Отведав в «Чайной при Мануфактуре Сахароваръ» тёплых блинов и купив на дорогу пёстрых петушков, мы с мужем решили не спешить и просто постоять на тихой улице Петрова. И тут взгляд зацепился за старый дом под номером 4 — ровесник самого Сергея Есенина, 1895 года постройки.
Но не возраст привлёк наше внимание, а то, что живёт на его фасаде. Здесь литератор Захар Прилепин вместе с единомышленниками создал «есенинскую точку» — лаконичный, почти призрачный силуэт поэта и… целую россыпь слов. Необычных, певучих, каких-то по-домашнему тёплых. Это оказались диалектизмы — слова, которые до сих пор живут в рязанских сёлах и которые когда-то слышал, а может и использовал в речи сам Есенин.
Мы стали вчитываться, угадывать значения. Некоторые интуитивно были понятны, другие — словно из другого языка. Захотелось разгадать эту словесную карту. Позже, уже дома, я отыскала их толкования. Получился настоящий словарь рязанской души:
О мире вокруг:
- Веретье — полотно из брезента или домотканого холста.
- Гать — настил через трясину.
- Тигули — отдалённое, труднодоступное место.
- Чигиря — автомобильная дорога, трасса.
- Филатики — камыши.
- Выть — участок пахотной земли.
О еде и простом уюте:
- Посикунчики — маленькие мясные пирожки.
- Караваец — тонкие, почти прозрачные рязанские блины.
- Мятуха — варёная мятая картошка.
- Синенькие — баклажаны.
- Гонобобель — голубика.
- Куманица — волчья ягода.
- Таган — подставка для котла над огнём.
О действиях и состоянии:
- Бластиться— казаться, мерещиться.
- Расхабарить— открыть настежь, распахнуть.
- Колготиться— суетиться, хлопотать.
О простых вещах:
- Чирики— тапочки из цельного куска кожи.
- Гомонок— самодельный кошелёк.
- Шубенки— мелкая рыба для живца или еды.
- Васякобася— божья коровка.
И даже своё «точь-в-точь»:
- Тика-в-тику — в точности, точь-в-точь.
Стоя у этого дома, я ловила себя на мысли, что эти слова — не просто список. Это голоса. Голоса бабушек на лавочке, разговор в поле, шёпот в избе. Они пахнут дымом печи, мокрой после дождя землёй и тёплым хлебом. Это тот самый язык, из которого и выросла есенинская поэзия — образная, плотная, настоящая.
P.S. Если вы знаете эти слова иначе или помните другие рязанские диалектизмы — обязательно напишите в комментариях. Я с трепетом собираю эту живую речь, и любое уточнение будет драгоценным.
Это открытие стало для нас неожиданным и глубоким подарком. Казалось, мы прикоснулись не к камню, а к самому времени, к тому, что не ушло, а просто тихо дремлет в памяти города. А впереди нас ждал главный аккорд этой поездки — величественный Рязанский кремль.
Продолжение следует…