Прощеное воскресенье. Церковь стоит на пороге Великого поста. Сегодня за Божественной литургией читаются удивительные слова из Евангелия от Матфея. Спаситель говорит нам совершенно ясно и недвусмысленно: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15).
Это не просто пожелание или добрый совет. Это условие. Единственное условие, которое ставит нам Бог для того, чтобы наши собственные грехи, наши падения, наша черствость были Им оставлены и забыты. Господь как бы говорит нам: «Я даю вам Царство Небесное даром, по благодати, но вы должны вместить его в свое сердце. А сердце, наполненное обидой и злобой, не может вместить Мою любовь». Прощая ближнего, мы не делаем одолжение другому человеку — мы освобождаем место в самих себе для принятия Божественного прощения. Давайте же сегодня попросим прощения у всех, кого мы вольно или невольно опечалили, и постараемся простить от всего сердца тех, кто обидел нас.
Но зачем нам нужно это очищение? Для чего мы вступаем в пост? Часто люди, глядя со стороны, думают, что пост — это время уныния, диет и мрачного воздержания. Мир зовет к удовольствиям, к успеху, к постоянной гонке и борьбе за место под солнцем, но все это - исчезающий дым. Евангелие говорит сегодня нам о другой радости. Христос призывает: «Собирайте себе сокровища на небе» (Мф. 6:20).
Пост — это время, когда мы можем стать духовными инвесторами. Каждый день, ограничивая себя в пище, каждое доброе дело, каждый поклон, каждая молитва, каждое усилие примириться с ближним — это не потеря, а приобретение. Это наша «валюта», которая не обесценится, которую не съест моль и не украдут воры. Пост — это время радости, потому что мы ежедневно трудимся и ежедневно получаем плату на наш Небесный счет. Это время, когда мы не теряем, а обретаем подлинную свободу от привычек и страстей.
И вот сегодня, подходя вплотную к великому посту, Церковь напоминает нам о самой первой потере, о самой первой трагедии в истории человечества — об изгнании Адама из рая. Адам и Ева были прекрасны, здоровы, жили в непосредственном общении с Богом, но поддались искушению, нарушили единственную заповедь и оказались в мире, который стал для них местом скорби.
Они поверили тогда лживым обещаниям, и сегодня люди постоянно наступают на те же грабли.
С христианской точки зрения, если мы потеряли Бога, если мы изгнаны из Рая, то что такое этот мир? Это не место для наслаждений и развлечений, это место скорби, это, если хотите, огромная психиатрическая лечебница с добровольно-принудительным лечением. Мы все здесь больны грехом. У одного тщеславие, у другого уныние, у третьего гнев или блудная страсть. Мы все ранены. Можно ли в палате клиники говорить об успехе в мирском понимании? Какой успех у тяжелобольного? Успех для него только один — выздоровление.
Именно об этом нашем выздоровлении и заботится Господь Иисус Христос, Великий Врач наших душ и телес. Церковь — это лечебница, а Великий пост — это курс интенсивной терапии. Как тяжелобольной должен строго соблюдать предписания доктора, принимать горькие лекарства, соблюдать диету, чтобы жить, так и мы должны стараться соблюдать все, к чему призывает нас Церковь, ибо посильное участие в посте - наше маленькое участие в большом общем деле.
Это лекарство смирения, покаяния и воздержания, которое возвращает нам способность видеть Бога и ближнего, а не только себя.
Сегодня Адам плачет у врат рая. Но для нас, христиан, эти врата не закрыты навсегда. Сам Христос, Своей смертью и Воскресением, снова открыл нам вход. Пост — это путь возвращения домой.
Поэтому, вступая в Поприще поста, давайте помнить: мы идем в радость. Мы идем к Врачу, чтобы исцелиться. Мы идем к Отцу, чтобы вернуться в Его объятия.