Фильм выполнил главное - вызвал состояние гордости за Отечество, которое сохранилось и по окончании просмотра!
Гордость за Отечество, чувство патриотизма, желание защитить Родину, с таким трудом, пОтом и кровью отвоёванную и возрождённую.
Моя оценка - 7,5 из 10. А теперь, почему:
1) фильм был задуман как документально-просветительский, но!
Главное и недопустимое для фильма, если он претендует за звание ДОКУМЕНТАЛЬНОГО, упущение - полное отсутствии ссылок на исторические свидетельства и документы или, хотя бы на учреждения, где они хранятся, и с ними можно ознакомиться!
Вместо этого прямо-таки режет слух, не побоюсь этого слова, злоупотребление фразами: "По слухам", "По легенде", "Говорили", что делает фильм гораздо больше вымышленным, неправдоподобным, чем даже, например, художественные фильмы и сериалы об этом времени.
Может быть и можно сдать ЕГЭ по этому фильму, но не дай Бог по нему учить историю!
2) Видимо, в угоду возрастной категории 10+ и ещё каким-то ограничителям, фильм показал зрителям:
* Петра-прикладника (учился всему, чему мог и с большим успехом учил и переучивал соотечественников),
* Петра-проводника политики гендерного равенства (для меня это, кстати, стало откровением),
* Петра-участника военных походов (из этого фильма неясно, какую именно роль он в них играл - стрелял из пушек, вытаскивал из моря матросов? А с кем разрабатывал стратегии и тактику? Карл ХII - тот кого он назвал учителем, но его же кто-то по-настоящему учил организовывать "потешное войско" и т.п.?),
* Петра-невротика или биполярника (чудовищная детская травма и намёк на её последствия, которые, по свидетельствам современников, были совершенно непредсказуемые, а не как в фильме показано),
* Петра-труженика (вставал в 4 утра, трудился много, разнообразно, а главное, организованно, а не хаотично - кто его приучил к такому распорядку? И во сколько он отходил к ночному сну?),
* Петра-двоежёнца (неясно, когда он развёлся, почему и как?),
* Можно продолжать, надеюсь, в комментариях к этому посту прочту, кто что увидел в этом фильме.
Однако здесь весьма значительно искажены, а местами вымараны страницы личности Петра-реформатора,
о чём есть намёки, но, опять же, нет фактов - и если для игрового кино это простительно, то для документального... ну, Вы уже это у меня читали.
Итак, мы очень мало или совсем не видим в фильме:
!! Петра-меритократа (отбирал, назначал и изгонял за таланты и заслуги, а не за принадлежность к сословиям - почему это не полно показали?),
!! Петра-политика (посольство посольством, но он много ездил сам и успешно вёл переговоры),
!! Петра-православного христианина и реформатора традиционного уклада (отсутствие линии взаимоотношений с религией является важнейшим упущением - Россия была патриархальным церковным государством, на любые реформы нужно было получить благословение и поддержку церкви, ведь именно она тогда была, простите за сравнение, вместо радио и интернета!),
!! Петра-разрушителя/создателя традиций (чрезмерно поверхностная линия, а ведь именно он внедрил употребление картофеля, вытеснившего полностью традиционные российские корнеплоды - репу и брюкву, и с его появлением упомянутые однажды в фильме щи стали уже совсем другими; кофепитие; курение табака; картины светского содержания, а не только иконы украсили стены боярских хором и пр.),
!! Петра-исследователя и просветителя (о его кунст-камере в фильме ни слова!),
!! Можно продолжать, но далее - верю, вдумчивый и внимательный зритель допишет сам. Надеюсь, в комментариях к этому посту.
Благодарю, что дочитали до конца.