За окном хлещет дождь, ветер гнёт деревья — погода не для дорог. Самое время открыть альбом и мысленно вернуться в то солнечное лето, когда впервые побывали в Муроме.
Тогда воображение услужливо рисовало чужие картины: вековые дубы, скрипящие под ветром, тенистые дубравы с Ильей Муромцем и Соловьём-разбойником. Но — стоп! — заговор стереотипов требует личной разведки. Сказано — сделано: в в путь дорогу.
Чтобы дорога не превратился в испытание, решено было сделать пару культурных остановок.
Покровская Введенская Островная пустынь близ г. Покрова на озере Введенском — название говорит само за себя.
На блестящей глади Введенского озера приютился крошечный остров, будто специально созданный для монастыря. Согласно преданию два инока Сергий и Тимофей, ища уединения, поставили на острове часовню и келью. Но молва о них быстро облетела окрестности. Потянулись к берегу паломники, просились в братию. Так росла обитель.
В 1708 году монахи Сергий и Тимофей подали челобитную самому Петру Великому, в которой просили разрешения построить на Вятском озере церковь, но царь не ответил. А Митрополит благословил и вот уже топоры зазвенели среди островных сосен. К 1710 году скромная деревянная церковь была готова.
Новую обитель нарекли Введенской Островной пустынью, а озеро в её честь – Введенским. Князья Голицыны, владевшие этими землями, подарили монахам и воду, и землю.
Обитель перенесла много испытаний. В сентябре 1991-го областные власти Владимира приняли решение вернуть Церкви храмы. В начале лета 1995-го Святейший Синод уже утвердил за этой обителью самостоятельный статус женского монастыря.
Место сказочное: хрустальный воздух, сосны у зеркальной воды, белоснежные стены ухоженная зеленая территория. И первые шаги по территории рождают только восторг. Чувствуется женская рука: здесь каждый кустик причесан, каждая дорожка выметена. В трапезной продают свой творог и сыр. При входе платки и юбки для всех желающих. Внутри храма прохлада и полумрак, пахнет ладаном и старым деревом.
Уже на мосту, когда покидали обитель, поделились с чайками-попрошайками пирожками, купленными в трапезной. Приятный штрих к посещению монастыря.
Свернули в Муромцево, глянуть на усадьбу Храповицкого, но внутрь не попали. История усадьбы овеяна легендами. С середины XIX века эти земли принадлежали старинному роду Храповицких. В восьмидесятых годах XIX столетия Владимир Храповицкий, путешествуя по Франции, поспорил с французскими приятелями, что возведёт на русской земле замок не хуже луарских. Спор он выиграл. В 1884 году взялся за дело московский зодчий П.С. Бойцов, и к началу XX века в Муромцево выросло более семьдесят зданий каменных и деревянных. Главный дом стал похож на готическую французскую сказку, а башня-донжон скопирована прямо с шотландской королевской резиденции Балморал.
В 2016-м усадьба обрела нового хозяина — Владимиро-Суздальский музей-заповедник. Теперь дворцовая сказка терпеливо ждёт, когда о ней вспомнят по-настоящему.
Не только замок украшает Муромцево. Жемчужиной стал каменный храм в честь царицы Александры Римской, небесной покровительницы последней императрицы. Зодчий Бойцов вдохнул в него дух XVII века: московское узорочье, игривое и пышное, разбежалось по кирпичным стенам затейливыми завитками. На исходе XIX столетия, любили стилизовать под старину.
Захотелось простора и тишины. Недалеко от трассы на Муром есть природный фонтан. Ещё в сороковых годах прошлого века владимирские геологи бурили землю на реке Передел, и вдруг из глубины с шумом вырвался фонтан. Дыру заделывать не стали, так и бьёт вода десятилетиями. Сейчас это место зовут Судогодским гейзером, а по документам скромным «Фонтаном на реке Передел» в статусе памятника природы.
Прогулялись, послушали, как шумит фонтан, полюбовались на реку Предел и как облака и деревья купаются в воде. Сейчас здесь установили шашлычную и арт-объекты, приятное место, чтобы сделать остановку в пути и размять ноги.
К Мурому подъехали уже в сумерках. После заселения в гостиницу сил хватило только на ужин, усталость взяла своё.
Утро выдалось солнечным и по-настоящему гостеприимным. Нас, конечно, манили Муромские красоты, и главной целью стала площадь Крестьянина, место, где смотрят друг на друга Троицкий и Благовещенский монастыри.
Но путь до площади оказался длиннее, чем думалось, все время что-то отвлекало: то неожиданный ракурс, то золотая главка вдалеке, то уютная улочка.
Сегодня Сретенский храм в самом центре Мурома — одна из тех жемчужин, мимо которых трудно пройти равнодушно. Голубая главка с золотистыми полосами смотрит в небо легко и радостно, а кокошники под ней словно танцуют хоровод.
Церковь построена в 1795 году на средства купца И.Н. Зворыкина вместо старой деревянной. Он сразу стал украшением города. В 1930-х годах церковь закрыли. В 1990-х храм вернули верующим и отреставрировали. Из старины уцелели лишь деревянные сосуды. В церкви хранится особо почитаемый образ Животворящего Креста Господня.
Одно из самых изящных гражданских зданий Мурома — особняк, некогда принадлежавший мещанке Константиновой, построенный в первой половине XIX века. Дом кирпичный, с жестяной кровлей. Изначально задуманный просто как прямоугольный объём, со временем он оброс боковыми крыльями и теперь раскинулся в плане буквой «П».
Главная изюминка особняка скошенный угол, обращённый к перекрёстку. Над этим срезом словно застыл лёгкий купол-шатёр. Именно такая деталь дарит дому столичное изящество и делает его заметной жемчужиной среди рядовой городской застройки.
Свернули Московскую улицу, одну из старейших магистралей города. Её внесли в городские планы в конце 1700-х, когда после опустошительных пожаров центр отстраивали заново. Тогда здесь по велению времени вместо сгоревших лачуг начали расти каменные здания, спроектированные лучшими зодчими России. Двух- и трёхэтажные дома выстроились вдоль улицы: низ отдавали под лавки и трактиры, верх сдавали жильцам. И сегодня эта улица дышит XIX веком.
На Московской улице стоит собор Вознесения Господня, который построили в 1729 году на месте деревянной церкви. Зодчие выбрали ярославскую манеру: пять глав, три полукруглые апсиды, узорчатые наличники-теремки. Рядом взметнулась шатровая колокольня. В таком виде собор пережил века и дошёл до нас почти нетронутым.
В 1922 году собор закрыли, а в здании устроили школу для рабочей молодёжи. В 1998-м собор вернули епархии, а через год там снова зазвучали молитвы. В храме бережно хранят образ Божией Матери «Неупиваемая чаша». В 2013 году Вознесенский храм стал кафедральным собором Мурома.
Напротив собора стоит старый трёхэтажный дом, похожий на дворец. В 1840-х его построил Кузьма Зворыкин.
За фасадом в классическом стиле прятались конюшни, флигели, лабиринт дворов и огромный сад, сползающий в овраг. В этой усадьбе рос будущий изобретатель телевидения В.К. Зворыкин.
После революции в особняке открыли музей. Сначала местные древности, потом иконы, купеческий быт, картины. С 2011 года дом закрыт для посетителей в связи с масштабной реконструкцией.
На пересечении с улицей Ленина увидели водонапорную башню и не смогли пройти мимо. Башня появилась в 1864 году стараниями муромского головы Алексея Ермакова — человека, который на свои средства провёл в Муроме водопровод. Трёхэтажная краснокирпичная башня с арочными окнами и ротондой на крыше, изначально качала воду из Оки и подавала её в дома, фонтаны и на водопой лошадям. Сегодня она снова работает, но уже от артезианской скважины, а сквер рядом носит имя мецената Ермакова.
Добрались до площади Крестьянина, здесь в 2012 году установили памятник Петру и Февронии Муромским. Теперь сюда приезжают и новобрачные, и верующие странники. Пётр и Феврония на века остались символом верности и крепости семьи.
Решили сначала посетить Троицкий монастырь, основанный в 1643 году, который не похож на суровые древние обители — главный Троицкий собор напоминает сказочный терем: два ряда кокошников, резные наличники, узорные фронтоны и редкие поливные изразцы XVII века.
Ансамбль дополняют шатровая колокольня, надвратная Казанская церковь и старая деревянная церковь, перевезённая из села Красного в 1970-х.
Но главное, что привлекает паломников со всей страны, это мощи святых Петра и Февронии, покровителей семьи и брака. Они покоятся в одном гробу внутри собора.
После Троицкого направились в Благовещенский монастырь. История этих стен славна и жестока. Первую церковь здесь заложил князь Константин, креститель Мурома.
В 1552 году во время похода на Казань, Иван Грозный останавливался в Муроме, здесь он истово молил о победе и давал обет, заложить монастырь. После взятия Казани, сюда прибыла артель зодчих, которая при строительстве храма, нашла гробницы с мощами князей, которые поставили в новом Благовещенском соборе.
Поляки в смутные времена всё разорили, и храм отстраивали заново в 1664 году.
Зашли в Собор Благовещения Пресвятой Богородицы. Это центральный собор монастыря снаружи он строг и монументален, украшен пилястрами, кокошниками, резными наличниками. Внутри сплошные росписи по сводам и единственный в городе шестиярусный иконостас XVIII века.
Благовещенский монастырь уникален, он один в Муроме сохранил дореволюционное убранство. В одном приделе древние фрески, в другом барочное великолепие.
Приятное место: всюду разбиты цветники, устроены скамейки в тени. Пообедали в трапезной монастыря, накормили там вкусно и по-домашнему.
Чтобы прочувствовать город, по нему нужно идти пешком. Сойдёшь с нахоженных туристических троп и обязательно увидишь ту самую изнанку. Так случилось и с нами по пути к Воскресному монастырю: взгляд упёрся в дом-усадьбу Каратыгина. Вид у неё сегодня — бедственный.
А когда-то дом Каратыгина поражал размахом. Первый этаж с пятью арками венчал изящный портик из шести колонн, а над ним вздымался фронтон. Парадный вход прятался в торце, зато на восточной стороне гостей встречал балкон с бескрайним видом на Оку.
Добрались до Воскресенского монастыря, гора, на которой он стоит, раньше называлась Фруктовой. Говорят, что когда-то здесь стоял дворец князя Петра и его верной Февронии. Изгнанные боярами, они нашли здесь приют, благословив холм под святую обитель.
Сегодня взгляд радуют строгие главы Воскресенского собора, похожие на шлемы древних воинов, поставленные на высокие барабаны над рядами кокошников. Северный и западный входы ведут под своды крытого гульбища, которое тянется вдоль стен. Над лестницами взметнулись два шатра — строгих, четырёхгранных, а рядом возносится к облакам нарядная колокольня Введенской церкви. Только природа соперничает с этим величием — виды на Оку радуют взор.
К Спасскому монастырю выбрали путь по набережной. Но взгляд то и дело уходит вдаль, туда, где над рекой парит изящный силуэт. Это вантовый мост, и отсюда, пожалуй, его видно лучше всего.
В 2009 году переправу через Оку наконец освободили от тяжкого труда понтонов и разводных пролётов. Вместо них в небо взметнулись три восьмидесятипятиметровых пилона: два на берегах, третий в самой середине течения. Стальные канаты, словно струны арфы, удерживают полуторакилометровое полотно. Четыре года спустя мост признали красивейшим в стране.
Свернули к храму Николая Чудотворца. Строили храм втихаря: в то время как Петр I, запретил каменное строительство по всей стране, здесь, на высоком берегу Оки, возводили пятиглавую красавицу церковь Николо-Набережную.
Господь уберёг храм — поскольку приход был беден, не хватало денег даже на починку. От этой нищеты церковь и выиграла: её не перестраивали по моде, не ломали. Так она и дожила до наших дней в строгом наряде московского барокко, какой её задумали купцы из Мережной слободы. В советскую пору Николо-Набережная церковь осиротела и онемела, а в 1991-м вернулась к жизни.
Добрались до Спасского монастыря, который стоит на высоком берегу реки Оки, в Кудринской слободе. Муромский князь Глеб Владимирович заложил его не позднее 1015 года, а «Повесть временных лет» назвала обитель древнейшей на Руси.
Спасский собор монастыря построен по указу Ивана Грозного, в память о взятии Казани. Позже приросла Покровская церковь, потом братский корпус. В советские годы монастырь стал воинской частью.
Сегодня всё воскресло. Храмы сияют новизной, добавились три часовни и надвратный храм Сергия Радонежского. А главное сокровище монастыря — икона «Скоропослушница».
Спустились к реке, здесь стоит церковь Косьмы и Дамиана, поставленная по велению Ивана Грозного ещё в XVI веке. Уникальный памятник русского зодчества XVI века и старейшее сохранившееся здание Мурома. Это не просто храм, а яркий представитель шатрового стиля, который на Руси ассоциировался с памятными храмами.
Основу композиции составляет восьмерик на четверике, к которому с востока примыкает полукруглая апсида. Фасады просты и лаконичны: они разделены гладкими лопатками (пилястрами) на три части, а завершаются строгим карнизом. Восьмерик и шатёр — главное украшение храма.
Современный облик — результат реконструкции 2009-2010 годов. Деньги на восстановление выделил Троицкий монастырь, а проект разработал архитектор В.М. Анисимов.
Прогулялись по ухоженной набережной, любуясь просторами Оки. Но свинцовые тучи уже набегали с другой стороны реки, дождя было не миновать. Пришло время прощаться с Муромом. За один день его не объехать и не обойти пешком, но это и к лучшему. Значит, будет причина вернуться.