель вреднее, чем старый. При варке содержимое кастрюли мешать всегда по часовой стрелке или по восьмерке.
Избегать алюминиевой посуды и ни в коем случае не хранить в ней еду. Особенно нежелательно кипятить, варить или хранить в ней молоко, рис, овес и вообще крахмалосодержащие продукты.
Никогда не класть хлеб нижней коркой вверх, ничего не наливать через руку, т.е. поворачивая внутреннюю сторону предплечья вверх. В Средние века так поступали только палачи. И у них было для этого основание, но какое – д-р Штайнер не сказал.
Не следует в помещение входить через окно, а если уж так вошел, то через окно же нужно и выйти. – Чтобы не облегчать демонам доступ в помещение. Никогда не щелкать пальцами. Мы этим притягиваем демонов.
При печатании на машинке сидеть от нее как можно дальше и не печатать двумя последними пальцами (безымянным и мизинцем). Тогда Ариману не дают слишком большой власти над собой.
Нежелательно спать при открытом окне.
Во время поездок держите вашу ручную сумку (редикюль) всегда в руках, сколько только можете. Не давайте носить ее за вас другим.
Не надевать чужих колец, за исключением колец самых близких людей.
Нужно убивать медведок, хотя это и неприятно. Они такие опустошители, что убивать их является просто долгом человека.
Детям до года не давать меда, он может вызвать у них тяжелые болезни.