Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Старая Русса: земля, залитая кровью невинных

В истории Великой Отечественной войны есть страницы, написанные не чернилами победных сводок, а кровью беззащитных жертв. Город Старая Русса, древний курорт на Новгородской земле, стал местом одного из самых жестоких эпизодов нацистского геноцида на территории России. Осенью 1941 года здесь началась систематическая операция по уничтожению мирного населения. Согласно документам проекта «Без срока давности», за годы оккупации в городе и районе были истреблены и искалечены судьбы десятков тысяч людей — как еврейского, так и русского населения. Эта статья основана на рассекреченных архивных актах Старорусской городской и районной комиссий от декабря 1944 – мая 1945 годов, которые с пугающей точностью фиксируют хронологию преступлений против человечности. Уничтожение еврейского населения: от регистрации до массовых расстрелов Оккупация Старой Руссы, начавшаяся в августе 1941 года, принесла городу целенаправленный террор. Нацистская идеология требовала немедленной реализации плана «Окончате

В истории Великой Отечественной войны есть страницы, написанные не чернилами победных сводок, а кровью беззащитных жертв. Город Старая Русса, древний курорт на Новгородской земле, стал местом одного из самых жестоких эпизодов нацистского геноцида на территории России. Осенью 1941 года здесь началась систематическая операция по уничтожению мирного населения. Согласно документам проекта «Без срока давности», за годы оккупации в городе и районе были истреблены и искалечены судьбы десятков тысяч людей — как еврейского, так и русского населения. Эта статья основана на рассекреченных архивных актах Старорусской городской и районной комиссий от декабря 1944 – мая 1945 годов, которые с пугающей точностью фиксируют хронологию преступлений против человечности.

Уничтожение еврейского населения: от регистрации до массовых расстрелов

Оккупация Старой Руссы, начавшаяся в августе 1941 года, принесла городу целенаправленный террор. Нацистская идеология требовала немедленной реализации плана «Окончательного решения еврейского вопроса». Ключевым источником является Акт № 9 от 31 декабря 1944 года, составленный комиссией под председательством Я. Е. Ицкевича. В первых числах сентября 1941 года «немецкие военные власти объявили регистрацию всего еврейского населения, проживающего в городе Старая Русса», после чего «всех евреев независимо от возраста обязали носить белые повязки на рукаве». Этот акт маркировки превращал людей в мишени. Спустя две недели «немцы арестовали всех евреев, в том числе женщин, детей и стариков», поместив часть в городскую тюрьму, часть — «в приспособленное здание под тюрьму в монастыре». Условия содержания были невыносимыми. «По ночам из здания тюрьмы доносились крики истязуемых немецкими палачами ни в чем неповинных женщин, детей и стариков». Садизм оккупантов не знал границ: «Немцы расстреливали целые семьи лишь только за то, что они принадлежали к еврейской национальности». В акте перечислены имена жертв: Борушкины, Зеликманы, 80-летняя Борштейн Софья Борисовна, Филькинштейн с двумя малолетними детьми. «Остальные арестованные евреи после истязания в тюрьме немецкими палачами вывозились на автомашинах, и дальнейшая судьба этих несчастных жертв неизвестна». Итог этой операции был страшен: «Проведённой немцами операцией в городе истреблено до 2-х тысяч мирного еврейского населения».

-2

Публичные казни и виселицы на улицах города

Однако террор не ограничивался только еврейским населением. Жертвами нацистов становились и русские мирные жители, подвергавшиеся изуверским казням для устрашения. Согласно акту № 4 от 31 декабря 1944 года, «7-го сентября 1941 года в городе Старая Русса на улице Володарского немцами было повешено на телеграфных столбах 25 человек русских мужчин». Метод казни был выбран с целью максимальной демонстрации жестокости. Перед тем как вздернуть жертву, палачи выворачивали им руки — «был отчетливо слышен хруст костей и приглушенные стоны истязуемых». Тела «повешенные, для устрашения населения, висели на столбах целую неделю», разлагаясь на виду у жителей. Это злодеяние совершали «солдаты немецкой армии с надписью на погонах 608, под непосредственным руководством немецкого фельдфебеля Иогана Фесвеля». Факт подтверждается показаниями очевидицы Абакшиной Александры Николаевны.

-3

Масштабы повседневного террора подтверждает акт № 7 от 15 декабря 1944 года, основанный на показаниях свидетеля Николая Павловича Галактионова. Он свидетельствует: «При занятии города Старая Русса немцы сразу же стали проводить жестокий террор. За малейшее подозрение, без всякого следствия и суда вешали старорусских жителей, всех повешенных было больше 190 человек». Свидетель знает имена лишь некоторых: «Новосельцева Леонида и Егорова Василия, которые были повешены немцами». Помимо виселиц, практиковались и другие методы уничтожения: «Были и массовые расстрелы жителей города Старая Русса, сколько расстреляно не знаю, т.к. сосчитать не было возможности, да кроме того, немцы скрывали свои следы преступления». Атмосфера страха была тотальной: смерть могла настигнуть любого без причины и предупреждения.

Варварские бомбардировки беженцев: охота на женщин и детей

Особой, хладнокровной жестокостью отличались нападения на беженцев. Согласно акту № 2 от 2 января 1945 года, в августе 1941 года мирное население, спасаясь от приближения фронта, расселилось по берегам рек Полисть, Редья и Ловатка, вдали от военных объектов. Однако «немецкие летчики, зная, что здесь не могли дислоцироваться воинские части... с 22 августа по 29 августа 1941 г. ежедневно по несколько раз бомбили и обстреливали из пулемета ни в чем не повинных мирных граждан, принося большие жертвы».

-4

Самолеты снижались настолько, что пилоты видели лица женщин и детей. «Количество жертв было очень велико, несколько сот человек, люди погибали целыми семьями». Картина была апокалиптической: «Трупы убитых валялись целыми кучами, их не успевали зарывать, раненые истекали кровью, так как медицинской помощи получить было негде». Среди погибших — «Турбасов с женой, Зуев, Блинов Иван, три сестры Малышевы, семья Ильиных – муж, жена и трое детей от 3-х до 9-ти лет, семья Калининых – жена и двое детей 6 и 9-ти лет, семья Филиных четыре человека, из них двое детей до 10-ти лет, Горохова Александра с двумя малолетними детьми, Томосова 70-ти лет, Мельникова 60-ти лет». Убийство стариков и малышей с воздуха было не побочным эффектом войны, а осознанной политикой террора.

Массовый угон в рабство: опустошенные деревни

Ещё одним преступлением стал массовый угон населения в рабство, опустошивший целый район. Акт № 2 от 8 мая 1945 года, составленный районной комиссией под председательством А. П. Лучина, констатирует: «Немецко-фашистские захватчики в период своего хозяйничанья на территории Старорусского района Новгородской области в 1941–1944 гг. систематически сотнями и тысячами угоняли из территории района в немецкое рабство советских людей». Масштабы трагедии поражали следователей: в ряде сельсоветов после освобождения «не было оставлено ни одного жителя». Из Ефремовского сельсовета угнали 2500 человек, из Сычевского — 2000, Киевского — 1500, Лазарицкого — 3000, Юрьевского — 2500, Парфинского — 2500, Рамушевского — 3000 человек. Комиссия установила, что всего «с территории Старорусского района угнано в немецкое рабство 36 000 человек». Для многих это означало смерть от непосильного труда, голода и болезней в чужой стране; для тех, кто вернулся, — навсегда сломанные жизни.

-5

Память как долг перед жертвами

Акты, подписанные председателями комиссий Я. Е. Ицкевичем и А. П. Лучиным, хранятся в Государственном архиве Новгородской области (ГАНО. Ф. Р-1793). Эти сухие строки протоколов скрывают за собой невыносимую боль: хруст ломаемых костей, предсмертные крики детей, тишину опустевших деревень и вопли матерей, терявших своих сыновей в немецком рабстве. 36 тысяч угнанных, сотни повешенных, тысячи расстрелянных и замученных в тюрьмах — это не просто статистика, это оборванные жизни, несбывшиеся мечты и незаживающая рана в памяти народа. Мы обязаны помнить каждое имя и каждую судьбу, ведь забвение — это второе убийство. Пока мы храним эту правду, голоса жертв звучат сквозь десятилетия, требуя справедливости и напоминая нам о том, какой страшной ценой была завоевана жизнь. История Старой Руссы — это урок тому, во что превращается мир, когда в нем побеждает нацизм.

Эллада Ульянова