Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Алексей Мельников

Весна Горбачёва в Китае

Снисходительное высказывание Дэн Сяопина о Горбачёве (см. в конце книги Александра Панцова «Дэн Сяопин») не уходит из памяти. По той причине, что оно направлено не только против Горбачёва лично, но и оценивает путь перемен, дающий людям свободу. Этим замечание задет не только Горбачёв, но и целое поколение свободы. Этот спор с китайскими товарищами не принадлежит истории, он не закончен. Несмотря на все успехи Китая. «Яблочное» понимание исходит из того, что путь свободной экономики (вместо китайских НЭПовских мотивов), открытого общества лучше того, что создано в Китае. Там нет перспективы, несмотря на экономические успехи, это всё временно – «китайская модель» во всех смыслах не для нашего века. У нас в стране (и прошлой – СССР, и нынешней – России) дела пошли не так, как нужно. Задача российских политиков, воспитанных на ощущении времени Горбачёва, выросших на ценностях свободы, мира, прав человека, предложить нашей стране и миру подход, который докажет преимущества свободы перед ки

Снисходительное высказывание Дэн Сяопина о Горбачёве (см. в конце книги Александра Панцова «Дэн Сяопин») не уходит из памяти. По той причине, что оно направлено не только против Горбачёва лично, но и оценивает путь перемен, дающий людям свободу. Этим замечание задет не только Горбачёв, но и целое поколение свободы. Этот спор с китайскими товарищами не принадлежит истории, он не закончен. Несмотря на все успехи Китая.

«Яблочное» понимание исходит из того, что путь свободной экономики (вместо китайских НЭПовских мотивов), открытого общества лучше того, что создано в Китае. Там нет перспективы, несмотря на экономические успехи, это всё временно – «китайская модель» во всех смыслах не для нашего века.

У нас в стране (и прошлой – СССР, и нынешней – России) дела пошли не так, как нужно. Задача российских политиков, воспитанных на ощущении времени Горбачёва, выросших на ценностях свободы, мира, прав человека, предложить нашей стране и миру подход, который докажет преимущества свободы перед китайским авторитаризмом и несвободной экономикой.

Небольшое воспоминание о весне Горбачёва.

Китаист, историк, профессор Александр Панцов вспоминает о своей поездке в Китай после прихода к власти в СССР Михаила Горбачёва и начала перестройки:

«Горбачёвская перестройка – это было потрясение. Я в 1987-м году впервые приехал в Китай. … Я был совершенно потрясён. Для меня всё было интересно, и я старался как можно больше говорить с китайцами, чтобы развязать язык и проводил такой эксперимент.

Китайцы сразу же, как только видели белого человека, спрашивали: «Откуда вы?». Я говорил, например: «Я из Франции». Ну, из Франции, так из Франции. Я, там, из Англии. Та же самая реакция. Говорил: «Из Соединённых Штатов». То же самое. Как только я говорил, что я из России, это был взрыв эмоций! Все кричали: «Горбачё-ё-ёв!!».

Горбачёв бы необыкновенно популярен. … Практически все интеллигенты, с которыми я общался, говорили: «Подожди, подожди, мы пойдём по вашему пути». Они все были либералами.

В Пекине на лобовых стёклах водители пекинских автобусов выставляли портрет Горбачёва. Он был необычайно популярен. В студенческой среде был необычайно популярен.

А я-то в основном своё время проводит не в Пекине, а на северо-востоке Китая, в провинции Шаньдун, в городе Цзинань делал научную работу в Шаньдунском университете. И там то же самое было! В провинции тоже Горбачёв был популярен. Ну а в Пекине среди студенчества был просто культ Горбачёва».

***

Для российских политиков обязательным является чтение трёх книг Александра Панцова: «Мао Цзэдун» (2007), «Дэн Сяопин» (2013), «Чан Кайши» (2019). Это обязательный для внимательного прочтения минимум из работ Панцова по Китаю.

Замечу, что в своё время (где-то в конце 80-х) Александр Панцов серьёзно занимался Троцким. Интересующиеся легко смогут найти видео, где он рассказывает об этой стороне своего творчества.