Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Галичское Заозерье

Ранее я уже писала про древний город Галич на Костромской земле, стоящий на берегу Галичского озера. Теперь хочу немного рассказать о том, что расположено на его противоположном берегу, в так называемом Галичском Заозерье. Сейчас «Галичское Заозерье» – это достаточно раскрученный проект Совкомбанка и масштабный спортивно-туристический кластер, где зимой проходит лыжный марафон, а летом – городской полумарафон и веломарафон. Проект объединяет спорт и экотуризм: здесь проложена туристическая тропа длиной около 20 километров, на которой можно найти как православные святыни, так и языческие сокровища и древние легенды. Ну и, конечно, фантастически красивый берег Галичского озера. Подробнее о тропе можно узнать тут. А мне бы хотелось немного поделиться впечатлениями о некоторых объектах этой тропы, на которых я уже была тогда, когда бренд «Галичское Заозерье» ещё не был одной из визитных карточек Костромской земли. Практически на границе Галичской земли (и в начале туристической тропы
Галичское озеро, Костромская область
Галичское озеро, Костромская область

Ранее я уже писала про древний город Галич на Костромской земле, стоящий на берегу Галичского озера. Теперь хочу немного рассказать о том, что расположено на его противоположном берегу, в так называемом Галичском Заозерье.

Сейчас «Галичское Заозерье» – это достаточно раскрученный проект Совкомбанка и масштабный спортивно-туристический кластер, где зимой проходит лыжный марафон, а летом – городской полумарафон и веломарафон.

Проект объединяет спорт и экотуризм: здесь проложена туристическая тропа длиной около 20 километров, на которой можно найти как православные святыни, так и языческие сокровища и древние легенды. Ну и, конечно, фантастически красивый берег Галичского озера.

Подробнее о тропе можно узнать тут. А мне бы хотелось немного поделиться впечатлениями о некоторых объектах этой тропы, на которых я уже была тогда, когда бренд «Галичское Заозерье» ещё не был одной из визитных карточек Костромской земли.

Практически на границе Галичской земли (и в начале туристической тропы) находится Святой источник Рождества Пресвятой Богородицы.

Святой источник Рождества Пресвятой Богородицы, Костромская область
Святой источник Рождества Пресвятой Богородицы, Костромская область

По преданию несколько веков назад в источнике обрели икону Рожества Пресвятой Богородицы. Неподалёку от места явления иконы возвели храм и освятили в её честь. Несколько раз икону переносили в храм, несколько раз она возвращалась обратно в источник. Поэтому икону в конечном итоге оставили там, где она пожелала пребывать.

Святой источник славился тем, что исцелял больных, а особенно - больных детей. Многие приходили сюда и приносили с собой ленточки, монетки и детские вещи.

В советские годы храм Рождества Пресвятой Богородицы был разрушен, а место нахождения источника забыто.

В 2012 году источник был вновь обретён благодаря местным энтузиастам. Но никакой иконы на месте не обнаружили. Впрочем, верующие говорят, что она по-прежнему там, только невидима. И явится вновь, как только люди заново отстроят разрушенный храм.

Часовня рядом со Святым источником Рождества Пресвятой Богородицы, Костромская область
Часовня рядом со Святым источником Рождества Пресвятой Богородицы, Костромская область

Далее по тропе (и ближе к Галичу), в селе Умиленье, находятся остатки Авраамиева Успенского Богородицкого Заозерского (Новозаозерского) монастыря.

Разрушенная Успенская церковь Авраамиева Успенского Богородицкого Заозерского (Новозаозерского) монастыря.
Разрушенная Успенская церковь Авраамиева Успенского Богородицкого Заозерского (Новозаозерского) монастыря.

Монастырь был основан в середине XIV века учеником Сергия Радонежского Преподобным Авраамием Городецким, Галичским и Чухломским на месте обретения иконы Божией Матери «Умиление». Первоначальные строения Новозаозерского монастыря были деревянными. Во второй половине XVII века появились каменные храмы — большой Успенский (перестроен в неорусском стиле в середине XIX века) и малый во имя апостолов Петра и Павла.

В 1773 году монастырь был упразднен, однако церкви остались действующими. В 1930-е годы и церкви были закрыты.

По рассказам старожилов, чудотворную икону увез с собой, покидая село, последний служивший в храме священник отец Алексий. Дальнейшая ее судьба неизвестна.

В 2000-е годы начались работы по реставрации древней обители. К началу 2010-х годов была полностью восстановлена Петропавловская церковь, работы по восстановлению Успенского храма ещё ведутся.

Петропавловская (маленькая) и Успенская церкви Авраамиева Успенского Богородицкого Заозерского (Новозаозерского) монастыря.
Петропавловская (маленькая) и Успенская церкви Авраамиева Успенского Богородицкого Заозерского (Новозаозерского) монастыря.

Мои фотографии были сделаны более 10 лет назад - в 2015 году. А не так давно, когда я была в Галиче, мне показалось, что я видела на противоположном берегу большой белый храм. Прошлым летом мне как раз хотелось проверить, сколько уже удалось отстроить. Однако, не случилось... Надеюсь, когда-нибудь я сюда всё-таки доберусь.

Надо отметить, что на Галичской земле есть места намного древнее Галича.

Например, в селе Унорож Галичского района археологи обнаружили останки древнейшего из известных на территории Костромской области поселений.

В результате раскопок установлено, что ещё в эпоху мезолита (от IX до V тыс. до н. э.) на этой территории располагались стоянки древнего человека. Также тут были найдены останки поселения раннего железного века (VIII-VI вв. до н. э.). Но наиболее «представительным» является последний археологический слой - останки поселения племени Меря IX-XI вв. (городище Унорож).

Местоположение городища Унорож было крайне удачным: поселение омывалось реками Тойгой и Вёксой (естественная фортификация), располагалось недалеко от Галичского озера, богатого рыбой, в лесах, богатых мелким пушным зверем. Предполагают, что именно добыча пушнины и сделала Унорож преуспевающим. Многие из найденных артефактов не характерны для местности и, предположительно, были привезены из Западной Европы, Северо-Западной Руси, Волжской Булгари и арабских стран. Нахождение таких предметов на территории Унорожа говорит о развитии торговли и высокой значимости города, а также о наличии связей племени меря со многими "соседями" той эпохи.

Возможно, основание Галича Мерьского было обусловлено желанием суздальских князей создать новый административный и военный центр в регионе - альтернативный Унорожу.

В XIV-XVIII вв. на территории Унорожа существовал Благовещенский мужской монастырь, где в XV веке принял постриг будущий митрополит всея Руси Иона - первый избранный без согласования с Константинопольским патриархатом глава Русской церкви. Таким образом, было положено начало независимости Русской православной церкви. Митрополит Иона имел большое влияние на великого князя Василия II, активно участвовал в его деятельности по объединению русских княжеств. Митрополит скончался в 1461 году, а в 1472 году при перестройке Успенского собора в Москве совершилось обретение его нетленных мощей. В 1547 году Иона был канонизирован в чине святителя.

Разрушенная Благовещенская церковь села Унорож, построенная на месте монастыря в 1814 году
Разрушенная Благовещенская церковь села Унорож, построенная на месте монастыря в 1814 году

Исследование городища Унорож пока не завершено. Возможно, будут обнаружены и новые интересные находки, которые позволят по-новому взглянуть на историю Костромской и Галичской земли.

Присоединяйтесь ко мне ВКонтакте, в МАХ и Telegram.