Здравствуйте, товарищи!
Недавно Г.А. Зюганов в очередной раз гневно изображал оппозицию: вещал с трибуны про кризис в экономике и про то, что нужно срочно принимать меры. Иначе получим то, что случилось в 17м году. И резюмировал (режим оппозиции off): "мы не имеем право это повторять".
Это неоднозначное высказывание вызвало широкое обсуждение в узких кругах. Не имеем право повторять революцию? А вы точно из коммунистической партии? Дошло до того, что в стенограмму выступления добавили уточнение:
Если вы срочно не примете необходимые финансово-экономические и другие меры, если не скорректируете принципиальным образом курс, то по осени нас может ждать то, что случилось в феврале 1917-го.
То есть он не хочет повторения Февральской революции, а все просто неправильно поняли! На самом деле, лучше не стало. Во-первых, получается, Геннадий Андреич рассматривает отдельные исторические события "в вакууме", у него Февраль и Октябрь никак не связаны; истмат вышел погулять. Во-вторых, если он утверждает, что со дня на день будет как в 17м, значит, у нас назрела революционная ситуация. И, по словам главы компартии, революционная ситуация может разрешиться... "финансово-экономическими и другими мерами", то есть сверху. Новое слово в марксистской теории, не иначе.
Но давайте честно: кто-нибудь был удивлён этим выступлением? Тем, кто хотя бы поверхностно знает, о чём обычно вещает КПРФ, подобное вряд ли будет в новинку. А тем, кто знаком с их программой - и подавно. Вот о программе и хотелось бы сегодня поговорить, так как для любой партии она является основополагающим документом. Будем идти по тексту с официального сайта (на момент написания заметки последнее обновление программы было 5 июля 2025 года), отмечать некоторые интересные моменты и искать там марксизм-коммунизм.
Введение.
Самый первый абзац:
Россия находится на крутом изломе своей истории. Обманом и насилием страна возвращена к капитализму. Это путь социального регресса, ведущий к национальной катастрофе, гибели нашей цивилизации.
Капитализм - это регресс, тут не поспоришь. Про "обман и насилие" - момент спорный, реставрация капитализма имела множество объективных предпосылок, хотя и насильственный элемент тоже присутствовал.
Но особо тут радует выделение России в отдельную цивилизацию. Вместо экономических формаций, классовых противоречий, производительных сил и производственных отношений авторы программы предлагают нам цивилизационный подход, который и раньше-то смотрелся сомнительно, а в эпоху империализма с его транснациональными корпорациями и другими подобными прелестями кажется уже издевательством. Особенно от лица Коммунистической Партии. Тогда и про капитализм не надо было писать, ведь с цивилизационной точки зрения нам угрожает не он, а враждебная цивилизация (коллективный Запад?); и бороться надо, соответственно, не с ним. Уже с самого начала видим лютую эклектику, которая далее будет только нарастать.
КПРФ выступает единственной политической организацией, последовательно отстаивающей права людей наёмного труда и национально-государственные интересы.
Продолжаем совмещать несовместимое. При текущем общественно-экономическом строе одновременно отстаивать права людей труда и государственные интересы невозможно, так как они диаметрально противоположны. В Коммунистической Партии должны понимать, что любое государство есть аппарат насилия в руках правящего класса, а так как сейчас правящий класс - крупная буржуазия, то его интересы противостоят интересам людей наёмного труда (капиталисты и пролетарии - антагонистические классы). Банально капиталист будет стремиться платить работникам меньше, а у пролетария наоборот интерес в увеличении зарплаты. И вашим, и нашим тут не получится.
Однако продолжим:
Стратегическая цель партии — построение в России обновленного социализма, социализма XXI века.
При определении своих программных целей и задач, стратегии и тактики наша партия исходит из анализа общественно-политической практики, руководствуется марксистско-ленинским учением и творчески его развивает...
Это многое объясняет. КПРФ просто занимается развитием марксизма, а я прикопался к формулировкам, потому что догматик и не принимаю такой творческой переработки. Кстати, а что такое социализм XXI века? Из дальнейшего изложения в целом будет понятно, позже нам даже дадут чёткое определение.
Пункт 1. Современный мир и Россия.
Приступаем к основной части программы, и первый её пункт обрисовывает вкратце международную ситуацию.
Российские коммунисты считают, что принципиальный спор между капитализмом и социализмом, под знаком которого прошло XX столетие, не завершен. Несмотря на временные отступления революционного движения, современная эпоха представляет собой переход от капитализма к социализму.
Запомним про переход, это пригодится дальше.
Как бы ни хотелось разбирать поабзацно, но всё-таки буду проматывать некоторые моменты, статья и так получится немаленькая. Ниже критикуется капитализм за товарность, сведение всё к деньгам, стремление к максимальной прибыли и т.д. Даже упоминается про эксплуатацию, правда не с классовой позиции, а просто "безудержную эксплуатацию человека и ресурсов природы без учёта губительных последствий для жизни будущих поколений и их среды обитания".
Затем идёт (внезапно) Ленин:
Подтверждается ленинское учение об империализме как высшей и последней стадии капитализма. Процесс концентрации капитала привёл в начале XX века к образованию крупных монополистических союзов. Произошло слияние банковского капитала с промышленным. Обостряющаяся борьба за передел рынков вызвала две мировые войны с огромными человеческими жертвами и множество локальных вооруженных конфликтов.
Очень краткое содержание "Империализма как высшей стадии капитализма", правда без упоминания того, что империализм - это канун социалистической революции, вместо этого - абстрактный переход от капитализма к социализму из прошлой цитаты. Возможно, из-за слишком агрессивного звучания самого "слова на букву Р", недопустимого в официальном программном документе уважаемой парламентской партии; с другой стороны, слово "коммунистическая", используемое ими в названии, тоже звучит недвусмысленно и неразрывно связано с той самой революцией. Могли бы выкрутиться, что "революция может пройти относительно мирно" или что-то в этом роде. Позже ещё вернёмся к вопросу, каким путём планируется прийти к социализму/коммунизму.
... группа развитых капиталистических стран, так называемый золотой миллиард, вступила в период, именуемый “потребительским обществом”. Здесь потребление из естественной функции человека превращается в “священную цель”, от ревностного следования которой зависит социальный статус индивида. По сути дела, это — сверхэксплуатация и расширение рынка посредством навязчивой рекламы и других методов психологического давления.
Умеренно критикуется так называемое "общество потребления". Плюсик за то, что не бросаются на потребление вообще, а оговаривают, что это естественная функция человека. Даже товарищ Сталин писал про удовлетворение постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества как про основной закон социализма (формулировка не совсем корректная, но возьмём из неё то, что и при социализме потребление и потребности не будут отбрасываться как пережиток буржуазного строя).
После разрушения Советского Союза и реставрации капитализма на постсоветском пространстве и в Восточной Европе США и их ближайшие союзники проводят политику империалистической глобализации. Складывается крайне опасная ситуация. Международному противостоянию труда и капитала навязывается форма “войны цивилизаций”.
А разве не вы недавно писали про цивилизации? Не вы способствуете навязыванию этой формы?
Также показательно, что империалистскую политику ведут США и их ближайшие союзники. Россия - не империалист, мы хорошие, а они плохие. Более того, далее по тексту говорится, что империалисты даже прибегают к открытым вооружённым действиям. Какие подлецы! Мы точно до такого никогда не опустимся.
Капитализм сам создает предпосылки для установления более совершенного общественного строя. Главная материальная основа неизбежного наступления социализма состоит в обобществлении производства. Движущей силой этого процесса был и остаётся человек труда, рабочий класс.
О, уже что-то про классы. Может так и до диктатуры пролетариата дойдём, как и полагается в программе Коммунистической Партии? Правда, сначала неплохо было бы рассказать, почему капитализм - плохо, а социализм - хорошо. Пока что их противостояние выглядит как сказочная борьба Зла и Добра, а например редкие упоминания эксплуатации никак не связываются с частной собственностью, прибавочным продуктом или общественным характером производства при частном характере присвоения.
Но продолжим о рабочем классе, сейчас нам расскажут, на кого опираются нынешние коммунисты:
Инженерно-технические и научные работники, труженики сферы обслуживания в большинстве своем сегодня также являются наёмными работниками. В результате этого складывается передовой отряд, ядро современного рабочего класса. В нём коммунисты видят свою главную социальную опору. К нему они в первую очередь обращаются со своими идеями, содействуют осознанию и реализации трудящимися их интересов в национальном и международном масштабе. В руках этой авангардной силы судьба не только России, но и всей человеческой цивилизации.
Я конечно понимаю, что с материальным производством у нас в стране сейчас беда, однако так грубо обойти фабрично-заводской пролетариат... Да ещё и в пользу более атомизированных слоёв наёмных работников. А зачем вообще выделять кого-то для обращения, когда современные технологии в сочетании с медийными возможностями второй по популярности парламентской партии позволяют вещать на максимально широкую аудиторию, а не только на авангард? Загадка.
Заканчивают первый пункт наши доблестные коммунисты на позитивной ноте: социализм отступил временно, сейчас он набирает силы, вот социалистический Китай ускоренно развивается, Латинская Америка тоже подтягивается, поднимают голову борцы за национальное освобождение и различные антиимпериалистические организации.
Вот почему есть все основания считать, что в XXI веке социализм как учение, массовое движение и общественный строй получит своё второе дыхание.
Слава великий партия! Удар! КПРФ нас к торжеству коммунизма ведёт!
Пункт 2. Уроки истории и пути спасения Отечества.
Сложное переплетение геополитического положения, национальных и экономических обстоятельств сделало российское общество носителем самобытной культурной и нравственной традиции.
Пропустим сомнительную с научной точки зрения "геополитику", перейдём к особой самобытности России. Это продвигается многими современными патриотами: дескать у нас уникальная история, мы такие неповторимые и вообще лучше всех. Да, история нашей страны действительно уникальная, только не надо это приплетать только к России. История абсолютно любой страны непохожа на другие; если углублённо изучать чью-то историю отдельно, в любой можно найти много интересного, драматичного, самобытного. Франция с её революциями и реставрациями; Германия, прошедшая за век путь от родины научного социализма до фашистской диктатуры; США с официальным рабовладением при капитализме; Китай с его древними династиями - и так далее, и тому подобное. Выделять отдельно Россию - как минимум отход от интернационализма, на который должна равняться партия, называемая Коммунистической.
Основополагающими ее ценностями являются общинность, коллективизм и патриотизм, теснейшая взаимосвязь личности, общества и государства. Отсюда вытекает стремление народа к воплощению высших идеалов правды, добра и справедливости...
Всеобщее добро и всеобщая справедливость, ну сколько можно? Достаточно почитать "Анти-Дюринг", одну из базовых работ для любого коммуниста, чтобы усвоить: все эти категории - не внеисторические и неизменные, а зависят в первую очередь от класса и текущих общественно-экономических отношений. Так, для рабовладельца торговать рабами - вполне себе справедливо, и совесть его не будет мучить; современные олигархи не задумываются, что нечестно питаться в дорогих ресторанах, в то время как рабочие закупаются в дискаунтерах дешёвой продукцией с пальмовым маслом. Даже некоторые божьи заповеди (не укради, не пожелай ничего чужого, не прелюбодействуй - "библейская история", как говаривал один деятель) основаны на частной собственности, а вовсе не на чём-то врождённом общечеловеческом.
И опять-таки "стремление народа" - что это? Какого народа - рабочего и буржуя, сплотившихся в едином порыве?
Российская история полностью подтверждает взгляд на роль революций как локомотивов истории. Без крестьянских войн С.Т. Разина и Е.И. Пугачёва, идей А.Н. Радищева, восстания декабристов, самоотверженных усилий А.И. Герцена и Н.Г. Чернышевского не исчезло бы крепостное право. Без борьбы революционных сил не рухнул бы царизм.
"Революции - локомотив истории", (с) программа КПРФ. "Мы не имеем право это [события 1917 года] повторять", (с) Г.А. Зюганов. Комментарии излишни.
Далее идёт речь об СССР, сталинской индустриализации, культурной революции, социальных правах советских граждан и т.д. Как ни странно, присутствует немного критики:
Утвердившаяся в стране мобилизационная экономика обусловила предельно жёсткое огосударствление и централизацию многих сфер общественной жизни. Не был своевременно приведён в соответствие с потребностями производительных сил хозяйственный механизм. Рос бюрократизм, сдерживалась самоорганизация народа, снижались общественная энергия и инициатива трудящихся. Имели место серьёзные отступления от одного из ключевых принципов социализма “От каждого — по способностям, каждому — по его труду”. Достижения научно-технической революции не были в полной мере соединены с преимуществами социализма.
Указывается, что многие проблемы не решались из-за того, что руководство не принимало мер, хотя народ осознавал необходимость перемен. В том числе из-за того, что "к правящей партии присосалось немало чуждых элементов", и в итоге именно такие карьеристы-приспособленцы-предатели разрушили социализм. А далее - воистину шедевр:
Вдохновителем антисоветских сил в нашей стране были США и их союзники, западные спецслужбы. Под их покровительством в стране была создана “пятая колонна”.
Опять проклятые западные дьяволы! Внутри страны-то все были добрые и хорошие, а "пятая колонна" всё испортила. Эта ошибка не нова: ещё в сталинские времена, когда официальные лица говорили о том, что социализм у нас в основном построен, было популярно мнение, что буржуазные взгляды могут быть привнесены только из-за границы. Соответственно за продвижение подобных взглядов тебя могли обвинить в измене Родине, в работе на иностранные государства. Не хочу сказать, что американские или другие спецслужбы вообще никак не повлияли на развал СССР, просто было ещё много внутренних факторов. Это был первый опыт построения социалистического государства, и многое приходилось делать методом проб и ошибок - чёткой инструкции не было и не могло быть.
Спор о причинах реставрации капитализма в нашей стране может затянуться надолго, и вообще многие моменты ещё ждут своего исследователя. Однако точно можно сказать одно: сваливать всё на западные спецслужбы - попросту глупо, да и не по-марксистски, не по-диалектически; упускается вся сложная взаимосвязь причин и событий.
На одном полюсе оказался так называемый класс стратегических собственников, основу которого изначально составил банковско-спекулятивный и экспортно-сырьевой капитал. Экономически он тесно связан с Западом и носит ярко выраженный компрадорский характер. Национальный капитал хотя и ориентируется на развитие отечественной экономики, но своей классовой сущности не теряет.
Вы думали, что есть только два класса - пролетариат и буржуазия? А оказывается, буржуазия (капитал) ещё делится на национальную и компрадорскую. Тут даже приписка про классовую сущность не меняет основного посыла: национальный капитал лучше зарубежного, так как развивает отечественную экономику. Мы видим, что развитие так и прёт; а если серьёзно, то любой капитал по своей сути плевать хотел на что-то "отечественное", оно может быть важно только постольку, поскольку приносит прибыль и позволяет капиталу самовозрастать.
То есть опять коммунизма не наблюдается. Но дальше - ещё круче:
Крайнюю остроту в годы реставрации капитализма приобрёл русский вопрос. Сегодня русские стали самым крупным разделённым народом на планете. Идёт откровенный геноцид великой нации. Численность русских уменьшается. Уничтожаются исторически сложившиеся культура и язык. Задачи решения русского вопроса и борьбы за социализм по своей сути совпадают.
Последнее предложение даже выделено жирным шрифтом, то есть считается особенно важным. Авторы программы ставят акценты не на пролетарский интернационализм, а наоборот: нам нужен социализм, чтобы остановить вымирание великой нации. А знаете, кто ещё смешивал националистическое и социалистическое? Таких вывертов даже от КПРФ не ожидаешь. И далее они прямо настаивают на том, что социализм - это только ради спасения Отечества, а задачу свою партия видит в том, чтобы
... соединить социально-классовое и национально-освободительное движения в единый народный фронт.
Жаль, что на Дзене запрещено материться, а то приличные слова для выражения всех эмоций от программы уже заканчиваются. Хотя, если подостыть, тут мы видим типичную попытку КПРФ усидеть сразу на нескольких стульях. Так что продолжаем.
КПРФ выступает за мирный переход к социализму. Вместе с тем, как сказано во Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН, власть обязана заботиться о нуждах народа, чтобы он “не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения”. Сложившийся в стране режим, проводя антинародную политику, сам роет себе могилу.
Мирный переход - классика, но это как-то можно объяснить (всё-таки парламентская партия, все дела). А вот ссылка на обязанность заботиться о нуждах народа снова возвращает нас к сущности государства, антагонистичности классов, противоречию классовых интересов. По сути, тут нам говорят, что и при капитализме рабочие могут нормально устроиться, если начальство позаботится об этом. А коммунизм необходим только потому, что именно данная власть не справляется со своими обязанностями.
Что же на самом деле? Если обратиться к марксистско-ленинской теории, то коммунизм неизбежен из-за того, что нынешние производственные отношения (капиталистические), когда-то являвшиеся прогрессивными, уже давно стали оковами для развития производительных сил. Силы эти уже сейчас способны обеспечить всё население планеты необходимым минимумом благ - вспомним хотя бы, сколько квартир в новостройках пустует при сохранении такого явления, как бездомность; или сколько еды выбрасывается из-за того, что её не купили, когда есть недоедание и даже голод. Дальнейшее развитие привело бы к процветанию всего общества, а не кучки богатеев, но это развитие тормозится, так как входит в противоречие с капиталистическими отношениями. Разрешением здесь будет только качественный скачок, а не мирная эволюция.
Подытожим: коммунизм неизбежен как дальнейший прогресс общества, и движение к нему не зависит от доброты власти и её заботы о гражданах. Но у КПРФ своё мнение на этот счёт, опять не имеющее ничего общего с буквой "К" в аббревиатуре названия партии.
Заканчивается этот пункт программы перечислением союзников партии, реальных и потенциальных:
Это — партии и общественные объединения левого, социалистического спектра, прогрессивные патриотические движения. Это — профсоюзы, рабочие, крестьянские, женские, ветеранские, молодёжные, религиозные, просветительские, творческие, экологические, антиглобалистские и иные общественные организации. Все те, кто проявляет заботу о трудовом народе, борется против закабаления России, кто не опорочил себя соглашательством с разрушительным курсом правящего режима. Коммунисты уважают их право на собственные взгляды и не навязывают своих.
Максимально широкий спектр, куда при желании можно отнести как марксистские кружковые организации, так и национально-патриотические объединения типа известной всем общины или северных человеков (они же за Россию, против закабаления). Причём без навязывания взглядов, не хотите коммунизм - ну и ладно. Просто апофеоз бесхребетности, хотя в текущую эпоху как никогда актуален предельно жёсткий выбор: социализм или варварство.
Пункт 3. Три этапа развития страны.
Далее идут конкретные шаги, с помощью которых Зюганов и компания собираются строить "обновлённый социализм XXI века".
Первый этап. На этом этапе решается задача установления демократической власти трудящихся, широких народно-патриотических сил во главе с КПРФ.
Устанавливается всё это, естественно, через выборы, за честность которых партия и борется. Когда в результате выборов сформируется правительство народного доверия, КПРФ приступит к национализации. Сопротивления крупного капитала, видимо, стопроцентно не будет, у нас ведь всё мирно проходит. И если народ через референдум скажет: "восстанавливаем советскую власть", олигархи беспрекословно всё отдадут.
Второй этап. После достижения политической и экономической стабильности КПРФ примет необходимые меры, чтобы максимально обеспечить всё более широкое участие трудящихся в управлении государством. Это необходимо сделать через Советы, профсоюзы, рабочее самоуправление и другие рождённые жизнью органы прямого народовластия.
Народовластие - это мы одобряем. В целом общие формулировки этапов плюс-минус правильные, только пути их достижения сомнительны. Так, в описании второго этапа авторы много внимания уделяют сельскому хозяйству, и видят основу возрождения села "в крупных предприятиях, соединяющих производство, переработку и сбыт сельскохозяйственной продукции".
По сути это так любимые Геннадием Андреичем "народные предприятия", которые он продвигает довольно давно, пусть сам термин в программе и не употребляется. Самый громкий пример подобного предприятия - "Совхоз имени Ленина" под руководством бывшего кандидата в президенты РФ Павла Грудинина. Надо ли объяснять, что данный "совхоз" ничего общего с социализмом не имеет? КПРФ объясняла разные предвыборные разоблачения предприятия происками врагов, но это объективно капиталистическое АО, возможно с чуть улучшенными условиями для работников. Частная собственность и вытекающая из неё эксплуатация от этого никуда не делись.
Но согласно программе уровень жизни будет расти; как говорится, жить станет лучше, жить станет веселее, и можно переходить к следующему этапу.
Третий этап. Его содержанием будет энергичная работа по окончательному формированию социалистических общественных отношений, обеспечению устойчивого развития социалистического строя на собственной основе. Станут доминировать общественные формы собственности на основные средства производства.
Вместо чёткого указания на обобществление средств производства, присущее социалистическим отношениям, мы имеем "станут доминировать...", то есть довольно расплывчатое заявление. Но это можно посчитать придиркой к формулировкам.
Другое предложение из этого этапа:
Более полно и широко станут удовлетворяться потребности людей.
Здесь повторяется ошибка КПСС. Дело в том, что социализм - это не только про удовлетворение потребностей, не только такое общество, где у всех есть еда-одежда-крыша над головой (хотя и это немаловажно). В основе социализма лежит создание нового человека: с новым отношением к труду, к продуктам труда, к обществу и так далее. Уже в позднем Советском Союзе на это мало обращали внимание, а, например, третья программа партии и вовсе практически полностью направлена на хозяйственные дела и обеспечение потребностей граждан.
Поэтому от ещё более деградировавшей в плане теории КПРФ ожидать откровений не стоит. Однако они умеют порой и удивить:
КПРФ рассматривает социализм как свободное от эксплуатации человека человеком общество, базирующееся на общественной собственности и распределяющее жизненные блага по количеству, качеству и результатам труда. Это общество высокой производительности труда и эффективности производства, достигаемых на основе научного планирования и управления, применения наукоёмких и ресурсосберегающих технологий. Это общество подлинного народовластия и развитой духовной культуры, стимулирующее творческую активность личности и самоуправление трудящихся. Человек станет главной целью и фактором общественного развития.
По мере развития социализма закладываются и вызревают необходимые предпосылки для становления коммунизма — исторического будущего человечества. Он будет характеризоваться несоизмеримо более высоким, чем при социализме, уровнем общественных отношений, представлять собой бесклассовую ассоциацию, где свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
Там всё будет бесплатно, там всё будет в кайф... Ой, не оттуда цитата. Человек как главная цель и свободное развитие - это, безусловно, хорошо; но куда делись такие важные, исходя из всего текста, вопросы геополитики, цивилизации, русской нации? Как будто определение социализма никак не вытекает из высказанных ранее взглядов, а состоит из надёрганных из разных книжек слов "за всё хорошее, против всего плохого".
Пункт 4. Программа-минимум.
Стоит подчеркнуть, что идущие далее шаги самими авторами позиционируется как нечто, что "в современных условиях КПРФ считает необходимым" сделать. Современные условия - это капиталистические общественные отношения, которые программа-минимум затрагивать не собирается, ибо в ней, во-первых, ничего не говорится про социализм, а во-вторых, имеется пункт:
— создать условия для развития малого и среднего предпринимательства;
Частная собственность и бизнес остаётся, зафиксировали. Поэтому другие пункты программы наподобие:
— установить власть трудящихся, народно-патриотических сил;
— национализировать природные богатства России и стратегические отрасли экономики, доходы этих отраслей использовать в интересах всех граждан;
— сломать систему тотальных фальсификаций при проведении выборов;
— создать реально независимую судебную систему;
— пересмотреть законы, ухудшающие материальное положение граждан и позволяющие растаскивать природные ресурсы страны...
и прочее, и прочее - вызывают только недоумение. Вы хотите требовать при сохранении капитализма реальную власть для трудящихся? Или какие-то независимые институты? Или справедливые законы? Даже в рамках текущей статьи я уже не раз писал про диаметральную противоположность интересов пролетариата и буржуев, и снова объяснять смехотворность таких требований нет смысла. В целом все пункты "минимума" больше напоминают наивные мечтания малолетних либералов, чем реальную коммунистическую программу.
Кто-то может сказать, что первая ленинская программа-минимум также не была вполне социалистической. Да только писалась она при царе, и первоочередной задачей ставила "низвержение царского самодержавия и замену его демократической республикой", что по тем временах было прогрессом. А зюгановцы хотят заменить капитализм на... капитализм, просто чуть более добрый к гражданам. Если уж боитесь быть радикалами, смените название партии, что ли. А то подобными "программами" вы наоборот отталкиваете людей от коммунизма.
Пункт 5. Идейное и организационное укрепление КПРФ.
Последний раздел начинается громко:
КПРФ ведёт свою родословную от РСДРП — РСДРП(б) — РКП(б) — ВКП(б) — КПСС — КП РСФСР. <...> Из предшествующего опыта российского, советского и мирового коммунистического движения она берет всё проверенное практикой, что позволяет ей формироваться как подлинной партии трудящихся, дающей ответы на самые актуальные вопросы современного развития.
Сильное заявление. Видимо, у нас разные понимания "проверенного практикой". Да и весь этот пафос про продолжение дела ленинской партии давно уже надоел, поэтому разбирать его серьёзно не хочется.
Далее идёт нудное повторение/подытоживание про то, что надо спасти Родину, защитить национально-государственные интересы страны, повернуть на путь прогрессивного развития и всё такое прочее. Вообще весь пункт чисто внутрячковый, особо останавливаться на нём нет смысла.
Из нового добавились некоторые пункты, касающиеся внутрипартийных отношений: дать дорогу в партию молодым, усилить партийную дисциплину, не допускать оппортунизма (иронично!), бороться против политических перерожденцев, проводить партийную учёбу и внедрять передовое учение в массы трудящихся.
И заканчивается программа следующими положениями:
Знамя КПРФ — красное.
Гимн КПРФ — “Интернационал”.
Символ КПРФ — символ союза тружеников города, села, науки и культуры — молот, серп и книга.
Девиз КПРФ — “Россия, труд, народовластие, социализм!”
Знамя - косплей великих предков (история повторяется второй раз - в виде фарса, как сказал бы Маркс). Гимн - звучит как насмешка, с учётом вышеуказанных национально-ориентированных тенденций и в целом политики продвижения так называемого "русского мира". В символ решили добавить оригинальности, ну пусть будет книга, тоже полезная вещь. Девиз - максимально абстрактный.
Заключительные личные впечатления.
Несмотря на то, что в статье разбиралось далеко не всё из того, что хотелось бы покритиковать, считаю что на этом можно заканчивать. И так всё понятно, да и вряд ли кто-то хотя бы это до конца дочитает...
Что по итогу: есть ли в программе Коммунистической партии Российской Федерации собственно коммунизм? Иногда проскакивает. В большинстве же моментов это довольно беззубый текстик, полный популизма и лишённый глубины. Вспоминая знаменитую марксову "Критику Готской программы", хотелось бы отметить, что в той разнесённой в пух и прах программе касались фундаментальных вопросов труда, освобождения рабочего класса, переформатирования государства и многого другого. Рассуждали об этом с ошибками, но хотя бы рассуждали. КПРФ же выкатила поверхностный документ, видимо, в надежде на то, что всё равно никто читать не будет. Чего ещё ожидать от партии, которая, выдвигая кандидата на выборы президента страны, напрямую говорит, что не собирается побеждать?
Некоторые причины такого положения я затрагивал по ходу разбора, не буду повторяться. В заключении же хочется отметить, что компартии у нас в стране нет, и её формирование - важнейшая задача уже недалёкого будущего. Ну а пока хочется пожелать прогрессивному человечеству не унывать, изучать классиков, кооперироваться, наращивать связи, записываться в литературные клубы, учиться, думать, действовать. Всем до новых встреч ✊
