Тюрьма "Кресты" в Петербурге и храм святого Александра Невского - священное место памяти жертв репрессий советского периода
...Показать бы тебе, насмешнице
И любимице всех друзей,
Царскосельской веселой грешнице,
Что случится с жизнью твоей —
Как трехсотая, с передачею,
Под Крестами будешь стоять
И своею слезой горячею
Новогодний лед прожигать.
Там тюремный тополь качается,
И ни звука – а сколько там
Неповинных жизней кончается…
(Анна Ахматова 1938)
...Тюрьму "Кресты" построили ещё в конце 19 века. Был создан тогда и тюремный храм в честь святого Александра Невского.
В ноябре 1918 года тюремный храм был закрыт, с его куполов были демонтированы кресты, помещение стало использоваться как клуб.
В период Большого террора 1937—1938 годов «Кресты» были переполнены лицами, обвинёнными в контрреволюционных преступлениях. В каждой камере одиночного содержания площадью 7 м² размещалось по 15—17 обвиняемых. В эти годы в «Крестах» находились в заключении видные представители отечественной науки и культуры: поэт Николай Заболоцкий, историк Лев Гумилёв, востоковед Теодор Шумовский, актёр Георгий Жжёнов, маршал Константин Рокоссовский и многие другие.
В настоящее время тюрьма "Кресты", где томились репрессированные, жертвы коммунистической системы, по непонятным причинам продана и предполагается ее переделка под развлекательные цели - рестораны, отели. Думаю, что это - кощунство. И есть люди, которые также против таких увеселительных проектов.
Из статьи Натальи Шатохиной "Гостиница «строгого режима»: как петербуржцы реагируют на ребрендинг «Крестов»
Народная артистка РСФСР, уроженка Санкт-Петербурга Лариса Лужина назвала кощунственным открытие ресторанов в наиболее известном и крупном в России бывшем следственном изоляторе «Кресты». В беседе с NEWS.ru она отметила, что комплекс бывшего исправительного учреждения имеет историческое значение и не должен становиться местом для увеселительных заведений:
- Я считаю, что это кощунственно. Я не знаю, что нужно делать из этого комплекса: оставить его как архитектурный памятник или как исторический, связанный с историей Ленинграда и вообще нашей страны. Но открывать там увеселительные заведения, я считаю, что это глупо, — подчеркнула Лужина.
Из статьи Дмитрия Седова "Отель или монастырь. Профессионалы по‑разному видят будущее «Крестов»
spbvedomosti.ru/news/gorod...
Владимир Линов, архитектор, доцент СПбГАСУ, напомнил, что в мировой практике существует опыт приспособления бывших тюрем для учебных заведений. Множество маленьких помещений могут стать удобными небольшими аудиториями.
Самой же неожиданной стала идея Владимира Григорьева, президента петербургского Союза архитекторов: «Прошлое будет довлеть над этим местом всегда. В «Крестах» надо разместить монастырь. Кельи есть. Место не наводит на радостные мысли, но монастырская жизнь их и не предполагает. Место располагает к самосозерцанию, а не к удовольствиям. К покаянию, кому это необходимо. Не говорю о юридических тонкостях: невозможно обязать церковь создать монастырь. Но идеологически и планировочно «Кресты» — прекрасное место для монастыря...».
"Кресты" - наша память, память всей русской нации о репрессиях.
...На небольшой площади между Шпалерной улицей и Воскресенской набережной, также напротив «Крестов», на противоположном берегу Невы, стоит памятник поэтессе Анне Ахматовой, у которой в «Крестах» были заключены муж (в 1921 году) и сын (в 1938—1939 годах). Он воздвигнут здесь в декабре 2006 года скульптором Г. Додоновой и архитектором В. Реппо. На гранитном пьедестале высечены строки из Ахматовского «Реквиема»:
И я молюсь не о себе одной,
А обо всех, кто там стоял со мною
И в лютый холод, и в июльский зной,
Под красною, ослепшею стеною.
w.wiki/BcKs
...Вопрос стоит не только от сохранении места памяти репрессированных. Речь идёт и о судьбе храма святого Александра Невского. В 2025 году храм обещали официально передать Православной Церкви. Но так и не передали. Что с ним будет?
Кратко о храме.
Самая большая в Европе одиночная тюрьма, названная из-за своего плана «Крестами», была заложена 8 сентября 1885 года и к 1889 году уже готова. Одновременно при покойницкой была выстроена часовня.
В 1890 году на верхнем этаже центрального корпуса началось на частные пожертвования устройство пятиглавого храма, который 3 июля 1890 года вместе с тюрьмой освятил епископ Выборгский Антоний (Вадковский). Иконостас по рисунку Томишко исполнил и пожертвовал резчик Тюфилин из Казани; С. И. Садиков бесплатно написал образа и расписал стены.
3 ноября 1918 года храм был закрыт, с его куполов были демонтированы кресты, помещение долгое время использовалось как клуб. Все фрески на стенах были закрашены.
С середины 1990-х в тюрьме действовала часовня во имя благоверного князя Александра Невского.
В начале марта 1999 года указом митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира в следственный изолятор был назначен священник Александр Григорьев. При нем на куполе были вновь установлены кресты, изготовлены и подняты на звонницу девять колоколов, заменены 24 рамы в барабане.
Крестово-купольный храм. Пять куполов храма с кровельным завершением в форме полусфер неглубоко гофрированного железа окрашены в белый цвет. Венчались 6-конечными позолоченными крестами на державах. Купольные барабаны покоятся на мощных потолочных сводах. Четыре колонны из светло-коричневого карельского гранита завершаются широкими площадками. На них покоятся оконечности четырех пересекающихся арок свода, формируя пространство центрального прямоугольника, увенчанного барабаном центрального купола. Это пространство имеет продолжение в виде центрального нефа. Восточная сторона предназначалась для алтаря, а западная — для балкона. На нем, по мысли тюремного начальства, должны были размещаться во время богослужения арестанты общего заключения. В 11-м пункте программы строительства тюрьмы отмечалось: «Церковь должна быть проектирована на 400 человек и расположена в виде террасы с приспособлениями для отделения рядов молящихся один от другого небольшим проходом, а арестантов между собой невысокими деревянными перегородками, открытыми с передней стороны». Это требование исходило из пенитенциарного подхода к разобщению арестантов. Боковые нефы были укорочены по длине и ширине. Эта пространственная укороченность боковых нефов в сочетании с удлиненностью центрального и создает впечатление креста.
Как было до революции?
По разрешению следователей и судий в открывшийся храм стали выводить заключенных, желающих исповедоваться или принять Таинство крещения, а также осужденных, оставшихся в изоляторе отбывать наказание. На молебнах присутствуют родственники подследственных и молятся вместе со своими заблудшими детьми.
Духовная литература, активно раздаваемая, является утешением для людей, подозреваемых и обвиняемых, озлобленных на свое теперешнее положение, не верящих в помощь Божию, а потому и не готовых на диалог со священником.
Для осужденных находящихся в следственном изоляторе, устроена молельная комната, в которой они имеют возможность совершать утреннее и вечернее молитвенное правило, пользоваться православной библиотекой
(azbyka.ru/palomnik/
Церковь_блгв._Александра_Невского_при_СИ_№1_«Кресты»_(Санкт-Петербург)
Период после возрождения храма
Спустя 80 лет после закрытия храма, в 1999 году, вновь встал вопрос о том, что духовное покаяние должно являться неотъемлемой частью тюремного заключения. Следственный изолятор вновь обрел религиозного наставника. Им стал священник Александр Григорьев. С его приходом начались восстановительные работы в полуразрушенном храме. В первую очередь храмовым куполам возвратили кресты. За считанные годы церковь отреставрировали, были найдены средства на новый иконостас, отлиты новые колокола.
Заключенные получили право принимать таинство крещения и с разрешения следователей посещать литургии. На субботних молебнах вместе с заключенными могли присутствовать их родственники. Была развернута кампания по сбору пожертвований среди жителей Петербурга: люди приносили в храм утварь, предметы быта, духовную литературу. Таким образом удалось привлечь внимание общественности к духовной жизни исправительного учреждения, переломить предвзято негативное отношение к бывшим заключенным. Среди посетителей субботних молебнов стали появляться не только родственники заключенных, но и сочувствующие им христиане. В 2000 году состоялось примечательное празднование Пасхи, когда впервые прихожанам храма Александра Невского – не только свободным, но также подследственным и осужденным – позволили пройти по тюремному двору крестным ходом.
(vk.ru/wall-222587291_671)
После возрождения храма многие заключённые могли прийти к покаянию, к Христу Богу, светло праздновали Воскресение Христово - Пасху. Храм святого Александра Невского надо хранить, беречь, проводить там богослужения.
Однако есть и статьи, где скрытно или откровенно приветствуют уничтожение исторической памяти о репрессиях.
...Меня поразила самая последняя по времени статья о тюрьме "Кресты", в ней почти пропагандируется проект некоего вполне развлекательного центра:
"Главный вход сделают со стороны Арсенальной набережной, напротив появится причал "Кресты", рядом - подземный переход. В крестообразных корпусах, где раньше были камеры, планируют разместить два отеля - семейный (пятизвездочный) и бизнес (четырехзвездочный). Также здесь откроют панорамный премиальный ресторан с видом на Неву и спа‑центр.
В проекте предусмотрены коворкинги, концертный зал, парковка, гастрономический кластер, многофункциональный туристический центр, музей и детские зоны - то есть место обещает стать притягательным и для гостей города, и для местных жителей" (Камерам "Крестов" повысили "звездность" - что еще переделают в знаменитой тюрьме. Автор статьи Татьяна Румянцева. Журнал "Родина").
Вот такие проекты... Они недопустимы в православном обществе! Мы должны бережно относиться к памяти жертв коммунистического террора.
Дай Бог нам в Петербурге и по всей России почитать память жертв советских репрессий, устанавливать там Кресты, памятные доски, а не устраивать на этих местах нечто развлекательное. Дай Бог, чтобы храм святого Александра Невского передали Православной Церкви.
Галина Сиротинская, публицист