Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
«Лети, птичка!»

Коды бессознательного в практике психолога.

Работа с кодами бессознательного всегда приносила мне огромное удовольствие.
Особенно радует разнообразие методов: сновидения, песочная терапия, активное воображение, свободные ассоциации, арт-терапия, проективные методы и мак-карты. Все эти направления прекрасно дополняют друг друга.
👆Начну с анализа сновидений. Сопоставление нескольких снов — например, десяти или ста — может показать, что

Работа с кодами бессознательного всегда приносила мне огромное удовольствие. 

Особенно радует разнообразие методов: сновидения, песочная терапия, активное воображение, свободные ассоциации, арт-терапия, проективные методы и мак-карты. Все эти направления прекрасно дополняют друг друга.

👆Начну с анализа сновидений. Сопоставление нескольких снов — например, десяти или ста — может показать, что происходит в бессознательном от ночи к ночи. Отследить динамику.

Я рассматриваю сны,

как фильм на иностранном языке бессознательного.

Согласно Юнгу, сны — это естественная реакция нашей психики на то, что происходит в сознании. Бессознательное очень разговорчиво и сообщает нам всё, что заметило.

Некоторые мотивы снов основаны на личном опыте. Бессознательное может говорить о комплексах, беспокоящих человека, иногда персонифицируя их в сновидениях. Другие мотивы выходят за пределы индивидуального опыта и связаны с коллективным бессознательным.

Для анализа содержания сна Юнг использовал метод амплификации. Этот метод заключается в поиске параллелей: как исследователь ищет аналогии со знакомыми словами, так и психоаналитик находит мотивы, связанные с образом пациента в истории, литературе и искусстве.

Затем важно определить контекст и психическую основу мотива из сна. Если сон основан на индивидуальном материале, следует обратиться к личным ассоциациям пациента. Если же у сна преобладает мифологическая структура, он говорит на универсальном языке, и можно найти параллели для создания контекста. Для анализа образов коллективного бессознательного часто нужно использовать религиозные, мифологические и фольклорные материалы.

Человек начинает выравниваться, когда ситуация, лежащая в основе его дисгармонии, находит правильное выражение. Это значит, что исчезает проекция субъективных переживаний на внешние предметы. Юнг отмечал, что активированные содержания бессознательного проявляются в проекции без нашего контроля. Когда перенос прекращается, энергия проекции становится доступной человеку.

Я осознаю огромную пользу проекций и помогаю осознать ценность индивидуальных и архетипических содержаний клиента.

Проекции индивидуальных образов можно устранить с помощью логики и здравого смысла. Однако влияние архетипических образов нельзя разрушить только разумом. Архетипы должны проецироваться; если этого не происходит, они переполняют сознание. Поэтому моя задача заключается в том, чтобы найти формы, которые смогут вместить эти образы.

Искренне ваша, психолог-сексолог, Sandplay терапевт, йога тичер, гипнопрактик, основатель и директор центра гармонии души и тела « Лети, птичка!» в городе Тюмени, Губарева Ольга Александровна.