Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
М.З.

Современное понятие Иерархии.

Иерархия - это по сути своей некая вертикаль власти (воздействия) от большего к меньшему, от Богов (проявлений) больших значением к Богам (проявлениям) с меньшим значением. В переводе с "греческого" термин "Иерархия" трактуется как "священное или жреческое правление" и "священная власть" в переводе с латинского. Повторюсь, иерархия - расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему. Термин употребляется для характеристики организации христианской церкви: в социологии - для обозначения социальной структуры общества, бюрократии; в общей теории систем - для описания любых системных объектов; в теории организации - принцип управления; в лингвистике различают иерархию уровней (ярусов) языка (согласно БЭС). Сам термин "иерархия" был введён в обращение около второй половины пятого века псевдо-Дионисием Ариопагитом в трактатах "О Небесной Иерархии" и "О Церковной Иерархии" - так по крайней мере, считается современными "учёными-историками". В христианстве иерархия

Иерархия - это по сути своей некая вертикаль власти (воздействия) от большего к меньшему, от Богов (проявлений) больших значением к Богам (проявлениям) с меньшим значением.

В переводе с "греческого" термин "Иерархия" трактуется как "священное или жреческое правление" и "священная власть" в переводе с латинского. Повторюсь, иерархия - расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему. Термин употребляется для характеристики организации христианской церкви: в социологии - для обозначения социальной структуры общества, бюрократии; в общей теории систем - для описания любых системных объектов; в теории организации - принцип управления; в лингвистике различают иерархию уровней (ярусов) языка (согласно БЭС). Сам термин "иерархия" был введён в обращение около второй половины пятого века псевдо-Дионисием Ариопагитом в трактатах "О Небесной Иерархии" и "О Церковной Иерархии" - так по крайней мере, считается современными "учёными-историками".

В христианстве иерархия олицетворяется с Небесной иерархией - лестницей Иакова: ангелы, архангелы, начала, силы, господства, престолы, серафимы и херувимы (бесплотные духовные силы). В Буддизме иерархия представлена Светлыми Силами - Бодхисатв и Тар (мужских и женских Божеств). В Индуизме - иерархия пантеонов Богов, Ману (учителей), Риши, которые являются воплощениями Единого Брахмана. В исламе иерархия утверждается рядом Пророков, а также эта тема была разработана Ибн Араби в учениях о Святых, святости и их иерархии. В Агни Йоге говорится, что иерархия есть "закон Мироздания" и "планомерное сотрудничество".

Философия платонизма и неоплатонизма строится на иерархии, во главе которой Сверхсущее Единое Благо, эманирующее в мир через ступени Ума и Души.

Конфуций, Лейбниц, гностицизм, школа русского космизма признают Иерархию, как ведущий принцип всеединства, универсальности, цельности Мироздания.

Так же понятие иерархии используется в идеологии ряда социально-политических систем ( авториторизм, тоталитаризм, кастовость и т.д. ) и характеризует структуру власти. Современные западные социологии исследуются иерархией престижа, богатства, власти, контроля как выражения стратификации (деления) общества.

С точки зрения ведического Мировосприятия славян, Иерархия толкуется Святорусскими образами, как гармоничная система устройства Мироздания. Данная система включает в себя также и иерархию Богов, которые понимаются славянами как Ипостаси и Образы проявления Всевышнего в нашей Реальности.

М.З.