Продолжая исследование драматического состояния человечества, авторы А.Н. Дмитриев и А.В. Русанов углубляются в механизмы, которые формируют человеческое сознание и поведение, выделяя концепцию импринтинга и переимпринтирования. Эти психологические понятия, как утверждается, «веками используются земными управленческими структурами» и являются ключевыми в многовековых политтехнологиях.
Импринтинг в контексте работы авторов понимается как «ВПЕЧАТЫВАНИЕ» или «вдавливание» управляющих поведенческих программ в структуру человеческой личности в определённые периоды её формирования. По сути, импринт — это «постоянный вид программного обеспечения человека», который «срастается с аппаратным обеспечением», отпечатываясь на нейронах мозга в моменты их особой доступности и уязвимости. Именно с помощью импринтов человеческое сознание структурирует мир, и это структурирование может быть как положительным, так и отрицательным. Особое значение придаётся моментам или периодам максимальной «ИМПРИНТНОЙ УЯЗВИМОСТИ» человека.
Исследования показали, что максимальная импринтная уязвимость соответствует «ОСТРОЙ НЕХВАТКЕ ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ», когда психическая защита человека минимизирована. Таким образом, основные импринтные инжекции закладываются во время «ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ И ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКИХ МИНИМУМОВ ЧЕЛОВЕКА». В эти периоды, даже случайный энергоинформационный сигнал (не говоря уже о преднамеренных воздействиях) проникает в глубь сознания и «ЗАКРЕПЛЯЕТСЯ ТАМ НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, ХОРОШИЕ ИЛИ ПЛОХИЕ УСТАНОВКИ ОН СОЗДАЁТ».
В состав «БАЗИСНОГО ИМПРИНТИРОВАНИЯ» авторы включают всё содержание повседневного быта — психологическую обстановку в семье, школе, государстве, уровень материального и информационного обеспечения. Это импринтирование начинается с момента рождения и происходит во время всех энергетических минимумов и ситуаций беззащитности ребёнка, таких как время рождения, постижение речевых и коммуникативных навыков, хождения, полового созревания. В зависимости от внешней среды при рождении и в первые шаги в жизни ребёнок подвергается позитивным или негативным видам импринтирования, то есть программирования.
При отрицательном импринтировании у ребёнка закладывается соответствующий характер поведения, проявляющийся в «НЕИНИЦИАТИВНОСТИ, НЕРЕШИТЕЛЬНОСТИ, УГНЕТЁННОСТИ СОСТОЯНИЯ», его одолевают многочисленные отрицательные комплексы. Он становится носителем страха и других «отрицательных (разрушающих его) состояний, источником которых он по своей природе не являлся». Таким образом, судьба каждого человека и всего общества в целом рассматривается как результат существующих систем импринтингов. Авторы приводят пример позитивного семейного импринтинга у старообрядцев, где ласкательная форма обращения к детям способствовала формированию «смелого, волевого, инициативного, здорового духом народа».
В ходе исследований проблемы импринтинга было обнаружено явление «ПЕРЕИМПРИНТИРОВАНИЯ», то есть «ЗАМЕНЫ БАЗОВЫХ ИМПРИНТИНГОВ» новыми, соответствующими замыслу перепрограммирования человека или сообщества. Авторы ссылаются на работу Е.В. Балицкого, где говорится, что этот процесс иногда называют «промыванием мозгов», хотя подавить старые импринты чрезвычайно трудно. Тем не менее, это возможно с использованием «деструктивных технологий по программированию и „зомбированию“ человека».
Исследования Т. Лири, посвященные технологиям переимпринтирования, показывают, что они имеют обязательную энергетическую основу: «лишение человека сна и лишение (или сокращение) протеиновой (белковой) пищи», что ослабляет организм и снижает его сопротивляемость негативным информационным сигналам. Если к этому добавить информационную изоляцию или ограничение одним типом информационных сигналов, то процесс переимпринтирования, как правило, становится необратимым (авторы указывают на телевидение как часть глобального механизма импринтинга). Таким образом, «дефицит сна и дефицит еды, ОСЛАБЛЯЮЩИЕ ОРГАНИЗМ, СНИЖАЮЩИЕ ЕГО ЭНЕРГЕТИКУ, являются пусковым механизмом замены старых импринтов на новые».
Авторы предлагают рассматривать «необъяснимые» сценарии мировых войн и других острых социальных потрясений как следствие включения «ПРОГРАММ ЦЕЛЕВОГО ПЕРЕИМПРИНТИРОВАНИЯ» людей со стороны определенных «агентов влияния». В качестве исторического примера приводится «эпизод сорокалетнего (по данным Библии) пребывания евреев в пустыне». Утверждается, что всё, чему они подверглись, способствовало максимальной подготовке к процедуре переимпринтирования. Замысел тех сил, которые реализовали этот процесс «обновления импринтов» (вплоть до клеточного и генетического уровня), был произведен успешно «по причине соответствия особенностей данного народа вложенной в него программе со стороны сатурнианских иерархов» (авторы сравнивают это с идеей Стругацких о внедрении инопланетной психологии).
А. Русанов проводит параллель, утверждая, что «схожую судьбу претерпело уже всё человечество в ХХ веке», безвольно отказавшись сопротивляться «разрушительному шествию технического прогресса» и тем самым «подставив голову под переимпринт». Утрата традиции, две жесточайшие мировые войны, голод, постоянный страх, стрессы — всё это, как утверждается, «вся ИСТОРИЯ РОССИИ ХХ века» — сделало людей податливыми и подготовленными к продолжающемуся переимпринтированию.
Авторы затем делают вывод о том, что «евреям, оказывается, МОЖНО иметь в отношении русских программы воздействия и осуществлять их (авраамизация, каббализация, по своей «пустыне» собираются водить, применяя при этом известные по книге «Исход» методы импринтирования — устрашение (организованный террор), жестокие наказания (судилища), полуголодное существование (для чего пригодятся дефолты, развал сельского хозяйства и всё нарастающая зловещая продовольственная зависимость от импорта), бедность впечатлений, отрыв от родных корней, от родной культуры и истории (евреи контролируют в России не только финансовое, но и информационное пространство) и пр.)». Результатом, по их мнению, является «трансформация русских в евреев». Авторы задаются вопросом: «А нам это надо?..», и заключают, что «по симметричному закону действия и противодействия — русские тоже вправе создать и осуществить СВОИ ПЛАНЫ в отношении евреев и их программ».
А. Русанов вновь отмечает, что русский народ «совершенно открыто» подвергается переимпринтированию, и «допустив еврейские программы в себя, мы действительно становимся неотличимыми от них». В качестве примера приводятся события периода перестройки, которые характеризуются как «три явных удара по энергии народа: развал СССР» (авторы цитируют Эхуда Ольмерта о вкладе репатриантов в развал СССР и Берла Лазара о «революции Хабада»), «расстрел Верховного Совета РСФСР» и «дефолт». После этого, по утверждению, появилось «государственное производство законов в пользу евреев», ярким примером которого назван «откровенно антирусский закон № 282».
Задачам переимпринтирования паствы, по мнению авторов, служат и так называемые церковные посты — воздержание в еде, впечатлениях, сексуальное воздержание, без учёта сопутствующих психофизиологических процессов. Параллельно в это время усиливается обработка сознания верующих впечатлениями «страстей Господних" и картинами крестных страданий, что приводит к росту несопротивляемости организмов и «импринтинговой угрозы», воспринимаемой людьми как путь к спасению.
Источник:
Дмитриев А. Н., Русанов А. В. ЗЕМЛЯ: ТРАГЕДИЯ ЖИЗНИ И ВОЛИ. – Новосибирск: «ДАР», 2008. – 240 с.
Подпишитесь на наш Телеграм-канал, чтобы не пропустить интересные публикации.