Соответствующий отрывок находится в Евангелии от Иоанна, глава 19, стихи 31–32:
Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.
В этом тексте прямо указано, что приближалась суббота, которая называлась «великим днём», и из-за этого иудеи просили Пилата ускорить смерть распятых (перебив им голени) и снять тела с крестов.
Некоторые пояснения к этому отрывку:
- «Великая суббота» в данном контексте — это суббота, совпадавшая с первым днём праздника Пасхи. По закону Моисееву нельзя было оставлять тела казнённых на кресте в субботу, а в этот год на субботу пришёлся ещё и праздник опресноков, что делало день особенно значимым.
- Перебитие голеней было способом ускорить смерть распятого человека.
- Иисуса, который к тому моменту уже умер, не тронули — воины не перебили Ему голеней.
Да, в Библии есть пророческое указание на то, что ни одна кость Иисуса Христа не должна была сокрушиться. Это предсказание содержится в Псалме 33:21: «Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится».
В Евангелии от Иоанна (19:36) прямо указывается, что факт неперебития голеней Иисуса исполнило это пророчество: «Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится».
Кроме того, этот эпизод связывается с ветхозаветным установлением относительно пасхального агнца. В книге Исход (12:46) при учреждении праздника Пасхи было заповедано: «костей не сокрушайте». Христос рассматривается как истинный Пасхальный Агнец, и сохранение целостности Его костей стало исполнением этого прообраза.
Таким образом, неперебитие голеней Иисуса стало не только историческим фактом, но и исполнением ветхозаветного пророчества и прообразовательного установления. Это подчёркивало Его мессианскую роль и сопоставление с жертвенным агнцем.
Этот эпизод также упоминается в других Евангелиях, но именно в Евангелии от Иоанна прямо назван «великий день» — суббота.