Сегодня 16.04.2026 года. На улице весна. Я решила опубликовать самое лирическое стихотворение о любви русской поэтессы Марины Цветаевой "Я тебя отвоюю у всех земель,у всех небес...":
Я тебя отвоюю у всех земель, у всех небес,
Оттого что лес — моя колыбель, и могила — лес,
Оттого что я на земле стою — лишь одной ногой,
Оттого что я тебе спою — как никто другой.
Я тебя отвоюю у всех времён, у всех ночей,
У всех золотых знамён, у всех мечей,
Я ключи закину и псов прогоню с крыльца —
Оттого что в земной ночи́ я вернее пса.
Я тебя отвоюю у всех других — у той, одной,
Ты не будешь ничей жених, я — ничьей женой,
И в последнем споре возьму тебя — замолчи! —
У того, с которым Иаков стоял в ночи.
Но пока тебе не скрещу на груди персты —
О проклятие! — у тебя остаешься — ты:
Два крыла твои, нацеленные в эфир, —
Оттого что мир — твоя колыбель, и могила — мир!
Что этому предшествовало. Я с одним Человеком смотрела клип , в котором певица Ирина Аллегрова исполняет песню на стихотворение Марины Цветаевой " Я тебя отвоюю у всех земель ,у всех небес...", и мне был задан вопрос : " Как Марина Цветаева еще в начале 20 века могла написать такое стихотворение, откуда она все знала?" Я ответила:" Поэты от Бога,это Божий дар". Мы понимали друг друга,потому что в стихотворении есть религиозная тема.
Мы оба читали книгу французского писателя о Марине Цветаевой из серии "Великие люди",знали о ее тяжелой жизни в эмиграции и ее трагической судьбе.
Стихотворение написано 15 августа 1916 года. Адресат — поэт Осип Мандельштам. В 1915 году Цветаева и Мандельштам познакомились в Москве, началась интенсивная, но короткая связь — скорее духовная, чем бытовая. Но к весне 1916 года Мандельштам начал отдаляться, и Цветаева почувствовала, что он окончательно ускользает. Из боли родился текст — не мольба, а ультиматум.
Стихотворение не вернуло Мандельштама, их пути разошлись, но текст вошёл в сборник «Вёрсты I» (1922).
- Смысл названия — героиня готова «отвоевать» любимого не только у земных, но и у небесных сил, подчёркивая своё стремление быть с ним вопреки всему.
- Образы и символы. Например, «лес» символизирует магическое и сверхъестественное начало лирической героини, которая стоит на земле «лишь одной ногой». Образ «пса» — символ преданности, готовности защитить и порвать любого, кто хочет причинить вред любимому.
- Главная мысль — невозможность обладать человеком полностью, пока он жив, несовместимость абсолютной любви и жизни. По Цветаевой, физическая смерть способна освободить от мирских оков и подарить человеку новое воплощение, в котором он будет счастливым и любимым.
Средства выразительности: метафоры («отвоюю у всех земель», «ключи закину и псов прогоню») — символы борьбы и решимости, эпитеты («золотых знамён», «земной ночи») — усиливают драматичность, сравнения и обращения («как никто другой», «замолчи») — подчёркивают уникальность любви.
Стихотворение «Я тебя отвоюю у всех земель, у всех небес…» (1916 г.) — одно из наиболее ярких выражений женской любви в поэзии. Цветаева смогла с огромной силой и выразительностью описать это безграничное чувство.
Цветаева сразу же заявляет о своем полном праве на возлюбленного. Это право дано ей свыше в качестве заслуги за огромную любовь. Поэтесса утверждает, что это чувство позволяет ей властвовать над всем миром, освобождая от физической зависимости («на земле стою – лишь одной ногой»). Под влиянием любви героиня даже способна по своему желанию управлять временем и пространством. Она намекает, что найдет и завладеет любимым в любую историческую эпоху на земле и в небесах. Ее никто не сможет удержать или остановить. Если же на пути героини встанет другая женщина, то она преступит земные законы и вступит в «последний спор» с самим Богом. Цветаева даже не дает мужчине права на выбор («замолчи!»). Она уверена, что сможет одержать победу в священном поединке.
Она - существо земное, жаждущее любить здесь, в этом мире, и все же.. . на земле стоит "лишь одной ногой", ибо она еще и поэт, и только поэту дано спеть свое чувство.
Не потому ли она всемогуща - настолько, что дерзает оспорить предмет своей любви у Создателя, и не только оспорить, но и победить, "взять" его?. . Но, присвоив живого, сможет ли она в просторе души своей владеть им целиком? "О проклятие! - у тебя остаешься - ты! "
В любви захватчик, собственник - женщина - на всю жизнь и на всю смерть
(удивляешься силе ее женской устремленности, волевому воплощению чувства в действие, пусть и воображенное, но существующее как черта ее характера. )
В последний путь
За 15 дней в эвакуации она даже не успела распаковать багаж, а сколько пережила, сколько контор обошла в поисках работы и жилья, скольких известных людей просила о помощи. Увы, никто не смог уберечь её от последнего шага. Её отпели почти через полвека.
Хронику елабужского периода жизни Марины Цветаевой восстановили лишь в XXI веке, когда исследователи получили доступ к архиву поэта и были опубликованы дневники её сына Георгия Эфрона.
Марина Ивановна с 16-летним сыном, которого она звала Муром, прибыли в Елабугу на пароходе 17 августа 1941 года. Путь занял 10 дней, Мур писал, что спать приходилось сидя, в темноте и вони. Пока ждали прописки, ночевали в библиотечном техникуме. В маленький дом по ул. Ворошилова, 10, переехали только 21 августа.
Супруги Бродельщиковы выделили постояльцам даже не комнату, а угол - часть горницы за перегородкой. Хозяйку звали Анастасия Ивановна, как и младшую сестру Цветаевой, и поэт приняла это за добрый знак. Только присела на диван: «Всё, устала. Дальше не пойду».
Но ходить пришлось много. Хозяйка вспоминала, что Марина Ивановна каждый день уходила из дома на поиски работы. Ещё на пароходе стало ясно, что у многих эвакуированных была поддержка – родня, деньги. Цветаева же осталась одна. Впереди была зима, а с собой у неё было всего 600 руб. На что жить? Где искать работу.
Она рассчитывала, что её примут посудомойкой, но получить это место было непросто, так как в войну многие хотели быть ближе к кухне, к еде. Современницы только разводили руками, мол, как объяснить Цветаевой, что место поломойки на кухне завиднее места поэта?
Цветаева была в смятении. Её знание французского языка в Елабуге было никому не нужно. Её мытарства Мур описал в дневнике: «…мать была в горсовете, и работы для неё не предвидится". Сам он тоже искал работу, но платили везде копейки. Эвакуированные женщины и дети-подростки устраивались на работу, а Марина Ивановна всё твердила: «Ничего не умею делать, могу только посуду мыть».
В дорогу поэт взяла моток хорошей французской шерсти, который продала по цене килограмма картошки. Ей бы и в голову не пришло торговаться. Она так и не приспособилась к советским реалиям: «Я в этой стране жить не смогу». Прошло всего два года, как она вернулась в Советский Союз. За это время пережила арест дочери Ариадны и мужа Сергея Эфрона. Чаша горя, страха и отчаяния была переполнена, ведь ещё с гражданской войны она знала, что такое голод, холод и смерть ребёнка. Беды и страдания привели к тому, что в 48 лет она выглядела, как старуха. Те, кто видел её в те дни, говорили, что волосы и лицо у неё были бесцветные, сама серая.
Флора Лейтес вспоминала: «Раскрылась дверь, и вошла женщина, почти незаметная, в старом коричневом костюме и коричневом берете… Меня точно током ударило… «Вы – Марина Цветаева!» Она слегка откинулась назад от моего наскока и спросила: «А разве здесь меня кто-нибудь знает?» А я в ответ: «Гора горевала (а горы глиной/ Горькой горюют в часы разлук)…». Глаза её мигом засветились».
«Настроение у неё - отвратительное, самое пессимистическое, - продолжал Мур. - Предлагают ей место воспитательницы; но какого чёрта она будет воспитывать? Она ни шиша в этом не понимает. Настроение у неё - самоубийственное: «деньги тают, работы нет».
Кому нужны стихи?
Мур писал, что в последние дни мать была сама не своя, просила освободить её. Хозяйка слышала, как они ссорятся, но причин не поняла: разговаривали на французском. Цветаева, за которой всё ещё тянулся шлейф белоэмигрантки и белогвардейки, боялась навредить Муру - худому и слабому, но не позволяющему себе жалоб. Она считала, что если её не будет в биографии сына, то ему будет лучше, ведь «дети за родителей не отвечают»…
31 августа Марина Ивановна осталась в доме Бродельщиковых одна, сказавшись нездоровой. Георгий с хозяйкой ушли на воскресник – расчищать место под аэродром. Хозяин с маленьким внуком отправились на рыбалку.
Обнаружила её хозяйка, вернувшись с работы, в сенях дома на балке.
Могила Цветаевой в военные годы затерялась. Подлинное место неизвестно, но есть символическое захоронение.
В 1990 году Марину Цветаеву заочно отпели в Покровском соборе Елабуги по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II.