Продолжаем нашу рубрику по разбору заданий различных этапов Всероссийской олимпиады школьников по истории, где мы рассматриваем каждое задание в подробностях. Главная цель нашей работы - проанализировать все исторические факты, которые когда-либо встречались в самой престижной олимпиаде. Сегодня рассмотрим муниципальный этап 10 класса Калининградской области 2005 года.
Задание 1, часть 1
Правление князя Игоря (912-945). Можно выделить несколько важнейших событий в его правление. После смерти Олега древляне попытались выйти из-под власти Киева. Игорь подавил восстание и обложил их данью в большем размере, чем при Олеге (914 год). В 915 году произошло первое столкновение с печенегами - кочевыми племенами, которые стали серьёзной угрозой для Руси. В 920 году Игорь провёл против них военный поход. В 944 году он нанял печенегов и вместе с ними двинулся на Византию. Первый поход на Константинополь (Царьград) в 941 году завершился неудачей: византийцы применили «греческий огонь», который уничтожил значительную часть русского флота. Игорь организовал второй поход на Византию в 944 году. На этот раз византийский император Роман I Лакапин откупился дарами. Был заключён новый русско-византийский договор, менее выгодный для Руси, чем договор 911 года. Согласно восточным источникам, Игорь отправил отряд русов в поход на Каспийское море в 913 году. Экспедиция была направлена на грабёж богатых городов и укрепление торговых связей. Во время сбора дани с древлян в 945 году Игорь решил повторно собрать её, что вызвало недовольство древлян. Они восстали, схватили князя и казнили его. По данным византийского летописца Льва Диакона, Игоря привязали к верхушкам согнутых деревьев, которые затем отпустили, разорвав князя пополам. Игорь продолжил политику Олега по объединению восточнославянских племён и укреплению государственности. Он обложил данью новые территории, в том числе уличей, и укрепил власть князя через систему сбора налогов. Несмотря на неудачные походы на Византию, Игорю удалось сохранить и частично укрепить торговые связи с Византией. Также при нём были предприняты попытки расширения влияния Руси на юго-запад (например, создание русских поселений в Тмутаракани).
Русско-византийские договоры князей Олега, Игоря и Святослава (907, 911, 944 и 971 годов). Проанализируем каждый договор с точки зрения его выгоды для Руси. Условия договора князя Олега (907 год): русские купцы получали право беспошлинной торговли в Константинополе, византийская сторона обеспечивала купцов продовольствием на время пребывания, русским разрешалось селиться в предместье Константинополя, споры между русскими и греками разрешались по обоюдному соглашению. Условия договора князя Олега (911 год): русские купцы были освобождены от уплаты 10-процентной таможенной пошлины на товары, ввозимые и вывозимые из Золотого Рога, русским отводилось специальное место проживания в квартале Константинополя на шесть месяцев в году с бесплатным жильём и возможностью мыться в банях, русским было разрешено въезжать в Константинополь только через одни ворота, без оружия, в количестве не более 50 человек одновременно и в сопровождении императорского чиновника. Условия договора князя Игоря (944 год): русские купцы должны были платить торговую пошлину при прибытии в Византию, устанавливалось ограничение на количество покупаемой ткани, Русь обязалась не претендовать на крымские владения Византии и не оставлять застав в устье Днепра, стороны обязывались помогать друг другу военными силами. Условия договора князя Святослава (971 год): Русь обязалась не нападать на Византию, не подталкивать к нападению на неё третьи стороны и помогать Византии в случае таких нападений, Русь снова становилась союзником Византии.
В съезде в Вышгороде при принятии "Правды Ярославичей" принимали участие Изяслав, Святослав и Всеволод Ярославичи (1072 год). Съезд Ярославичей (Изяслава, Святослава и Всеволода), состоявшийся в присутствии митрополита и духовенства в Вышгороде для торжественного перенесения мощей Бориса и Глеба в новую каменную церковь. Было необходимо укрепить феодальные отношения и урегулировать правовые нормы в условиях укрепления феодальной системы. Во второй половине XI века на Руси происходили народные бунты (например, восстание в Киеве в 1068 году после поражения в битве на Альте против половцев), а также укреплялись феодальные отношения. Нужно было отрегулировать законы, чтобы удовлетворить как феодалов, так и народ. Новая "Правда Ярославичей" дополняла "Правду Ярослава Мудрого" и вносила важные изменения. Была отменена кровная месть и её заменили на виру (денежный штраф за убийство). Размер штрафа зависел от общественного положения жертвы. Ужесточались наказания за преступления против князя, его людей и собственности (разбой, поджог, убийство, причинение вреда здоровью, кражи). Вводился институт свидетелей в судопроизводство. Закрепилось сословное деление общества и неравноправного положения людей. Например, холопы находились в самом низу иерархии, а выше них шли закупы, рядовичи и смерды. Отмена кровной мести и монополизация права на наказание государством стали важным шагом в централизации власти. Новые законы закрепляли сословное неравенство и защищали интересы феодалов, но также предусматривали защиту жизни и имущества других жителей Руси.
Князь Владимир Мономах стал киевским князем в 1113 году. В апреле 1113 года умер Святополк Изяславич (1093-1113). При жизни он пользовался уважением жителей Киева. В зависимость от ростовщиков, к которым покровительствовал князь, попадали и княжеские дружинники, и горожане. Тем не менее старшая дружина желала видеть новым князем сына Святополка. Но киевское вече воспротивилось этим намерениям. Толпа разгромила двор одного из приближенных покойного князя, а затем бросилась грабить дома ростовщиков и уничтожать долговые расписки. Опасаясь разрастания беспорядков, киевская знать отправила гонцов в Переяславль к Владимиру Мономаху с приглашением на престол. Владимир поначалу отказался, полагая, что не имеет прав на Киев. Однако киевляне проявили настойчивость, отправив гонцов вторично. Князь Владимир Всеволодович был по матери внуком византийского императора Константина, прозванного Мономахом. Еще в 13 лет отец отправил не по годам смышленого Владимира править Ростово-Суздальской землёй. Здесь княжич сумел создать небольшую, но боеспособную рать. В 14 лет он в составе войска Ярославичей принял участие в походе против полоцкого князя. Вскоре Владимир Всеволодович получил в княжение Смоленск. Здесь он проявил себя как жесткий, но мудрый и справедливый правитель, защищавший народ от своеволия богачей. Долгие годы Владимир правил в Переяславской земле. Именно здесь он прославился как защитник русских земель от разорительных набегов половцев.
Киевским князем Владимир Мономах (1113-1125) стал в возрасте 60 лет, будучи умудрённым правителем, известным на Руси организатором и предводителем многих походов против половцев, противником княжеских усобиц. После своего вокняжения Владимир Мономах создал новый свод законов - «Устав Владимира Всеволодовича» заключительную часть Русской Правды. Закон отныне значительно облегчал положение различного рода должников. Произвол ростовщиков ограничивался: теперь нельзя было свободных людей (закупов) обращать в рабов (холопов) за долги. Имея поддержку народа, Владимир заставил подчиниться себе почти всех русских князей. За неповиновение он карал силой. Своих сыновей Мономах рассадил по крупным городам - Новгороду, Смоленску, Суздалю, Владимиру-Волынскому. Владимир был образованным человеком, одарённым писателем. В назидание не только своим детям, но и и всем потомкам князь написал «Поучение». В нём он рассказал о своём жизненном пути, изложил свои взгляды на то, что является главным в жизни человека, как он должен вести себя по отношению к другим людям. Благодаря авторитету Мономаха после его смерти киевским князем стал его старший сын Мстислав (1125 1132). Он продолжил дело своего отца и стремился не допустить княжеских междоусобиц. Княжение Владимира Мономаха и его сына Мстислава, прозванного Великим, стало временем в восстановления относительного единства государства Русь. Однако после смерти Мстислава вновь начались раздоры между князьями.
Захват и разорение Киева князем Андреем Боголюбским и его союзниками (1169 год). После смерти Юрия Долгорукого (1125-1157) на престол в Ростово-Суздальской земле вступил его сын Андрей (1157-1174). Андрей провёл свои детские и юношеские годы в городе Владимире-на-Клязьме. Когда Юрий Долгорукий обосновался в Киеве, он приказал Андрею, уже прославленному воину, находиться при нём, невдалеке от Киева, но тот вскоре вопреки воле отца уехал в свой любимый Владимир. Отправляясь на север, Андрей увез с собой одну из святынь икону Божьей Матери. По преданию, её написал апостол Лука один из учеников Иисуса Христа. Андрей выстроил вместе с церковью в честь Богородицы великолепный белокаменный дворец. Его новая резиденция получила название Боголюбово, а сам князь прозвище Боголюбский, столицей владений Андрея стал Владимир. С этого времени и можно называть Северо-Восточную Русь Владимиро-Суздальской, по имени её главных городов. Влияние Киева в общерусских делах было подорвано в 1169 году, когда Андрей Боголюбский организовал туда военный поход дружин многих князей. Город был взят штурмом и разграблен, многих жителей увели в плен. До того так поступали лишь с чужеземными городами. Киевским князем Андрей поставил своего брата Глеба, так он выказал свое пренебрежение к древней столице. Сумел князь подчинить себе и гордых новгородцев, перекрыв торговые пути к городу и лишив его хлеба, Андрей воевал также с Волжской Булгарией. Главной целью князя стало укрепление и возвышение своей земли. В противовес киевскому и новгородскому почитанию Святой Софии он выступал за особое поклонение привезенной им иконе Божьей Матери, получившей название Владимирской. Богоматерь Владимирская стала небесной покровительницей его земли. Желая, чтобы его столичный город ни в чём не уступал Киеву, Андрей заложил во Владимире новую крепость, построил Золотые ворота с церковью по образцу киевских Золотых ворот. По его приказу возводили величественные каменные храмы. Однако многие были недовольны политикой Андрея Боголюбского. Строительные работы стоили очень дорого и вызывали увеличение поборов с населения. Бояре отказались участвовать в княжеских походах. Заговор против князя возглавили его приближённые братья Кучковичи. Они с сообщниками ворвались в покои Андрея и изрубили его мечами. После убийства жители Боголюбова подняли восстание. Дома знати были разграблены, а княжеские ч чиновники убиты.
Обретение «права вольности в князьях» в Новгороде после восстания против Всеволода Мстиславича (1136 год). Принцип в истории Новгорода, который давал городу право самостоятельно выбирать и смещать князей, а также устанавливать условия их службы сложился после Новгородского восстания 1136 года. В результате этого восстания был изгнан князь Всеволод Мстиславич, что окончательно устранило власть Киева над Новгородом. После этого Новгород получил право самостоятельно выбирать себе князя из любого княжеского рода. Условия службы приглашённого князя фиксировались в особом договоре - ряду. В них оговаривались судебно-административные функции князя, финансовые взаимоотношения с городом, отношения к новгородской торговле. Например, князю запрещалось владеть землями на правах частной собственности в Новгородской земле, вести заграничную торговлю без посредничества новгородских купцов и т. д. Князь не мог смещать без суда или самостоятельно назначать людей на выборные должности (посадника, тысяцкого, архиепископа). Вече имело право приглашать князя или изгонять его, выбирать и судить главных городских сановников, решать вопросы о войне и мире. Таким образом, в Новгородской земле сложилась республиканская форма правления.
«Великая яса» была принята Чингисханом на курултае (1206 год). Образование Великого Монгольского государства в начале XIII века вызвало необходимость выработки общих, закреплённых письменно правовых норм для управления обширной державой. К реализации этой цели было приспособлено обычное право, которое подверглось кодификации и изменениям, отвечающим новым условиям. Яса была опубликована на Великом курултае в 1206 году, одновременно с провозглашением Темучина Чингисханом всей Великой степи. Главной своей задачей Чингисхан считал создание государства, в котором все жители были бы лично преданы и покорны ему и его помощникам, В основу управления легла десятичная система. Население Монголии было поделено на тумены (по 10 тыс. человек), каждый из которых состоял из десятков, сотен и тысяч во главе с соответствующими предводителями.
В битве на реке Калке принимали участие князья Мстислав Мстиславич Удалой, Мстислав Романович Киевский, Мстислав Святославович Черниговский, Даниил Галицкий и союзники половцы (31 мая 1223 год).
В 1223 году крупный отряд монголов, пройдя через Кавказ, вторгся в половецкие степи. Половецкие ханы обратились за помощью к русским князьям:. Князья съехались в Киев на совет. Опасаясь, что половцы могут сговориться с монголами и тем самым увеличить свою силу, киевский, черниговский, волынский, смоленский и некоторые другие князья решили откликнуться на просьбу. Главным сторонником похода против неведомых завоевателей стал галицкий князь Мстислав Удатный, храбрый и удачливый полководец.
Мстислав Удалой был сыном Мстислава Храброго и праправнуком Владимира Мономаха. Он стал дедом одного из самых знаменитых героев древнерусской истории - Александра Невского. Нашлось ему место и на памятнике «Тысячелетие России». Он правил в Новгороде и Галиче, с его именем связаны битвы на Липице (1216 год) и на Калке (1223 год). Мстислав появился на свет около 1175 года. Правил он поначалу в Треполе, под Киевом – его дед великий князь киевский Ростислав Мстиславич позаботился, чтобы его детям достались города Киевской земли, которые не раз служили для них плацдармом в борьбе за Киев. Впервые как полководец Мстислав заявил о себе в 1196 году, приняв участие в борьбе своего дяди Рюрика Ростиславича Киевского и его союзников против Романа Мстиславича Волынского и Ольговичей. Выбыв позднее из борьбы за Киев, Мстислав оказался надолго втянут в политические дела Северо-Западной Руси, прежде всего Новгорода. Здесь с 1205 года сидел сын владимирского князя Всеволода Большое Гнездо Константин, опиравшийся на группировку Мирошкиничей. В 1209 году в условиях обострившейся политической борьбы в городе на Волхове Всеволод посадил Константина князем в Ростове, а вместо него отправил младшего сына Святослава. Противники Мирошкиничей Михалковичи задумали изгнать его и тайно обратились с предложением о союзе к Мстиславу. Тот напал на Торжок, схватил там дворян Святослава Всеволодовича и его наместника и отправил послов в Новгород. Ведь здесь княжил и умер в 1180 г. его отец. После этого противники Святослава восстали и арестовали Святослава вместе с боярами. Мстислав, принятый в качестве князя новгородцами, собрал ополчение и вновь двинулся к Торжку, готовясь встретить суздальские полки. Всеволод не готовый к схватке с Новгородом и Мстиславом, за которым стояли Ростиславичи, предпочел мирное соглашение и обменял схваченных им было новгородских купцов с их товарами на Святослава и его людей. Став князем новгородским, Мстислав обратился к делам прибалтийским. В это время Орден меченосцев (1202-1237), завершивший покорение Ливонии, готовился к захвату Эстонии, после чего на очереди оказывались новгородско-псковские земли. Наилучшим способом избежать такого варианта событий было создать сферу своего влияния в землях эстов. Мстислав договорился со своим братом Владимиром, князем псковским, о совместном походе в земли чуди. В 1212 году их рати вторглись в земли близ Дерпта (Юрьева), нанесли поражение местным князькам, захватили множество пленников и скота, а затем после восьмидневной осады взяли Медвежью Голову (Оденпе). Побежденных обложили данью и начали обращать в христианство по православному обряду. Провладимирская группировка в Новгороде добилась приглашения князя Ярослава - сына Всеволода Большое Гнездо, отца Александра Невского и зятя Мстислава Удатного. Однако самовластие Ярослава, который среди прочего преследовал сторонников своего тестя, вызвало сильнейшее недовольство новгородцев. Когда жители восстали против сторонников князя и убили двоих из них, он перенес свою резиденцию в Торжок и перекрыл подвоз хлеба, чем вызвал голод в Новгороде. Дважды прибывавших оттуда с просьбой о снятии блокады и возвращении послов князь арестовал, как и многих новгородских купцов. Тогда новгородцы обратились к Мстиславу с призывом спасти их, и он, вновь заняв новгородский стол. 1 марта 1216 года Мстислав вместе с братом Владимиром выступил в поход, вызволил из осады Ржев, овладел Зубцовом. Двинувшись вдоль Волги, союзники вступили в Тверскую волость, грозя отрезать Ярослава от Суздальской земли. Он спешно покинул Торжок (чего так хотели новгородцы) и выслал авангард к Твери. Поняв, что Ярослав уже в Твери или вот-вот будет там, Мстислав обошел ее с востока, продолжив движение на Переяславль. Ярославу пришлось оставить Тверь, а потом - бежать к Юрию-Польскому. Здесь, на Липицком поле, встретились армии противников. С одной стороны - отряды из Ростовской, Новгородской, Псковской, Смоленской земли, с другой - из Владимира, Суздаля, Переяславля-Залесского, Юрия-Польского и других городов. Победу одержала коалиция под руководством Мстислава Мстиславича Удатного и Константина Всеволодовича. Юрию пришлось уступить владимирский престол своему старшему брату Константину, а сам он с братом Ярославом бежали. Мстислав Удатный стал княжить в Новгороде. Его союз с Константином сохранялся вплоть до смерти последнего в 1218 году. Победа в Липецкой битве стала переломным моментом в отношениях Новгорода с князьями Владимиро-Суздальской земли. Новгородцы отстояли право "свободы в князьях", которое было приобретено ещё в результате событий 1136 года, что позволило Новгороду сохранить независимость и территориальную целостность. В 1219 году Мстислав Удатный и Владимир Рюрикович с русскими и половецкими отрядами вторглись в Галицкую землю, которая находилась под контролем венгров. Победители овладели городскими воротами и вступили в Галич. После поражения в битве на Калке князь уехал в Галич, где умер в 1228 году.
В конце мая 1223 г. на берегу Калки - маленькой речки, впадающей в Азовское море недалеко от устья Дона, разгорелось кровопролитное сражение. В действиях русских князей не было согласованности. Они не имели общего командования, постоянно спорили между собой, а некоторые князья вообще не приняли участия в битве. Первыми вступили в бой дружины Мстислава Удатного и его зятя (мужа дочери) Даниила Романовича. Половцы не выдержали натиска врага, дрогнули и неожиданно бросились бежать, смяв русские полки. Монголы перешли в наступление и наголову разбили противника. После этого монголы окружили лагерь князей, не участвовавших в битве. Три дня длилась сго осада. Князья согласились сдаться лишь после того, как монголы обещали сохранить жизнь дружинникам. Вероломно нарушив своё обещание, они перебили всех вышедших из лагеря. Князья были подвергнуты мучительной казни: их связали, бросили на землю, сверху Монгольские воины с камнемётной положили доски. В битве на Калке погибло более 10 князей. Мстиславу Удатному, Даниилу Романовичу и некоторым другим удалось спастись бегством. Всего назад вернулась лишь десятая часть русских воинов.
Одержав победу на Калке, монголы вторглись в Крым, затем разорили несколько городов и сёл в Черниговском княжестве, но в глубь русских земель не пошли. Завоеватели повернули на северо-восток, в Волжскую Булгарию. Здесь они потерпели поражение и вернулись обратно в Монголию, но уходили они лишь затем, чтобы собраться с силами и вернуться снова. Монголы хотели дойти до «последнего моря» на Западе, т. е. покорить всю Европу.
Первую перепись на Руси провел по требованию монголов князь Александр Невский (1257 год). В 1257 году монголы предприняли перепись населения. В города посылали мусульманских купцов, которым на откуп отдавался сбор дани. Размер дани («выхода») был очень велик, одна только «царева дань», т. е. дань в пользу хана, которую сначала собирали натурой, а потом деньгами, составляла 1300 кг серебра в год. Постоянная дань дополнялась «запросами» - единовременными поборами в пользу хана. Кроме того, в ханскую казну шли отчисления от торговых пошлин, налоги для «кормления» ханских чиновников и т. д. Всего было 14 видов даней в пользу татар. Перепись населения в 50-60-х годах XIII в. отмечена многочисленными восстаниями русских людей против баскаков, ханских послов, сборщиков дани, переписчиков. В 1262 году расправлялись со сборщиками дани жители Ростова, Владимира, Ярославля, Суздаля, Устюга. Это привело к тому, что сбор дани с конца XIII в. был передан в руки русских князей.
Задание 1, часть 2
В битве на реке Вожа принимали участие князь Дмитрий Донской и воевода Бегич (1378 год). К середине 70-х гг. XIV в. темнику Мамаю удалось на какое-то время прекратить усобицы и усилить военную мощь Орды. Однако для укрепления своей власти ему необходимо было восстановить господство пад Русью, которая в период власти князя Дмитрия Донского (1359-1389) стала вполне самостоятельной, и тем самым доказать, что, даже пе будучи чингизидом, он является продолжателем дела Батыя. Князь Дмитрий, ссылаясь на незаконность власти Мамая, отказался выплачивать дань Орде и также стал готовиться к решающей схватке. Он увеличил свою дружину, заключил военные соглашения со многими князьями, послал далеко на юг сторожей разузнать намерения ордынцев, местонахождение их военных сил, возможные пути похода на Русь. Встреча русских полков и войск, посланных Мамаем, произошла 11 августа 1378 г. на Рязанской земле у реки Вожи. Дмитрий Иванович смело повёл в бой свои полки и разбил ордынцев наголову. Мамай не мог смириться с поражением своих воинов. В короткий срок он собрал огромное войско. В него вошли не только ордынские полки, но и отряды подчинённых Орде народов Поволжья и Северного Кавказа, а также наёмники из Западной Европы. По некоторым данным, Мамаево войско насчитывало от 100 до 150 тысяч человек. Союзниками Мамая стали Великое княжество Литовское, где тогда правил Ягайло, и Рязанское княжество. Однако союзники не оказали реальной помощи Мамаю.
Великое княжество Литовское в этот период активно расширяло своё влияние на русские земли, многие из которых были православными и сохраняли свои традиции. В то же время Москва под руководством Дмитрия Ивановича укрепляла позиции и объединяла вокруг себя русские княжества - это напрямую угрожало литовским интересам. Рязанское княжество занимало особое положение: оно находилось на южной окраине русских земель и первым принимало на себя удары ордынских набегов. Союз с Мамаем мог рассматриваться как способ обезопасить свои земли от разорения. Рязанское княжество также долгое время соперничало с Москвой за влияние в регионе. Москва постепенно усиливалась и расширяла территорию, что воспринималось в Рязани как угроза независимости. Поддержка Мамая давала шанс ослабить московского князя.
Немалые силы собрал и Дмитрий Иванович. Под его рукой объединились княжеские дружины и ополчения многих русских земель. К нему также прибыли дружины во главе с полоцким и брянским князьями братьями Ягайлы, враждовавшими с ним. Ядро воинства составляли москвичи. Огромную поддержку московскому князю оказала Русская православная церковь, По преданию, накануне битвы Дмитрий посетил Троице-Сергиев монастырь и получил благословение на борьбу с Ордой у Сергия Радонежского. Сергий отправил с князем монахов-богатырей Пересвета и Ослябю. Этим он показывал, что дело освобождения Руси свято даже для монахов, поклявшихся никогда не брать в руки оружия.
В "Стоглавом соборе" активное участие принимали митрополит Макарий и царь Иван IV Грозный (1551 год). Реформы Избранной рады затронули жизнь церкви. Церковные соборы признали многих местночтимых святых общерусскими. Это способствовало укреплению духовного единства страны. Церковный собор 1551 г. принял много решений, которые записали в книге со 100 главами, отчего сам собор вошёл в историю как Стоглавый. За духовенством сохранилась привилегия особого церковного суда. Духовенству было предписано удерживать мирян от злоупотребления вином и вообще заботиться об их нравственности. Предписывалось также, чтобы в монастырях учили грамоте и оказывали помошь убогим и больным. В 1550-х годах были приняты меры к восстановлению убранства столичных храмов, пострадавших в пожаре 1547 года. Среди горожан и служилых людей в то время возникает интерес к чтению. Появляются новые книги для повседневного душеспасительного чтения. Под руководством митрополита Макария были созданы Четьи-Минеи («чтение по месяцам») - 12-томное собрание житий святых. В середине XVI века появляются первые печатные книги на русском (церковнославянском) языке. В 1560-е годы в столице заработала типография русского первопечатника Ивана Фёдорова и его сподвижника Петра Мстиславца. Первой изданной книгой стал «Апостол». Позднее первопечатники переехали в Литву, где продолжили издание русских книг. Важнейшим деянием Ивана Фёдорова стала публикация в 1580-1581 гг. так называемой Острожской Библии. Это было первое в истории печатное издание всех книг Ветхого и Нового Завета на русском языке.
Активное участие в строительстве Московского Кремля принимали Аристотель Фиораванти, Антон Фрязин, Алевиз Фрязин, Марко, Пьетро Солари (1485-1499). Особое положение Москвы как столицы возрождённой Руси потребовало соответствующего изменения её облика. Иван III пригласил архитекторов из Италии, а также собрал лучших мастеров со всей Руси. Итальянский зодчий Аристотель Фиораванти возродил на Руси изготовление кирпичей, которые вновь стали использовать для строительства. Под руководством итальянцев русские мастера сложили из кирпичей стены и башни нового Московского Кремля, возвели Успенский и Архангельский соборы, другие строения. Наиболее величественной постройкой, возвышающейся в самом центре Кремля, стал Успенский собор. Замысел этого сооружения принадлежал Ивану III, потребовавшему создать самый внушительный собор па Руси. За образец Фиораванти взял Успенский собор во Владимире. Однако кирпич не полностью потеснил белый камень. Из него по-прежнему выкладывали фундаменты и вырезали детали для украшения зданий. Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари построили в Кремле Грановитую палату. Снаружи палата была выложена белыми гранеными камнями, от которых и получила своё название. Грановитая палата предназначалась для торжественных государственных приёмов и праздников. Московский Кремль, созданный как парадная резиденция великих князей, стал символом их могущества, свидетельством успехов в деле собирания русских земель, освобождения от ордынского владычества. Крупное строительство велось и в Новгороде. В 1433 г. немецкие и новгородские мастера соорудили здесь Грановитую палату, предназначавшуюся для торжественных приёмов и заседаний. Некоторые новгородские бояре строили себе каменные палаты. После присоединения к Москве Иван III приказал обнести центр города кирпичной стеной.
Правление Василия III Ивановича (1505-1533). Василий III продолжил политику своего отца Ивана III, направленную на укрепление единства Русского государства и его территориальное расширение. Его правление характеризовалось централизацией власти, укреплением поместной системы, изменениями в церковной политике и активным строительством. Василий III продолжил курс на объединение русских земель вокруг Москвы. В 1510 году был подчинён Псков: был упразднён вечевой строй, управление городом передано наместникам, а наиболее активные протестующие бояре были выселены. В 1521 году к Московскому княжеству присоединилось Рязанское княжество. К 1523 году были подчинены последние южные княжества. Таким образом, при Василии III завершился процесс объединения земель Северо-Восточной и Северо-Западной Руси вокруг Москвы. Великий князь ограничил оборот вотчинных земель и устанавливал контроль над этим оборотом на определённой территории. Земля выдавалась дворянам в условное владение на время несения "княжей службы", что помогало обеспечить боеспособность армии и ограничить независимость аристократии. Развивалось местничество - система иерархии, при которой должности и звания занимали в соответствии с родовитостью князя или боярина. Церковная политика характеризовалась колебаниями между иосифлянами и нестяжателями. Сначала Василий III поддерживал иосифлян, которые развивали идею о божественном происхождении власти и возводили родословную русских царей к византийским императорам, что повышало авторитет власти. Однако после развода с первой женой и размолвки с некоторыми церковными деятелями он стал поддерживать нестяжателей. При этом Василий III проводил политику, направленную на ограничение монастырского землевладения: например, было запрещено давать вотчины в качестве вклада в монастыри без разрешения великого князя. При Василии III были построены Архангельский собор в Кремле, Церковь Вознесения Господня в Коломенском, усилен Московский Кремль, возведены кремли в Нижнем Новгороде, Туле, Зарайске, Коломне, Серпухове, заложен Новодевичий монастырь в Москве и другие храмы. Князь распорядился организовать линию крепостей вдоль левого берега Оки и создать "засечные черты", чтобы затруднить продвижение конных кочевников. В 1527 году появилась новая сводная карта, на которую были нанесены новые земли. Позже она легла в основу созданного при Иване Грозном Большого Чертежа. Василий III продолжил политику Ивана III, направленную на укрепление позиций России на западе и возврат русских земель, находившихся под властью Великого княжества Литовского. Война с Великим княжеством Литовским (1507-1508 годы). По итогам мира к России отошли захваченные ранее северские земли (территория бывшего Черниговского княжества). Война с Литвой (1512-1522 годы). В 1514 году был взят Смоленск, что стало важным достижением. Однако поражение в битве под Оршей в том же году временно приостановило продвижение русских войск на запад. По итогам мира 1522 года Россия сохранила за собой Смоленск, а граница с Литвой теперь проходила по реке Днепр. Происходил обмен посольствами с императорами Священной Римской империи. До Венского конгресса 1515 года сближение со Священной Римской империей объяснялось наличием общего врага - Польши. Также Россия поддерживала регулярные дипломатические контакты с Данией, Швецией, Германской и Османской империями. Напряжёнными оставались русско-крымские отношения. В 1521 году на Москву был направлен поход крымского хана Мухаммед-Гирея. Крымские татары дошли почти до Москвы, что нанесло стране тяжёлый урон. Василию III пришлось сосредоточить усилия на обороне южных границ, проходящих по реке Оке. Таким образом, внутренняя политика Василия III была направлена на укрепление государственности и объединение земель, а внешняя - на расширение влияния России и защиту её границ. Его правление заложило основы для дальнейшего укрепления Российского государства.
Кёнигсберг был основан королем Оттокаром II Пржемыслом и магистром
Пеппо Остерн фон Вертгайнт (1255 год). История Кёнигсберга началась в 1255 году, когда Тевтонский орден (1190-1525) на месте прусского городища заложили замок. Имя - Кёнигсберг (в переводе с немецкого означает "Королевская гора") - замок получил в честь чешского короля Пржемысла Отакара II, который возглавлял крестовый поход в эти земли. Изначально деревянная крепость со временем превратилась в мощный каменный замок, вокруг которого выросли три независимых города: Альтштадт, Кнайпхоф и Лёбенихт. Они объединились в единый город Кёнигсберг лишь в 1724 году. С 1457 года Кёнигсберг стал столицей Тевтонского ордена, а в 1525 году столицей светского Прусского герцогства. Это укрепило статус города как политического и военного центра региона. В 1544 году здесь был основан университет "Альбертина", который привлекал учёных и студентов со всего континента. В его стенах преподавал философ Иммануил Кант. В 1701 году в замковой церкви Кёнигсберга прошла коронация Фридриха I, первого короля Пруссии. В 1758-1762 годах во время Семилетней войны город вошёл в состав Российской империи. Однако по Петербургскому мирному договору (1762 год) его вновь возвратили Пруссии. В XIX веке население Кёнигсберга увеличилось в несколько раз, в городе росли финансовые и административные здания, сюда дошла железнодорожная ветка и появился первый общественный транспорт. В начале XX столетия Кёнигсберг стал известен тем, что именно здесь построили первый в Европе гражданский аэропорт. Во время Второй мировой войны город был сильно разрушен бомбардировками. По решению Потсдамской конференции 1945 года Кёнигсберг отошёл Советскому Союзу вместе с северной частью Восточной Пруссии. 4 июля 1946 года город был переименован в Калининград в честь Михаила Калинина.
Секуляризацию Тевтонского ордена провел герцог Альбрехт (1525 год). Секуляризация Тевтонского ордена в 1525 году стала поворотным событием в истории Восточной Европы: военно‑религиозный орден трансформировался в светское государство - Прусское герцогство. К XV–XVI векам Тевтонский орден уже утратил былое могущество. Решающую роль сыграла Грюнвальдская битва 1410 года, в которой объединённые силы Польши и Литвы нанесли ордену сокрушительное поражение. Последствия усугубились Тринадцатилетней войной (1454–1466), завершившейся Вторым Торуньским миром: орден стал вассалом Польши, а часть его территорий отошла к ней. Экономические трудности, связанные с необходимостью выплачивать контрибуции и содержать военную организацию, дополнительно ослабили орден. К тому же заметно уменьшилась поддержка со стороны Папы Римского и Священной Римской империи, что подорвало его международные позиции. На этом фоне важнейшим катализатором перемен стало распространение идей Реформации. Под влиянием учения Мартина Лютера и общего кризиса католической церкви религиозный авторитет ордена оказался подорван. Ключевую роль сыграл великий магистр Альбрехт Гогенцоллерн, вступивший в должность в 1511 году. Он принял лютеранство и увидел в секуляризации возможность укрепить личную власть и создать стабильное светское государство. Политические амбиции Альбрехта совпали с объективной необходимостью реформировать структуру ордена, чтобы избежать дальнейших конфликтов с Польшей и обеспечить долгосрочную устойчивость владений. Основные мероприятия по секуляризации развернулись в 1525 году и включали несколько последовательных шагов. Прежде всего, Альбрехт официально перешёл в протестантизм, символически разорвав с католической традицией ордена. Затем он объявил о секуляризации прусских земель - преобразовании церковного владения в светскую территорию. На этой основе было создано Прусское герцогство, где власть должна была передаваться по наследству, а сам Альбрехт стал его первым герцогом. 10 апреля 1525 года в Кракове он принёс вассальную клятву польскому королю Сигизмунду I Старому, юридически закрепив зависимость нового государства от Польши. Последствия секуляризации оказались масштабными и долгосрочными. Во‑первых, Прусское герцогство стало первым в Европе государством, официально принявшим протестантизм, что задало новый религиозно‑политический вектор региону. Во‑вторых, на основе герцогства со временем сформировалось Прусское королевство, сыгравшее ключевую роль в объединении Германии. В‑третьих, произошла существенная трансформация социального строя: бывшие тевтонские рыцари получили возможность стать прусским дворянством, интегрировавшись в новую светскую систему. В‑четвёртых, несмотря на обретение некоторой автономии, Прусское герцогство оставалось в вассальной зависимости от Польши, что ограничивало его суверенитет и влияло на внешнюю политику. В‑пятых, сам Тевтонский орден, хотя и не был упразднён, потерял былое влияние и превратился в более узкую религиозно‑благотворительную организацию.
Задание 2
Александр Невский (1221-1263) - князь Новгородский, великий князь Владимирский, который сыграл ключевую роль в защите и восстановлении русских земель в XIII веке, когда Русь столкнулась с угрозами с Запада (крестоносцы) и с Востока (Золотая Орда). Внешняя политика была направлена на обеспечение безопасности Руси в сложной геополитической обстановке. В 1240 году одержал победу в Невской битве над шведами, остановив их продвижение в новгородских землях и сохранив контроль над берегами Невы и торговыми путями. Именно за эту победу князь получил прозвище «Невский». В 1242 году разгромил войска Ливонского ордена в Ледовом побоище на Чудском озере. Это остановило продвижение крестоносцев вглубь русских земель, позволило сохранить влияние Новгорода в Прибалтике и защитить православие от попыток насаждения католичества. Также успешно отражал набеги литовцев (в 1245 году под Городцом и в 1253 году при обороне Пскова). В 1254 году заключил договор о мирных границах с Норвегией, что стабилизировало ситуацию на северных рубежах. Князь регулярно ездил в Орду, добивался подтверждения своих прав на княжение и выпрашивал льготы для русских земель. В 1250‑х годах помог Орде провести перепись населения (1257) для упорядочения сбора дани, чтобы избежать карательных походов. Подавил восстание в Новгороде (1257–1258) против ордынской переписи, стремясь предотвратить разорение города монголами. Добился права самостоятельно собирать дань и доставлять её в Орду (к 1263 году), что снизило частоту набегов и дало возможность смягчить бремя дани. Использовал противоречия между Золотой Ордой и центральной властью Монгольской империи, чтобы укрепить положение Руси. В 1261 году при его содействии в Сарае (столице Орды) была учреждена православная епархия, что было важным шагом для сохранения и распространения православия на восточных землях. Князь умело сочетал княжеские полномочия с традициями самоуправления Новгорода; после 1252 года, став великим князем Владимирским, смог координировать политику ряда русских земель. Он способствовал восстановлению хозяйства, разрушенного монгольским нашествием, поддерживал развитие ремёсел и торговли, стремился возобновить прерванные торговые пути, продолжал строительство укреплений, укреплял юго‑западные границы Новгорода. Выступал защитником православия, что укрепляло духовное единство народа; учреждение епархии в Сарае также стало результатом его усилий.
Тохтамыш (1350-1406) - хан Золотой Орды, потомок Чингисхана. Его правление пришлось на период попыток восстановления могущества Орды после «Великой замятни», периода междоусобиц и ослабления государства. Главная цель внутренней политики Тохтамыша - восстановить единство и мощь Золотой Орды, укрепить центральную власть и стабилизировать экономику. Тохтамыш сумел объединить Белую Орду (восточное крыло) и Голубую Орду (западное крыло) в единое государство. К 1380 году он подчинил себе всю территорию Золотой Орды, включая Сарай. После прихода к власти хан стремился заручиться поддержкой местной знати: подтверждал привилегии эмиров и вождей племён, которые ранее были им предоставлены. Это позволило снизить сопротивление и стабилизировать обстановку внутри государства. Была восстановлена торговля и укрепились связи с генуэзскими колониями в Крыму (в начале 1381 года был заключён мир с генуэзцами). Тохтамыш провёл меры по стабилизации денежного обращения, что способствовало восстановлению экономики Орды и укреплению её финансового положения. Поддержка мусульманского духовенства способствовала укреплению позиций ислама как объединяющей силы в многонациональном государстве. Тохтамыш стремился централизовать управление, опираясь на проверенных людей, но столкнулся с сопротивлением влиятельных эмиров, в частности Едигея, что в дальнейшем ослабило его власть. После Куликовской битвы (1380) князь Дмитрий Донской фактически перестал признавать власть Орды и платить дань; в 1382 году Тохтамыш организовал поход на Москву: после трёхдневной осады город был взят обманом, разграблен и сожжён; хан разослал отряды по окрестностям, разорив Звенигород, Можайск, Владимир и другие города; поход позволил восстановить выплату дани русскими князьями и подтвердить зависимость Руси от Орды. Тохтамыш пытался использовать противоречия между русскими княжествами и Великим княжеством Литовским. Он рассматривал возможность союза с польским королем Ягайло (1386-1434), предлагая ему ярлык на русские земли, но из‑за внутренних проблем в Литве эти планы не были реализованы. В 1383 году он восстановил власть Орды над Хорезмом, а в 1385 году совершил поход в Азербайджан, стремясь расширить влияние на Закавказье.
Воевода Бегич - золотоордынский военачальник эпохи Мамая, темник и эмир, погибший в битве на реке Воже в 1378 году. Он командовал крупным войском Золотой Орды в походе против великого князя Дмитрия Ивановича (будущего Донского).
Даниил Галицкий (1201–1264) - князь Галицкий и Волынский, один из наиболее выдающихся правителей Руси XIII века, сумевший объединить западнорусские земли и обеспечить их развитие в условиях сложных внешних угроз. Даниил завершил начатое его отцом Романом Мстиславичем объединение Галицкого и Волынского княжеств. К 1236 году он установил контроль над Галичем, а в 1240 году занял Киев, формально объединив значительные территории Юго‑Западной Руси. Важной задачей стало подавление сопротивления местной боярской знати, которая стремилась ограничить княжескую власть. Опираясь на мелких служилых людей, городское население и поддержку духовенства, Даниил успешно подавлял боярские мятежи и укреплял центральную власть. Князь активно занимался развитием городов и строительством крепостей, превращая их в опорные пункты обороны и управления. Он основал Львов (названный в честь его сына Льва) и укрепил город Холм, сделав его своей резиденцией и важным административным центром. Экономическая политика Даниила была направлена на развитие торговли и ремёсел. Он привлекал в города ремесленников и купцов, в том числе иностранцев, налаживал торговые связи с германскими землями и Византией, поддерживал развитие соляных промыслов - важного источника доходов княжества. Даниил провёл реформу войска, сделав ставку не только на дружину, но и на ополчение горожан и служилых людей. Это повысило боеспособность княжества и позволило эффективнее противостоять внешним угрозам. При нём активно велось церковное строительство, развивалась письменность. Галицко‑Волынская летопись, созданная в этот период, стала важным источником по истории региона и отражала культурный подъём при правлении Даниила. Во внешней политике Даниил Галицкий сталкивался с многочисленными угрозами и стремился обеспечить безопасность своих земель через военные кампании и дипломатию. Он вёл борьбу с соседями за территориальную целостность: с Польшей за пограничные земли, отражая польские вторжения; с Венгрией за влияние в Галиции, противостоя венгерским притязаниям на Галич; с Литвой отражая набеги литовских племён и стабилизируя северные границы; с немецкими рыцарями противостоял экспансии крестоносцев. После монгольского нашествия (1237–1241) Даниил был вынужден признать зависимость от Золотой Орды, но стремился минимизировать её влияние: сохранял фактическую самостоятельность княжества и избегал участия в ордынских походах против христианских государств. В поисках союзников против Орды князь развивал связи с западными государствами. Он вёл переговоры с Папой Римским Иннокентием IV и в 1253 году принял королевский титул от Папы, рассчитывая на военную помощь Запада. При этом Даниил отказался от объединения церквей и полномасштабного союза с Римом, сохранив верность православию.
Миндовг (1195-1263) - первый правитель Литовского государства. Главной задачей внутренней политики Миндовга было объединение разрозненных балтских племён (жемайтов, аукштайтов, ятвягов и др.) и создание централизованного государства. Для этого он последовательно укреплял княжескую власть, подчиняя местных племенных вождей и ограничивая их автономию. Опираясь на верных дружинников и формирующуюся знать, Миндовг создавал аппарат управления и систему контроля над обширными территориями. Он концентрировал ресурсы в руках центральной власти: собирал дань с покорённых племён, контролировал торговые пути и доходы от добычи мёда, воска и меха. Важным шагом стало развитие опорных пунктов и крепостей как центров власти и обороны, хотя масштабного градостроительства ещё не было, Миндовг укреплял стратегические места, особенно на границах с Орденом. Правитель перераспределял земли в пользу лояльных сторонников, формируя слой служилой знати, заинтересованной в поддержке центральной власти. Система управления строилась на княжеских наместниках и дружине, что позволяло эффективно контролировать присоединённые территории. Миндовг сочетал дипломатию и принуждение: одних вождей привлекал подарками и привилегиями, других подавлял силой. Ключевым внутриполитическим событием стало принятие христианства в 1251 году и коронация в 1253 году. Однако крещение носило во многом политический характер: после стабилизации положения Миндовг фактически вернулся к традиционным верованиям. Это отражало сложность религиозной ситуации и сопротивление части знати христианизации. Внешняя политика Миндовга определялась необходимостью выживания и укрепления молодого государства в окружении сильных противников и поиском выгодных союзов. Главным вызовом стало противостояние с Ливонским и Тевтонским орденами: крестоносцы стремились подчинить балтские земли и обратить их в католичество. Миндовг умело сочетал дипломатию и силу, он заключал временные перемирия, но при необходимости наносил удары по орденским владениям. Важным элементом стратегии стал союз с Галицко‑Волынским княжеством. Миндовг заключил договор с Даниилом Галицким, скрепив его династическим браком (его дочь вышла замуж за сына Даниила). Миндовг искусно маневрировал между силами, играя на противоречиях между Орденом, Польшей, русскими княжествами и папством. Он заключал и расторгал союзы исходя из текущей политической выгоды.
Героическая оборона Троице-Сергиевой лавры (1608-1610) - духовная святыня и мощная крепость оказалась под осадой войск Лжедмитрия II, возглавляемых Петром Сапегой и Александром Лисовским.
Андрей Ярославич (1221-1264) - великий князь владимирский (1249–1252), князь суздальский (1256–1264), младший брат Александра Невского. Его правление пришлось на сложный период монгольского владычества и отразило противоречивые тенденции эпохи: стремление к самостоятельности и необходимость компромиссов с Ордой. Получив в 1249 году ярлык на великое княжение владимирское, Андрей стремился консолидировать власть в Северо‑Восточной Руси. Во внутренней политике он делал ставку на укрепление княжеской власти, опираясь на местную знать и дружину. Князь формировал слой лояльных сторонников, перераспределяя земли и привилегии, что укрепляло его позиции на местах. В конце 1240 - начале 1241 года Андрей занимал новгородский престол. Хотя его правление там было недолгим, оно показало попытки централизации власти и координации обороны против внешних угроз. В этот период князь внёс вклад в борьбу с крестоносцами: во главе владимиро‑суздальского войска он участвовал в освобождении Пскова (1242) и в Ледовом побоище против Ливонского ордена, помогая старшему брату Александру Невскому. Во внешней политике Андрей занял более жёсткую позицию по отношению к Золотой Орде, чем его брат. В 1250 году он заключил стратегический союз с Даниилом Галицким, князем, также выступавшим против полного подчинения Орде, скрепив его браком с дочерью Даниила Анастасией. К 1252 году конфликт с ханами обострился. Хан направил карательный поход во главе с воеводой Неврюем. В битве под Переяславлем войска Андрея были разбиты, что вынудило его бежать из Руси. Несколько лет (1252–1256) князь провёл в изгнании, найдя убежище при королевском дворе Швеции (был принят ярлом Биргер Магнуссон). Этот шаг показал готовность искать поддержку на Западе, хотя прямых военных союзов Андрей не заключал. После смены власти в Орде (приход к власти хана Сартака) Андрей получил прощение и вернулся на Русь в 1256 году. Александр Невский, ставший к тому времени великим князем владимирским, предоставил брату Суздальское княжество. В период суздальского княжения Андрей занимался восстановлением и развитием Суздаля и прилегающих территорий после разорений, вызванных монгольским нашествием. Вернувшись на Русь, князь изменил внешнеполитический курс: демонстрировал лояльность Орде и поддерживал политику брата. Такой гибкий подход способствовал стабилизации региона и предотвращению новых карательных походов, обеспечивая относительную безопасность земель.
Батый (1209-1256) - правитель Улуса Джучи (Орды) в 1227–1256 годах, внук Чингисхана, второй сын Джучи и Уки‑хатун из племени кунграт. После смерти отца в 1227 году Батый по воле Чингисхана возглавил Улус Джучи. В начале 1230‑х годов он участвовал в завоевании империи Цзинь в Северном Китае под командованием своего дяди. Ключевым событием в карьере Батыя стал Великий западный поход (1236–1242), утверждённый на курултае 1235 года. Батый был его официальным предводителем, а фактическим военным руководителем выступил опытный полководец Субэдэй. К 1242 году войска Батыя разорили земли Польши, Венгрии, Хорватии, Сербии и Болгарии, достигнув берегов Адриатического моря. Однако значительные потери и необходимость участвовать в выборах нового великого хана заставили Батыя прекратить поход и вернуться в причерноморские и прикаспийские степи. Его завоевания привели к установлению ордынского ига на Руси и изменению политической карты Восточной Европы, он заложил основы Золотой Орды как мощного и влиятельного государства, созданная им система управления и вассальных отношений определила развитие региона на столетия вперёд.
Тимур Тамерлан (1336–1405) - среднеазиатский полководец и правитель, основатель империи Тимуридов со столицей в Самарканде. Стремясь создать централизованное государство с мощной армией и развитой экономикой, Тимур выстраивал систему управления, опираясь на военную знать и племенную аристократию. При этом он сохранял элементы кочевого управления, но жёстко контролировал действия наместников. Государство было разделено на уделы, которыми управляли его сыновья и внуки, такая структура позволяла поддерживать порядок, не допуская чрезмерного усиления региональных правителей. Особое внимание Тимур уделял развитию Самарканда, превратив его в крупный культурный и экономический центр империи. В городе развернулось масштабное строительство: возводились дворцы, мечети, медресе, разбивались сады, строились караван‑сараи. Правитель целенаправленно переселял в Самарканд учёных, архитекторов, ремесленников и художников из завоёванных земель, что способствовало культурному подъёму и распространению передовых знаний и технологий. Экономическая политика Тимура была направлена на поддержку ремёсел и торговли. Он поощрял развитие местных производств, а также переселял искусных мастеров из покорённых городов в Самарканд, чтобы поднять уровень местных мастерских. Большое значение имело восстановление и охрана торговых путей, в т. ч. участков Великого шёлкового пути. Это оживило международную торговлю, привлекло купцов и способствовало экономическому росту империи. В военном деле Тимур создал мощную армию, сочетавшую мобильную кочевую конницу с инженерными подразделениями и развитыми осадными технологиями. Развивалась артиллерия, совершенствовались методы штурма укреплённых городов. Религиозная политика правителя опиралась на поддержку ислама и мусульманского духовенства, религия служила важным инструментом легитимации его власти. При этом Тимур проявлял веротерпимость к другим конфессиям в пределах империи, что помогало поддерживать стабильность в многонациональном государстве. Внешняя политика Тимура носила агрессивный и экспансионистский характер. В 1390‑х годах он нанёс сокрушительные удары по Золотой Орде, разгромив войска хана Тохтамыша. Решающие сражения произошли на реке Кондурче (1391) и на Тереке (1395), что существенно ослабило Золотую Орду и косвенно способствовало усилению Московского княжества. Затем Тимур обратил внимание на Персию и Ближний Восток, подчинив территории современных Ирана, Ирака, Азербайджана и Армении. В 1399 году он разрушил Багдад, взял Тебриз и укрепил свою власть в регионе. Одним из важнейших внешнеполитических успехов стала победа над Османской империей. В 1402 году в битве при Анкаре Тимур разгромил султана Баязида I Молниеносного. Этот удар временно ослабил османов и отсрочил падение Византии. В последние годы жизни Тимур начал готовить поход против Минской империи в Китае. В 1404 году кампания стартовала, но в 1405 году правитель умер, не доведя её до конца.
Андрей Боголюбский (1111–1174) - великий князь владимирский (1157–1174), сын Юрия Долгорукого, один из ключевых правителей Северо‑Восточной Руси. Стремясь укрепить княжескую власть и создать сильный политический центр в Северо‑Восточной Руси, Андрей Боголюбский в 1157 году перенёс столицу из Суздаля во Владимир. Он начал активно обустраивать город как главный духовный и политический центр региона: были возведены монументальные сооружения (Успенский собор и Золотые ворота), а неподалёку от Владимира князь построил свою резиденцию в Боголюбово. Эти шаги подчёркивали престиж новой столицы и укрепляли авторитет правителя. Опираясь не на старую родовую знать, а на служилых людей и дружину, лично преданных ему, Андрей раздавал земли за службу, формируя слой верных сторонников и выстраивая вертикаль власти. Он целенаправленно снижал влияние старых политических центров - Киева, а также Ростова и Суздаля. Большое значение князь придавал религиозной политике как инструменту легитимации своей власти. Он перенёс во Владимир икону Божией Матери, сделав её главной святыней княжества, поддерживал строительство храмов и монастырей. Андрей даже пытался учредить отдельную митрополию во Владимире, чтобы ослабить зависимость от Киева, хотя эта инициатива и не увенчалась успехом. Князь способствовал колонизации северо‑восточных земель, развитию городов и торговли, что укрепляло экономику княжества и увеличивало его ресурсную базу. Он проводил административные изменения, устанавливал порядок и дисциплину, подавлял мятежи и стремился ограничить влияние боярства на управление. Во внешней политике Андрей Боголюбский стремился расширить влияние Владимиро‑Суздальского княжества и утвердить первенство Владимира среди русских земель. В 1169 году его войска взяли Киев - это событие символически завершило эпоху доминирования Киева и подчеркнуло возвышение Северо‑Восточной Руси. Князь лично возглавлял походы против волжских булгар (1164 и 1172 годы), стремясь обезопасить восточные границы и обеспечить выгодные условия торговли на Волге. Кроме того, Андрей вмешивался в дела Новгорода, пытаясь усилить влияние Владимира на этот важный торговый центр. Хотя добиться полного подчинения Новгорода не удалось, давление со стороны владимирского князя влияло на политическую ситуацию в регионе. Правление Андрея Боголюбского заложило основы централизации власти в Северо‑Восточной Руси и предопределило будущий рост влияния Владимира, а затем и Москвы. Однако жёсткие методы укрепления власти и ограничение привилегий знати вызвали сопротивление боярской верхушки. В 1174 году князь стал жертвой заговора бояр Кучковичей, что показало сохранявшуюся силу феодальной раздробленности и остроту противостояния между княжеской властью и местной аристократией.
Юрий Всеволодович (1188–1238) - великий князь владимирский (1212–1216 и 1218–1238), сын Всеволода Большое Гнездо. После смерти отца Юрий вступил в борьбу за власть с братом Константином. Конфликт достиг кульминации в Липицкой битве 1216 года, где войска Юрия потерпели поражение. Однако после смерти Константина в 1218 году Юрий вновь занял владимирский престол и начал политику примирения и консолидации земель, стремясь восстановить стабильность в регионе и укрепить великокняжескую власть. Во внутренней политике князь уделял большое внимание развитию городов и оборонительных сооружений. В 1221 году он основал Нижний Новгород на слиянии Оки и Волги, этот город стал важным форпостом для контроля над волжским торговым путём и защиты от волжских булгар. Юрий также способствовал укреплению других городов, включая Юрьев‑Польский, который обнесли каменными стенами. Значительное внимание уделялось церковному строительству и поддержке духовенства. При Юрии Всеволодовиче были заново выстроен Георгиевский собор в Юрьеве‑Польском, расписаны Успенский собор во Владимире и Успенский собор в Суздале, основан Благовещенский монастырь в Нижнем Новгороде. Юрий Всеволодович также стремился упорядочить управление землями, поддерживать порядок и дисциплину, минимизировать междоусобицы между удельными князьями. Во внешней политике Юрий стремился расширить влияние Владимиро‑Суздальского княжества и обезопасить его границы. Важным направлением стала борьба с Волжской Булгарией, в 1220–1221 годах он провёл успешные походы, завершившиеся выгодным мирным договором, что позволило укрепить позиции Руси в Поволжье и обеспечить безопасность торговых путей. Князь также участвовал в противостоянии с крестоносцами в Прибалтике: в 1222–1223 годах русские войска дважды выступали против Ордена меченосцев под Ревелем и Венденом. Хотя крупных побед добиться не удалось, эти походы помогли отстоять Псков и на время остановить продвижение крестоносцев вглубь русских земель. Особое место во внешней политике Юрия заняла борьба с монголами. В начале 1230‑х годов он укреплял южные и восточные рубежи, строя и усиливая крепости в Коломне, Москве, Владимире, Переяславле‑Залесском. Когда в 1237 году началось нашествие Батыя, Юрий пытался организовать сопротивление. Он покинул Владимир, чтобы собрать войска за Волгой. Однако в битве на реке Сить 4 марта 1238 года князь погиб, а его войско было разбито.
Битва на Калке (1223 год) - в 1223 году крупный отряд монголов, пройдя через Кавказ, вторгся в половецкие степи. Половецкие ханы обратились за помощью к русским князьям:. Князья съехались в Киев на совет. Опасаясь, что половцы могут сговориться с монголами и тем самым увеличить свою силу, киевский, черниговский, волынский, смоленский и некоторые другие князья решили откликнуться на просьбу. Главным сторонником похода против неведомых завоевателей стал галицкий князь Мстислав Удатный, храбрый и удачливый полководец. В конце мая 1223 году на берегу Калки - маленькой речки, впадающей в Азовское море недалеко от устья Дона, разгорелось кровопролитное сражение. В действиях русских князей не было согласованности. Они не имели общего командования, постоянно спорили между собой, а некоторые князья вообще не приняли участия в битве. Первыми вступили в бой дружины Мстислава Удатного и его зятя (мужа дочери) Даниила Романовича. Половцы не выдержали натиска врага, дрогнули и неожиданно бросились бежать, смяв русские полки. Монголы перешли в наступление и наголову разбили противника. После этого монголы окружили лагерь князей, не участвовавших в битве. Три дня длилась сго осада. Князья согласились сдаться лишь после того, как монголы обещали сохранить жизнь дружинникам. Вероломно нарушив своё обещание, они перебили всех вышедших из лагеря. Князья были подвергнуты мучительной казни: их связали, бросили на землю, сверху Монгольские воины с камнемётной положили доски. В битве на Калке погибло более 10 князей. Мстиславу Удатному, Даниилу Романовичу и некоторым другим удалось спастись бегством. Всего назад вернулась лишь десятая часть русских воинов. Одержав победу на Калке, монголы вторглись в Крым, затем разорили несколько городов и сёл в Черниговском княжестве, но в глубь русских земель не пошли. Завоеватели повернули на северо-восток, в Волжскую Булгарию. Здесь они потерпели поражение и вернулись обратно в Монголию, но уходили они лишь затем, чтобы собраться с силами и вернуться снова. Монголы хотели дойти до «последнего моря» на Западе, т. е. покорить всю Европу.
Есугей-багатур - предводитель монгольского племени и отец Тэмуджина (будущего Чингисхана).
Основание Москвы (1147 год) - первое летописное упоминание относится к 1147 году, в Ипатьевской летописи зафиксирована встреча князя Юрия Долгорукого с союзниками в Москве. В 1156 году Юрий Долгорукий заложил дерево‑земляную крепость на юго‑западной оконечности Боровицкого холма, начало будущего Кремля. Это укрепило Москву как стратегический и торговый пункт на пересечении речных путей.
"Слово о полку Игореве" (1185 год) - памятник древнерусской литературы, который рассказывает о неудачном походе новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев в 1185 году.
Сартак - правитель Улуса Джучи (Золотой Орды) в 1255–1256 годах. В 1252 году выдал ярлык на Великое княжение Владимирское Александру Невскому, а также направил войска Неврюя на Русь для свержения Андрея Ярославича Владимирского. В 1253 году принимал посла французского короля Людовика IX.
Улу-Мухаммед - хан Золотой Орды (1426-1436), затем Крыма (1437), основатель и первый хан Казанского ханства (1438–1445) и основоположник Касимовского ханства.
Андрей Рублёв (1360–1428) - великий русский иконописец, мастер московской школы иконописи, книжной и монументальной живописи XV века. Рублёв был универсальным мастером: писал иконы, создавал настенные росписи храмов, занимался книжной миниатюрой. Его творчество стало вершиной древнерусской живописи. Первые упоминания в летописях относятся к 1405 году, когда он вместе с Феофаном Греком расписывал Благовещенский собор в Московском Кремле. Ключевыми работа Рублева являются икона "Троица", фрески в Успенском соборе (Владимир) и Троице-Сергиевой лавре.
Строительство Софийского собора в Киеве (1037 год) - происходило в годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054), собор построен в честь победы над печенегами (1036 год).
Разрушение Десятинной церкви (1240 год) - церковь была полностью разрушена ордой хана Батыя. По преданию, своды храма рухнули под тяжестью забравшихся на него местных жителей, пытавшихся спастись от монголо-татарского ига, но высказывались и другие предположения: здание рухнуло после обстрела стенобитными орудиями.
«Послание па Угру» архиепископа Вассиана Рыло - памятник русской публицистики XV века, написанный в период «стояния на реке Угре» в 1480 году. В 1480 году хан Ахмат возглавил поход на Русь. Великий князь Иван III, получив известие о нашествии, собрал совет с митрополитом и боярами. В результате он отправился к реке Угре, где уже находилось войско Ахмата. Началось "стояние на Угре", в ходе которого ни одно из войск не решалось на серьёзные военные действия. Архиепископ Ростовский, Ярославский и Белозерский Вассиан (по прозвищу Рыло) был духовным наставником Ивана III. Он умер 23 марта 1481 года, вскоре после написания послания.
Строительство белокаменного кремля в Москве (1367 год) - первая каменная крепость на территории города, возведённая в 1366–1367 годах при великом князе Дмитрии Донском (1359-1389). Это стало важным шагом в укреплении обороноспособности Москвы после серии разрушительных пожаров, которые уничтожали деревянные укрепления.
Митрополит Кирилл II - митрополит Киевский и всея Руси, живший в XIII веке. Умер 6 декабря 1280 года в Переславле-Залесском. Около 1243 года Кирилл был избран собором епископов при поддержке князя Даниила Романовича Галицкого в качестве нового предстоятеля митрополии. Киевская кафедра опустела после захвата Киева монгольским ханом Батыем.
Падение Византийской империи (1453 год) - произошло 29 мая 1453 года под натиском войск османского султана Мехмеда II. Это событие ознаменовало уничтожение Восточной Римской империи. К 1453 году Византийская империя уменьшилась до Пелопоннеса, нескольких островов в Эгейском и Мраморном морях и окраин Константинополя и больше не могла противостоять растущей мощи Османской империи.
«Повесть временных лет» (1110-е годы) - наиболее ранний из сохранившихся в полном объёме русских летописных сводов. Охватывает период истории начиная с библейских времён и заканчивая 1117 годом. Автором является монах Киево-Печерского монастыря Нестор.
Героическая оборона Козельска (1238 год) - взяв после двухнедельной осады Торжок, войска Батыя устремились к Новгороду, но вскоре монгольские отряды, поредевшие в ожесточённых битвах и не имевшие достаточных запасов фуража, были вынуждены остановиться, не дойдя до цели всего сотню вёрст. Новгород имел мощные укрепления, хорошо подготовленные войска. Об этом монгольская разведка известила Батыя и его военачальников. После глубоких раздумий хан принял решение отправиться на юг. Бои с новгородцами могли затянуться, и монгольским конникам пришлось бы действовать в условиях весенней распутицы в лесисто-болотистой местности. В конце марта завоеватели подошли к небольшому, но хорошо укреплённому городку Козельску, стоявшему на круче, омываемой двумя речками. Отказавшись сдать город, его защитники оказывали сопротивление захватчикам. Штурм монголами Козельска продолжался почти два месяца. Подоспевшая к монголам подмога была внушительной. Захватчики стали обстреливать городские укрепления из осадных машин. Когда стены города были пробиты, его защитники атаковали неприятеля через образовавшиеся бреши. Были уничтожены стенобитные машины, а в рукопашных схватках убиты до 4000 нападавших, но погибли и все вооружённые защитники Козельска. Монголы ворвались в город и добили всех оставшихся там жителей. Батый назвал Козельск «злым городом» и приказал сровнять его с землёй. Обессиленные отряды Батыя ушли в богатые пастбищами придонские степи и провели там всё лето 1238 г. Позже они совершили набеги на Муром, Нижний Новгород и другие города Севе ро Восточной Руси. Продолжались бои завоевателей с половцами и народами Северного Кавказа.
Хан Котян - половецкий хан. В 1223 году половецкие земли подверглись крупному татарскому нашествию. Не в силах оказать полноценное сопротивление, Котян обратился за помощью к русским князьям, среди которых был и его зять, князь Мстислав Мстиславич. На княжеском съезде собрались киевский, черниговский и галицкий правители, ими было принято решение об оказании половцам военной помощи и организовано объединённое войско. Так просьба Котяна положила начало походу коалиции русских князей против монгольского войска, который завершился полной победой монголов в битве на реке Калке в 1223 году.
Хан Тугоркан (1028-1096) - половецкий хан, ближайший соратник хана Боняка. Вместе с ним объединил под своей властью несколько западных половецких орд. В 1093 году Тугоркан в союзе с Боняком вёл войну со Святополком Изяславичем. В 1094 году был заключён мир, и Святополк женился на дочери Тугоркана (в крещении Елена). В 1095 году вместе с Боняком Тугоркан отправился в поход в Византию, который окончился неудачей: погибли более половины воинов, а вся добыча была отнята в одном из сражений с императорским войском. В мае 1096 года Тугоркан совместно с Боняком организовал поход на Русь. 30 мая он осадил Переяславль, но 19 июля был разбит подоспевшими дружинами Святополка и Владимира Мономаха. Тугоркан погиб в битве вместе с сыном.
Поединок Пересвета с Челубеем (1380 год) - легендарный эпизод, предшествовавший Куликовской битве 8 сентября 1380 года. Это единоборство стало символом противостояния Руси и Орды.
Ледовое побоище (1242 год) - неудача шведов в Невской битве (1240 год) не остановила их датских и немецких единомышленников. Осенью 1240 г. ливонские рыцари захватили русскую пограничную крепость Изборск, а затем овладели Псковом. Их отряды появились в вблизи Новгорода, они грабили купцов и местное население, но защитить Новгородскую землю было некому, новгородцы, боясь того, что Александр Невский усилит к княжескую власть, заставили его покинуть город. Однако вскоре вече упросило Александра вернуться. Зимой 1241-1242 годов князь со своей дружиной и новгородским ополчением захватил Копорье, а затем освободил Пеков, Изборск и двинулся на запад против главных сил врага. Великий князь Ярослав Всеволодович прислал на помощь сыну вновь сформированную после Батыева нашествия суздальскую дружину. Александр решил заманить рыцарей на лед Чудского озера. Лёд затруднял движение тяжёлой рыцарской конницы, ведь не только всадники, но и кони были скованы тяжёлыми металлическими доспехами. Зато на льду было легче действовать русским дружинникам и ополченцам. Решающая битва произошла 5 апреля 1242 г. на Чудском озере. Рыцари построили свои войска в форме клина (по выражению летописцев, «свиньёй»). В шатре находилась хорошо вооружённая и защищённая доспехами пехота, по бокам клина тяжёлая конница. Александр хорошо знал боевые приёмы противника, Перед сражением он усилил конницей свои фланги (бока построенного войска), а против головы «свиньи» поставил менее подготовленных ополченцев. Битва на льду Чудского озера вошла в историю под названием Ледового побоища. Вскоре между Новгородом и Ливонским орденом был заключӗн мир.
Тевтонский орден (1190-1525 годы) - основан в 1190 году в Палестине во время Третьего крестового похода. Немецкие паломники учредили близ сирийской крепости Акры госпиталь для больных и раненных соотечественников. По другой версии, госпиталь основан немецкими купцами из Любека и Бремена, которые устроили на свои средства братство для помощи бедным и больным немцам. В 1198 году орден был преобразован в духовно-рыцарский орден по образцу ордена тамплиеров. После изгнания крестоносцев из Палестины в 1291 году орден переместился в Пруссию. В 1309–1466 годах государство Тевтонского ордена контролировало значительную часть Прибалтики и вело многочисленные войны с соседними государствами. В 1525 году после Реформации орден утратил свои владения в Пруссии и переместился в районы современной Италии, Бельгии и Нидерландов.
Орден меченосцев (1202-1237 годы) - немецкий католический духовно-рыцарский орден, действовавший в Прибалтике в 1202–1237 годах. В 1204 году папа Иннокентий III официально одобрил создание ордена. Решающим событием, приведшим к упадку ордена, стала битва при Сауле в 1236 году. В этом сражении объединённые силы литовцев и земгалов нанесли меченосцам поражение, большая часть рыцарей, включая магистра Фольквина фон Винтерштаттена, погибла. В 1237 году орден меченосцев со всеми владениями был интегрирован в состав Тевтонского ордена.
Грюнвальдская битва (1410 год) - битва при Танненберге, решающее сражение Великой войны 1409-1411 годов, произошедшее 15 июля 1410 года между Тевтонским орденом и объединёнными силами Королевства Польского и Великого княжества Литовского. Причиной войны стало восстание в Жемайтии в 1409 году. Местные повстанцы при поддержке Великого княжества Литовского и Польши выступили против крестоносцев. В битве погибло около 205 рыцарей-братьев, включая великого магистра, около 8 тысяч воинов из числа вассалов и союзников, примерно 14 тысяч попали в плен. Орден был вынужден выплатить контрибуцию (100 тысяч грошей) и столкнулся с экономическим упадком. Польско-литовский союз стал доминирующей военно-политической силой в регионе. Миф о непобедимости тевтонских рыцарей был развеян. Последовавшие вслед за поражением в Грюнвальдской битве кризисы в Ордене в итоге привели к его секуляризации и превращению Пруссии в вассальное герцогство под эгидой Польши.
«Задонщина» - памятник древнерусской литературы, посвящённый Куликовской битве 1380 года.
Римский папа Иннокентий IV (1195-1254) - папа римский с 1243 по 1254 год. Один из крупнейших церковных юристов европейского Средневековья. Иннокентий IV продолжил политику борьбы с императором Священной Римской империи Фридрихом II Гогенштауфеном, которая началась при его предшественниках. В 1252 году обнародовал буллу Ad extirpanda, которая разрешала пытки еретиков, приравненных к обычным преступникам. При этом папа подчёркивал, что в дополнение к обязанности защищать всех христиан это также относится ко всем евреям. Поддерживал крестовые походы против язычников в Прибалтике, установил связи с русскими князьями, заинтересованными в антимонгольском союзе.
Образование Речи Посполитой (1569 год) - федеративное государство, объединившее Королевство Польское и Великое княжество Литовское в результате Люблинской унии. Существовало с 1569 по 1795 год.
Прикрепляем файлы с заданиями и ответами муниципального этапа 10 класса ВсОШ по истории 2005 года:
Задания - https://tasks.olimpiada.ru/upload/files/tasks/84/2005/task-hist-10-Kalin-mun-05-6.pdf
Ответы - https://tasks.olimpiada.ru/upload/files/tasks/84/2005/ans-hist-10-Kalin-mun-05-6.pdf