Пока исконно русские праздники вроде Масленицы в ряде регионов тихо отменяют под предлогом безопасности, восточный Навруз шагает по стране с размахом, достойным государственного праздника
Алиса ДОБРОВОЛЬСКАЯ
Третьеклашки в тюбетейках
В ростовском лицее в рамках конкурса «Традиции моего народа» педагоги решили, что пора детям изучать Новруз - восточный Новый год. Ученики 3 «А» и 7 «А» классов под чутким руководством учителей теперь вместо русских сказок изучают «вторники воды и огня» и объясняют «глубокие мифологические коды» восточных сладостей.
Русские дети, погруженные в тонкости иранского календаря, удивили даже бывалых. Зачем школьникам в Ростове вникать в обряды - вопрос риторический.
Видимо, знание «кодов» Навруза считается более необходимым для современного гражданина России, чем знание собственных корней. Это планомерное приучение детей к тому, что чужое - это интересно и поощряемо, а свое либо скучно, либо вовсе «небезопасно» для празднования.
Университетское «сердце» Востока в Пензе
Не отстают и вузы. Пензенский государственный университет уже более десяти лет позиционирует себя как «сердце Навруза» для региона.
В марте 2026 года здесь с помпой прошел очередной межнациональный фестиваль, где проректор Глеб Синцов с гордостью приветствовал полный зал зрителей. Пока в других городах отменяют массовые гулянья на Масленицу, здесь иностранные студенты из Таджикистана, Афганистана и Киргизии беспрепятственно демонстрируют национальную одежду и книги своих писателей.
Торжество в ПГУ включало в себя всё: от выставок сувениров до турнира по борьбе на поясах «Куреш».
Иркутский ИГМУ и другие вузы страны подхватывают этот тренд. Возникает логичный вопрос: почему на День России у нас по всей стране проводятся «фестивали плова»? Главный принцип современной «культурной политики» в образовании - что угодно, лишь бы не русское. Масленицу под запрет, Навруз под свет софитов.
Теневая сторона
Такое навязчивое продвижение чужой культуры в стенах государственных учреждений выглядит как сознательное замещение. Мы видим, как «традиционные духовно-нравственные ценности» на деле превращаются в трансляцию обычаев сопредельных государств.
В светской школе педагоги заставляют детей учить ритуалы, связанные с чужими религиозными системами. И это уже не «дружба народов», а прямая игра в одни ворота.
Родители массово задают вопрос: почему их детей учат быть «гражданами мира» через призму иных традиций, пока их собственная история предается забвению? Если мы продолжим делать Навруз «главным праздником весны» в русских городах, не стоит удивляться, что завтра наши дети будут чувствовать себя чужими в России.