Отец Василий Росляков был убит прямо на Пасху. Это произошло 18 апреля 1993 года. Вместе с ним мученическую кончину прияли инок Трофим и Ферапонт. Незадолго до этого скорбного события в Оптину пустынь приезжала журналистка, она взяла у отца Василия интервью. Светлое и пронзительное. Оно досталось нам с вами в утешение отца Василия на Пасху, на все последующие Пасхи.
Отец Василий, духовность России – это что?
Духовность России – это Христос. Он говорит: «Я есмь истина, и путь, и жизнь».
Может быть отсюда и наша трагедия? Потому что мы преданы Христу.
Без сомнения. Это так. Господь сказал: «В мире скорбны будете, но не бойтесь Я победил мир».
А что для вас внутренняя жизнь Оптиной пустыни?
Внутренняя жизнь Оптиной пустыни - это тайна. Наша церковь содержит 7 таинств. Таинства имеют внешнюю сторону – совершаются какие-то действия, читаются какие-то молитвы. Но в это время в таинствах действует Сам Христос. Невидимый и незримый, именно Его благодатью совершаются таинства.
И все это несказанно?
Несказанно. Потому что как я могу вам рассказать о том, как действует Бог.
Попробуйте описать вкус меда тому человеку, который никогда его не пробовал. Вы пробовали когда-нибудь? Если нет, то все ваши попытки будут бессмысленны. Так и тут. Господь говорит: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные. И Аз упокою Вы. Возьмите иго Мое на себе и научитесь от Мене". "От Мене" - значит от Самого Бога. Бог нас учит через таинства. Не люди. То есть я передаю вам какую-то информацию. И вы её получаете и думаете, что это так и так. Нет. Господь Сам нас учит. А как я вам могу передать то, что вам должен передать Сам Бог. Это невозможно. Я не имею дерзости такой на себя это брать. Вот так. "Научитесь от Мене, яко кроток есть и смирен сердцем. И обрящите покой душам вашим..."
- Господь что говорит? "Кого люблю, того и наказую". Мы возлюбленные Бога, потому что мы содержим православие. Господь нас наказывает, потому что любит. Как любой отец, который любит своего сына, он его без наказания никогда не оставит. Он его наказывает по любви, не по жестокости. Это мы наказываем по жестокости. Нам не известно, что такое любовь: наказание из чувства любви. Господь нас наказывает с любовью для того, чтобы нас вразумить. Ради этого только нам посылаются скорби. Ради вразумления. Чтобы нам познать истину Христову. В этом ничего страшного нет. К этому всегда нужно быть готовым. И я вас уверяю, что нет такого человека на земле, который бы никогда не скорбел.
А почему Христос выбрал именно русский народ?
- Когда Господь учеников своих собрал, он сказал: "Вы думаете, вы меня избрали. Нет, но Я вас избрал". Почему Господь избрал иудейский народ и дал ему святых пророков, мы не знаем. Почему Он избрал русский народ и дал ему хранить истину Православия, мы не знаем. Мы не ведаем пути Божии. Это нам может даже после смерти не откроется. Но, поскольку нам этот дар дан, мы обязаны его хранить. И свято его блюсти и чтить. А как и почему, это не наше дело.
Что для вас служба?
Господь говорит: «Вы мне будете поклоняться духом и истиной на всяком месте.» Служба – это общение с Богом. Открытое общение. Как хотите, так и назовите – «разговор». Молитва – это разговор с Богом. Поэтому служба – это разговор с Богом, ему пред стояние. Поэтому это всегда живо. Тут жизнь. Потому что присутствует сам Христос.
- А вы не устаете во время службы?
- Конечно устаем. Мы же не ангелы. Мы люди, но Господь нас укрепляет по мере того, насколько Он считает это нужным. Преподобный Исаак Сербский пишет: «Если твоя молитва была без сокрушения сердца и без труда телесного, то считай, что ты помолился по-фарисейски». Так что надо и пот пролить и тело свое понудить. Ну и душу, конечно. Так что, это труд! А старец Силуан как говорит: «Молиться за мир – это кровь проливать». Вот такой труд молитвенный. Вот, пожалуйста, возьмите Евангелие, когда Господь молился о Чаше: «И был пот Его как капли крови». Вот какая молитва может быть. Нам такая молитва неведома, непонятна. Но такая молитва тоже есть.
Получается, чтобы достичь чего-то нужно обязательно пройти через боль?
Да, это жизненный закон, который установил сам Господь. Зачем же он претерпевал Крест? «Возьми крест свой и следуй за Мною» — это же Господь говорит. Значит надо взять крест и за Господом идти. «Отвергни себя. Возьми свой крест и следуй за Мною и будешь Моим учеником».
Мне кажется, что ваша жизнь отличается от мирской?
Конечно отличается. У нас очень много отличий. Но в основном, как учат святые отцы, все то, что исполняет инок, должен исполнять благочестивый христианин. За исключением того, что мы даем обет безбрачия. Все. Раньше так и было у древних христиан.
Ваша жизнь все равно больше внутренняя…
Это не нам судить. Господь - судья.
Как же вам трудно и больно…
«Радуйтесь и веселитесь, ибо мзда ваша многа на небесех. И паки реку радуйтесь!» Вот какие мы обетования имеем. А вы говорите – трудно.
Я считаю, что нам помогает Господь, поэтому нам легче. У отца есть любимые сыновья. Вот монахи – это любимые сыновья. Кому Отец больше помогает? Монахам. Поэтому нам легче. А тем, кто отдалены от Бога им труднее. Почему? Потому что самому Господу труднее им помочь. Понимаете? Вот от чего трудность возникает. Когда человек берет на себя что-то и отстраняет от себя Бога, который помогает ему. Мир несет эти все скорби, потому что от Бога отошел. А мы пришли к Богу, и Господь за нас все несет и все делает.
Молитва преподобномученикам Оптинским Василию, Трофиму и Ферапонту
О преславнии новомученицы Оптинские отцы святии Василие, Ферапонте и Трофиме! Веруем, мы грешнии и недостойнии, яко воистину за одного праведника Господь милует тысячи грешников. Вы же вси трие, услышав глас Господень: "Аз Есмь Дверь, Мною аще кто внидет спасется...", обрели бесценный бисер Христа и взяв кийждо свой крест за Ним последовали есте и яко благ Господь опытно познавши радости райской вкусити сподобилися есте. Вы яко елень спешащий на источники водные к Подателю Воды Живой притекли есте и в духе и истине Ему поклонилися есте. Вы яко агнцы закланные на Пасху Христову венцами мученическими увенчалися есте.
Ныне же у престола Божия предстоящие и за народ русский и вся православныя христиане молящиеся, испросите у Христа Бога нашего: пастырям Церкви ревность в деле спасения и о пастве своей попечение; отпадшим от Православия в лоно Матери-Церкви возвращение; всем нам во грехах погрязших и страстях сплетенных через покаяние с Богом примирение; малодушным в вере укрепление; гневливым кротости, горделивым смирения; супругам целомудрия и терпения; враждующим примирение; старым мудрости и рассуждения, юным воздержания и вразумления; детям послушания и разума в деле учения; всем же в добродетелях Богу уподобление, от вечных мук избавление и бессмертной души спасение.
О святии трие новомученицы Оптинские Василие, Ферапонте и Трофиме Христа распятаго и воскресшаго проповедницы, молитеся ко Господу, дабы и нам вместе с вами сподобитеся в Царствии Небеснем воспевати пресвятое и великолепое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Единаго в Троице славимаго и покланяемаго Бога, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Друзья, кому была полезна статья, можете поддержать меня и мою многодетную семью небольшим донатом (8 999 5831193, привязан к Сберу)