Кирпичные заставы на белокаменных цоколях с множеством белокаменных элементов появились при перестройке Ижевского по регулярному плану в конце 1770-х годов на западном, у поля, и восточном, у озера, концах Красной улицы. Перестройка происходила под руководством крестьянина Михаила Ивановича Алфутова, приказчика того времени. Заставы отмечали въезд и выезд из села по почтовому тракту из Рязани в Касимов. У обеих застав были относительно похожие нижние ярусы, но навершия решены по-разному — у западной в виде колонн, а у восточной (на фото) в виде обелисков (нижний ярус завершался небольшими фронтонами на четыре стороны).
Вопреки расхожей гипотезе, заставы не закрывались, у них не было ворот (но были помещения в башнях), их можно было обойти ещё и сбоку, потому что они не были пристроены к домам, здесь не взимали плату за проезд через Ижевское или за визит на ярмарку. Заставы были в большей степени выражением уровня жизни и амбиций Ижевского того периода («как в городе»). О заставах в близлежащих сёлах на большой дороге до Касимова информации нет.
В конце XIX – начале XX века восточная застава была отправной точкой для прогулок у молодых:
«Ежедневно вечером, если погода хорошая, каждый из нас делал несколько рейсов от западной до восточной заставы или от восточной заставы до кладбища, что расположено за школой, — писал в мемуарах врач и краевед Серафим Агурейкин. — Сколько слов, переживаний, признаний и неисчислимого счастья испытывали в молодости где-нибудь за кладбищем, на каком-либо крыльце или за озером, на берегу его, за мостом, и как красиво отсвечивали костры в тихой глади озера».
Заставы были сломаны на кирпич в 1930-х при председателе ВИКа Фёдоре Уваркине. В мемуарах Агурейкина конца 1970-х сохранилось запись и об этом:
«Восточные заставы — память старины. Им бы через три года было двести лет, но не суждено тому — заставы сломали на кирпич в тридцатых годах. Надо же так! Не ценим историю села. Зато „увековечил“ своё имя бывший в то время председатель волисполкома Уваркин, который сам жителем села не был. Характерно, что не нашлось ни одного человека, который возразил бы против этого „мероприятия“. Никакого кирпича от застав не получили, так как кирпичи все рассыпались, а историческая деталь села была уничтожена без учёта того, что нам в них дорога память не о помещике, поставившем их, а о труде и творчестве, вложенном нашими предками в эти постройки».