░ Антипасха, Неделя о Фоме, Новая Неделя, Красная горка – всё это названия первого воскресенья после Пасхи.
► В этом году оно приходится на 19 апреля.
В этот день Церковь вспоминает два явления воскресшего Иисуса Христа апостолам. Первое – в день Светлого Воскресения, когда Он явился десяти апостолам без святого Фомы. Второе – спустя восемь дней, когда Господь вновь явился Своим апостолам, среди которых был уже и Фома.
Рассказываем о каждом названии →
1. Антипасха
Приставка «анти-» переводится с греческого языка как «вместо», «напротив» или «подобно».
– это не означает противопоставление Христову Воскресению, а указывает на замещение, повторение пасхальной радости (отсюда "вторая Пасха" или "малая Пасха"). Ведь в этот день мы с новой силой вспоминаем Воскресение Христово и испытываем радость Великого чуда.
Антипасха завершает Светлую седмицу пасхальных торжеств и отражает древнюю церковную традицию, в которой этот день служил окончанием пасхального цикла.
║Это самое древнее название (появилось в VI веке).
2. Неделя о Фоме
В этот день в храмах читается отрывок из Евангелия от Иоанна о явлении Христа апостолу Фоме на восьмой день после Воскресения (Ин. 20:19-31).
Фома, один из 12 апостолов, в отличие от своих друзей, не был свидетелем первого явления Воскресшего Христа. Он сказал, что уверует в чудо Воскресения только тогда, когда сам увидит раны от гвоздей на теле Иисуса и потрогает их.
На 8-ой день, когда все апостолы собрались вместе, им явился Спаситель и предложил Фоме осуществить его намерение. Увидев воскресшего Учителя, потрясенный Фома тотчас же исповедовал свою веру в Него, сказав: Господь мой и Бог мой (Ин. 20:28).
║Это название появилось после IX века.
3. Новая Неделя
Название употребляется в Ирмологии (также в Типиконе) и объясняется местом этого дня в годичном круге богослужения.
Со дня Антипасхи начинается новый годовой цикл чтения кафизм (отрывков из текста Псалтири) и последовательность гласов Октоиха (богослужебной книги).
♦ Кроме того, тема новизны или обновления отражена в «Слове на неделю новую» святителя Григория Богослова и имеет идейный смысл: люди, пройдя Страстную седмицу и отпраздновав седмицу Светлую, должны начать новую жизнь, пользуясь плодами искупительного подвига Иисуса Христа, Который совершил обновление мира и человека в Своем воскресении.
4. Красная горка
Это народное название Антипасхи.
Красная горка берет свое начало еще в дохристианские времена. Когда весна окончательно вступала в свои права, восточные славяне праздновали ее приход.
Слово «красная» – от старославянского «красивая». Горки же – традиционные места сельских гуляний, которые проходили в возвышенных местах, уже просохших от вешних вод.
С принятием христианства народный праздник сохранился, но стал отмечаться не с привязкой к погодным изменениям, а в соответствии с церковным календарем.
♦ На Руси сложился обычай на Красную горку играть свадьбы. Это объясняется тем, что в период Великого поста и Светлой седмицы таинство Венчания не совершается, а Антипасха, или Красная горка, – первый день, когда в Церкви начинают венчать.
Пасха и Антипасха
Святитель Григорий о различии Пасхи и Антипасхи:
«То был день спасения, а это – день воспоминания спасения.
Тот день разграничивает собой погребение и воскресение, а этот есть только день нового рождения, чтобы, как первое творение начинается днем недельным (а это видно из того, что седьмой от него день делается субботой, потому что он день упокоения от дел), так и второе творение
начиналось опять тем же днем, потому что он есть первый в числе
последующих за ним и восьмой в числе предшествующих ему».
Если Вам была интересна эта статья – ставьте лайк и подписывайтесь на наш канал. А еще мы есть ВКОНТАКТЕ♥